#TFBOYS追光者计划[超话]#
命运就算颠沛流离
命运就算曲折离奇
命运就算恐吓着你
做人没趣味
别流泪 心酸
更不应舍弃
我愿能一生永远陪伴你
命运就算颠沛流离
命运就算曲折离奇
命运就算恐吓着你
做人没趣味
别流泪 心酸
更不应舍弃
我愿能一生永远陪伴你
一生之中兜兜转转
哪会看清楚
彷徨时我也试过
独坐一角 像是没协助
在某年 那幼小的我
跌倒过几多几多落泪
在雨夜滂沱
一生之中弯弯曲曲
我也要走过
从何时有你有你
伴我给我热烈地拍和
像红日之火 燃点真的我
结伴行 千山也定能踏过
让晚风 轻轻吹过
伴送着清幽花香
像是在祝福你我
让晚星 轻轻闪过
闪出你每个希冀如浪花
命运就算颠沛流离
命运就算曲折离奇
命运就算恐吓着你
做人没趣味
别流泪 心酸
更不应舍弃
我愿能一生永远陪伴你
命运就算颠沛流离
命运就算曲折离奇
命运就算恐吓着你
做人没趣味
别流泪 心酸
更不应舍弃
我愿能一生永远陪伴你
命运就算颠沛流离
命运就算曲折离奇
命运就算恐吓着你
做人没趣味
别流泪 心酸
更不应舍弃
我愿能一生永远陪伴你
一生之中兜兜转转
哪会看清楚
彷徨时我也试过
独坐一角 像是没协助
在某年 那幼小的我
跌倒过几多几多落泪
在雨夜滂沱
一生之中弯弯曲曲
我也要走过
从何时有你有你
伴我给我热烈地拍和
像红日之火 燃点真的我
结伴行 千山也定能踏过
让晚风 轻轻吹过
伴送着清幽花香
像是在祝福你我
让晚星 轻轻闪过
闪出你每个希冀如浪花
命运就算颠沛流离
命运就算曲折离奇
命运就算恐吓着你
做人没趣味
别流泪 心酸
更不应舍弃
我愿能一生永远陪伴你
《红楼梦》结对阅读法
於恢
《红楼梦》中人物众多，但若每两人一组对比着看，就会显得容易很多。
首先，《红楼梦》开篇就写甄士隐和贾雨村，一个姓甄自然代表真，一个姓贾自然就代表假。甄士隐是先富而后贫，最后出家做了道士功德圆满。贾雨村热衷于功名，一心要在官场上巴结，属于先贫而后富。但贾雨村最后就在官场上栽了大跟头，这里就可看出作者的人生态度。
《红楼梦》不属于爱情小说，林黛玉心念宝玉刻骨铭心，最后含恨而死。贾惜春未历风月而出家为尼，比身在佛门的妙玉都要超脱俗尘，陪伴着青灯古佛，也算一个安稳之处。一个是爱而不得郁郁而终，一个是心思纯净青灯黄卷，我不信死去能比活着更好些。
宝玉生长繁华而心慕玄门，妙玉身在空门却心念红尘。宝玉始终自认为浊，妙玉始终自视为清，最终自认为浊者悬崖撒手，自视为清者却终陷淖泥之中。所以表象不足为凭，历尽红尘勘破世情才是修真的唯一途径。
刘姥姥身份低微，但却见多识广，王熙凤生来骄傲，自视聪明。刘姥姥身份低微，为生计只能老着脸去打秋风；王熙凤生性骄傲，不相干的人正眼也不瞧。结果是骄傲的王熙凤命赴黄泉，留下的女儿却只能让刘姥姥来救命。无意施恩的人自吞恶果，有心报恩的人晚景光明。古人云，明有王法，暗有鬼神，不是不报，时候未到。说的正是这个道理。
北静王与柳湘莲可作一组，一个是当朝显贵，一个是没落子弟；一个谈吐温雅，对谁都谦逊有礼，一个是冷心冷面，差不多的人都无情无义。北静王在关键时刻只想救护别人，柳湘莲却不识好歹，逼死了爱他的尤三姐。
