⚡2022年10月5日(三),藏曆八月初十,蓮師薈供、甘露煙供進行中,今日做任何善業功德,福田都將自動增長並乘上《十萬倍》來累積。祈願一切有情眾生離苦得樂,將功德迴向所有師兄們諸事吉祥如意
過去蓮師即將離開西藏,藏王臣民皆不捨,蓮師親口開示:「我無來去,唯信我者即現其前而為說法,每月藏曆初十,我自來視諸弟子。」因此,於蓮師薈供日,做任何善業:參與蓮師薈供法事、供燈、放生、上供下施煙供、吃素、持誦咒語、布施等一切善業,功德比平日所得功德增上十萬倍。
過去蓮師即將離開西藏,藏王臣民皆不捨,蓮師親口開示:「我無來去,唯信我者即現其前而為說法,每月藏曆初十,我自來視諸弟子。」因此,於蓮師薈供日,做任何善業:參與蓮師薈供法事、供燈、放生、上供下施煙供、吃素、持誦咒語、布施等一切善業,功德比平日所得功德增上十萬倍。
念佛最殊胜
这句“南无阿弥陀佛”,就是阿弥陀佛慈悲、智慧的结晶,它是直接输入法,众生张口一念,就直接把佛果放到众生心中,这是大灌顶、大圆满、大手印,就印上了,一下都给你了;所有佛果的功德,就放在名号摩尼宝珠里,给你。所以,在这一句之中,法藏比丘兆载永劫修行的功德完全为你所有!那你敢不敢接受,敢不敢承担?这就全在你了。
摘自《往生论注讲记》
这句“南无阿弥陀佛”,就是阿弥陀佛慈悲、智慧的结晶,它是直接输入法,众生张口一念,就直接把佛果放到众生心中,这是大灌顶、大圆满、大手印,就印上了,一下都给你了;所有佛果的功德,就放在名号摩尼宝珠里,给你。所以,在这一句之中,法藏比丘兆载永劫修行的功德完全为你所有!那你敢不敢接受,敢不敢承担?这就全在你了。
摘自《往生论注讲记》
离一切相名般若 下手之处在一切
当知什么叫众生 一切因果妄心相
一切因我而妄现 一切都在我因果
无论如何都在梦 如何能够出梦呢
剖析什么叫众生?
凡所有显现出的因果心相,
是名众生。
所谓众生就是一个个因果心(相)。
佛说:人生只在呼吸间。
人生是无数个因果(心相)组成的。
没有任何一个因果(心相/我)
是相同的。
剖 析 步 骤
1、在众生处所出现的所有一切,
必然是众生的因果。
2、一切众生根本就不存在
见听尝嗅触意之功能,
所以所谓众生的因果,
全部都是众生的心相,
即心想出来的。
3、心想出来的这个心,
找遍身体内、外和虚空,
哪里都不存在;
所以此心的出现,
为梦中妄心。
4、运用真人做梦的这个例子
可以想清楚:
梦中所有一切,
因有真人的作用才会出现。
(这个所谓的真人,
就是真正意义的我。)
5、方法:
从「我」当下下手,
「我」没有见听尝嗅触意之功能,
所以一切众生的任何状态、
一切众生的任何念想……
其实都是「我」的妄心
妄变出来的因果妄相、、、
(修行点就在这儿。
需要很长的时间……)
[心]
当知什么叫众生 一切因果妄心相
一切因我而妄现 一切都在我因果
无论如何都在梦 如何能够出梦呢
剖析什么叫众生?
凡所有显现出的因果心相,
是名众生。
所谓众生就是一个个因果心(相)。
佛说:人生只在呼吸间。
人生是无数个因果(心相)组成的。
没有任何一个因果(心相/我)
是相同的。
剖 析 步 骤
1、在众生处所出现的所有一切,
必然是众生的因果。
2、一切众生根本就不存在
见听尝嗅触意之功能,
所以所谓众生的因果,
全部都是众生的心相,
即心想出来的。
3、心想出来的这个心,
找遍身体内、外和虚空,
哪里都不存在;
所以此心的出现,
为梦中妄心。
4、运用真人做梦的这个例子
可以想清楚:
梦中所有一切,
因有真人的作用才会出现。
(这个所谓的真人,
就是真正意义的我。)
5、方法:
从「我」当下下手,
「我」没有见听尝嗅触意之功能,
所以一切众生的任何状态、
一切众生的任何念想……
其实都是「我」的妄心
妄变出来的因果妄相、、、
(修行点就在这儿。
需要很长的时间……)
[心]
✋热门推荐