老发明家，不懂得宣传，不懂得产品化，只能把发明带到棺材里了。
那天，朋友带了一位老发明家马特，过来探讨新发明推广的事，那人以前是研究所的，体制内研究电动汽车的，他带来一些发明，比如二胡方式演奏，声音和大提琴差不多的特琴。还有和行李箱差不多的能折叠能骑行的电动自行车。那个特琴，蛮独特的，声音特别好听，他是希望能把这个产品给推广出去，让人们都能使用它，但是难啊，目前已经过了新乐器让人们接受的年代，世上那么多乐器，如果没人教，没有名人去使用怎么推广啊。而且他微薄的退休金也无法支持大规模的宣传推广啊。但是他今年都70岁了，怀着满腔热情，投入许多精力和金钱发明的东西，如果就此在世界上消失了，就太可惜了。所以我借此地发个文章，希望把这个琴推广出去，让这个时间多一些新的发明，新的乐器，如果感兴趣的人，也可以直接联系马特老师。#小提琴##二胡##发明##乐器##特殊乐器# https://t.cn/A626hSKQ

有什么不好的，我记得曾经有人问过我同样的问题，“我要不要回来？这里有你和其他人。”

回来做什么？看看你身边的同学就知道了，名校毕业每天加班依然拿着微薄的工资，想出名更是遥遥无期。这个世界很大，女孩子多为自己的事业奋斗不好么？又不是离开情爱就会活不下去。廉价的劳动力和廉价的感情你选择哪一个？

#ds的二三事#

今晚美学课第8讲，导读《美的历程》第8章“韵外之致”[玫瑰]

李泽厚先生在这一章里为苏轼专门辟出了一节，讲苏轼的在进取与退隐间的矛盾表现及由此矛盾而历练出的超世气质，这还没完，快结尾时来了个大反转，朱熹不满意他，王船山也不喜欢他，为什么呢？

因为这种出世意念“对当时的社会秩序具有潜在的破坏性”。

即便如此，我想说，这种内在矛盾所展现的张力特质似乎是构成伟大人物的核心力量，他们不会轻易地解构这种矛盾，比如，契诃夫不会放弃自己的医生职业的，卡夫卡不会辞职的，就连跟着基斯洛夫斯基一起写了17部剧本的律师也不会不当律师的……

他们将他们所处的矛盾境遇转化为了创造力，他们有什么他们创造什么，他们不“离开”，仅仅因为他们“有”这个，“有”的这个构成了他们的全部，他们并不逃避“自己”。

有什么，创造什么。不在身外求一个自己，那样的话，就算求到了也不是自己的。从自己这里求，再微薄也是自己的，也能成为自己。

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一会儿上课[爱心]