一个要做兼善天下的贤王，一个却只能成为负尽苍生的浪子。但北静王的一言一行总让人觉得近乎虚伪，而柳湘莲却显示出了一个男儿的真性情。
要看清一个人的真面目并不容易，而人性也极为复杂。北静王与柳湘莲，究竟谁是好人谁是坏人？连我此时也糊涂了。
贾宝玉与薛蟠同样是双性恋，宝玉温存而薛蟠露骨，宝玉彬彬有礼，薛蟠粗俗难言。所以一个是女孩心中的美少年，一个就是女孩厌恶的俗物。
贾琏与贾赦同样好色，只是一个惧内，所以只会引诱；一个威风，所以色胆包天。一个因惧内而有道德底线，一个因不惧内而无天理人伦。所以惧内未必是件坏事，何况聪明的男人都会为自己搞一个惧内的人设。
男人惧内，说明男女关系清白，道德上可以等同于无瑕疵。况且就连亲友借钱也有理由拒绝，自己却能落得个忠厚老实的美名。但凡贤内助都要成就丈夫惧内的名声，这是为丈夫做出的巨大牺牲。王熙凤是一位旺夫的妻子，有这样的夫人，惧内不惧内的又有何妨呢？
小红与晴雯同样是出身微贱而心比天高，只是一个懂得迂折前进，一个却只会做脂粉界的李逵。小红高攀不上“宝二爷”，于是退而求其次，贾芸心术也正，是个值得托付的人，小红眼光不差。晴雯却始终都是丫鬟群里的小姐，且口齿伶俐，丝毫不知退让，宜乎死于毒手。
湘云与黛玉亦是同中有异，都是父母双亡经历坎坷，都是寄人篱下身如飘絮。湘云身无疾病，所以能活泼开朗；黛玉却因自小服药而屡有凄凉之绪。古人云，如人饮水冷暖自知。你不是我，你怎么知道我过得好不好？
《红楼梦》有很浓厚的佛道思想，唯独贬斥儒家的三纲五常。邢夫人以贾赦为纲，但却是助纣为虐的“夫为妻纲”。贾蓉是以贾珍为纲，但父子难免“聚麀”之诮。个贾家以朝廷皇权为纲，但一夜之间贾府被抄，这就是“君让臣死，臣不得不死”的“君为臣纲”。
《红楼梦》的人生观并不消极，因为这是勘破炎凉世态的一番清醒。宁愿众人皆醉我独醒，也不愿浑浑噩噩了此一生。
於恢
《红楼梦》中人物众多，但若每两人一组对比着看，就会显得容易很多。
首先，《红楼梦》开篇就写甄士隐和贾雨村，一个姓甄自然代表真，一个姓贾自然就代表假。甄士隐是先富而后贫，最后出家做了道士功德圆满。贾雨村热衷于功名，一心要在官场上巴结，属于先贫而后富。但贾雨村最后就在官场上栽了大跟头，这里就可看出作者的人生态度。
《红楼梦》不属于爱情小说，林黛玉心念宝玉刻骨铭心，最后含恨而死。贾惜春未历风月而出家为尼，比身在佛门的妙玉都要超脱俗尘，陪伴着青灯古佛，也算一个安稳之处。一个是爱而不得郁郁而终，一个是心思纯净青灯黄卷，我不信死去能比活着更好些。
宝玉生长繁华而心慕玄门，妙玉身在空门却心念红尘。宝玉始终自认为浊，妙玉始终自视为清，最终自认为浊者悬崖撒手，自视为清者却终陷淖泥之中。所以表象不足为凭，历尽红尘勘破世情才是修真的唯一途径。
刘姥姥身份低微，但却见多识广，王熙凤生来骄傲，自视聪明。刘姥姥身份低微，为生计只能老着脸去打秋风；王熙凤生性骄傲，不相干的人正眼也不瞧。结果是骄傲的王熙凤命赴黄泉，留下的女儿却只能让刘姥姥来救命。无意施恩的人自吞恶果，有心报恩的人晚景光明。古人云，明有王法，暗有鬼神，不是不报，时候未到。说的正是这个道理。
北静王与柳湘莲可作一组，一个是当朝显贵，一个是没落子弟；一个谈吐温雅，对谁都谦逊有礼，一个是冷心冷面，差不多的人都无情无义。北静王在关键时刻只想救护别人，柳湘莲却不识好歹，逼死了爱他的尤三姐。
一个要做兼善天下的贤王，一个却只能成为负尽苍生的浪子。但北静王的一言一行总让人觉得近乎虚伪，而柳湘莲却显示出了一个男儿的真性情。
要看清一个人的真面目并不容易，而人性也极为复杂。北静王与柳湘莲，究竟谁是好人谁是坏人？连我此时也糊涂了。
贾宝玉与薛蟠同样是双性恋，宝玉温存而薛蟠露骨，宝玉彬彬有礼，薛蟠粗俗难言。所以一个是女孩心中的美少年，一个就是女孩厌恶的俗物。
贾琏与贾赦同样好色，只是一个惧内，所以只会引诱；一个威风，所以色胆包天。一个因惧内而有道德底线，一个因不惧内而无天理人伦。所以惧内未必是件坏事，何况聪明的男人都会为自己搞一个惧内的人设。
男人惧内，说明男女关系清白，道德上可以等同于无瑕疵。况且就连亲友借钱也有理由拒绝，自己却能落得个忠厚老实的美名。但凡贤内助都要成就丈夫惧内的名声，这是为丈夫做出的巨大牺牲。王熙凤是一位旺夫的妻子，有这样的夫人，惧内不惧内的又有何妨呢？
小红与晴雯同样是出身微贱而心比天高，只是一个懂得迂折前进，一个却只会做脂粉界的李逵。小红高攀不上“宝二爷”，于是退而求其次，贾芸心术也正，是个值得托付的人，小红眼光不差。晴雯却始终都是丫鬟群里的小姐，且口齿伶俐，丝毫不知退让，宜乎死于毒手。
湘云与黛玉亦是同中有异，都是父母双亡经历坎坷，都是寄人篱下身如飘絮。湘云身无疾病，所以能活泼开朗；黛玉却因自小服药而屡有凄凉之绪。古人云，如人饮水冷暖自知。你不是我，你怎么知道我过得好不好？
《红楼梦》有很浓厚的佛道思想，唯独贬斥儒家的三纲五常。邢夫人以贾赦为纲，但却是助纣为虐的“夫为妻纲”。贾蓉是以贾珍为纲，但父子难免“聚麀”之诮。个贾家以朝廷皇权为纲，但一夜之间贾府被抄，这就是“君让臣死，臣不得不死”的“君为臣纲”。
《红楼梦》的人生观并不消极，因为这是勘破炎凉世态的一番清醒。宁愿众人皆醉我独醒，也不愿浑浑噩噩了此一生。
从前现在过去了再不来，
红红落叶长埋尘土内，
开始终结总是没变改，
天边的你飘泊白云外，
苦海翻起爱恨，
在世间难逃避命运，
相亲竟不可接近，
或我应该相信是缘分，
情人别后永远再不来(消散的情缘)，
无言独坐放眼尘世外(愿来日再续)，
鲜花虽会凋谢(只愿)但会再开(为你)，
一生所爱隐约(守候)在白云外(期待)，
苦海翻起爱恨，
在世间难逃避命运，
相亲竟不可接近，
或我应该相信是缘分，
苦海翻起爱恨，
在世间难逃避命运，
相亲竟不可接近，
或我应该相信是缘分。
红红落叶长埋尘土内，
开始终结总是没变改，
天边的你飘泊白云外，
苦海翻起爱恨，
在世间难逃避命运，
相亲竟不可接近，
或我应该相信是缘分，
情人别后永远再不来(消散的情缘)，
无言独坐放眼尘世外(愿来日再续)，
鲜花虽会凋谢(只愿)但会再开(为你)，
一生所爱隐约(守候)在白云外(期待)，
苦海翻起爱恨，
在世间难逃避命运，
相亲竟不可接近，
或我应该相信是缘分，
苦海翻起爱恨，
在世间难逃避命运，
相亲竟不可接近，
或我应该相信是缘分。
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