穆天子疑为二里头遗址之王--象形文字新解之“函”与“边”
《说文》：“圅（函），舌也。”
“函”据《周礼·冬官考工记》为“攻皮之工”，是制作皮甲的工匠。
孟子曰：“矢人豈不仁於函人哉？矢人唯恐不傷人，函人唯恐傷人。”此句是问做箭矢的人与做皮甲的人谁更仁义。
可见，“函”一般释义为箭匣，盒子。
《说文》函之“舌”，为“话”之意。许慎已不识“函”字，但他忠实的保留了本义。待到人类科技发达，卫星地图可随意查阅，“舌”字象形才被重新发现。
《说文》：“舌，在口，所以言也、別味也。”现在隶定为“舌”字的金文全误。“舌”字原型为另一个我们一直使用到今天的常用字。
“函”字未见于《尚书》，在《诗经·周颂·閔予小子之什》中，
·《载芟》和·《良耜》有同一句：
“播厥百殼、實函斯活。”
《说文》：“活，水流聲。从水，??聲。”
“活”，即黄河流域之“话”。
《说文》：“聲，音也。从耳，殸聲”。“声”国已佚于典籍。
“实”，即夏之周国，特指所有矿产，所以“实”在《说文》为“富”。《说文》富，为两大古矿，待详解。
《说文》：“斯，析也。”
析，即夏之“南”国。
“函”字象形之柄为“边”字。
《诗经·小雅·白华之什》
·《南山有臺》
“南山有臺、北山有萊。”
“樂只君子、邦家之基。”
“樂只君子、萬壽無期。”
《穆天子传·卷五》
天子命歌《南山有●》。乃紹宴樂。丁酉，天子作臺，以為西居。壬寅，天子東至于雀梁。甲辰，浮于滎水，乃奏廣樂。季夏庚□，休于范宮。
《穆天子传》中缺字，从上下文之“台”看，应为《诗经》中的《南山有台》。
范宫之“范”，为“祁父予王之爪牙”中的“牙”，即三门峡市附近。
“天子居于臺，以聽天下之。”随后出现一个明确的地名“（穆）天子命之為柙，而畜之東虞，是為虎牢。”
穆天子之西台，可能为河南济源市之克井镇附近。
《穆天子传·卷四》
“癸亥，天子南征，升于髭之隥。丙寅，天子至于鈃山之隊，東升于三道之隥，乃宿于二邊。”
克井镇附近的地貌，与林州市类似，二者皆称为“边”。
由“函”与“边”字的释义可知：
穆天子出现在《鲁颂》时代，为《周颂》之“函”的后代。
穆天子观于黄帝之宫，为《鲁颂》之鲁的子辈，《周颂》的孙辈。
穆天子活动区域，在洛阳，偃师，三门峡，嵩山附近，疑为二里头遗址之主。
《说文》：“圅（函），舌也。”
“函”据《周礼·冬官考工记》为“攻皮之工”，是制作皮甲的工匠。
孟子曰：“矢人豈不仁於函人哉？矢人唯恐不傷人，函人唯恐傷人。”此句是问做箭矢的人与做皮甲的人谁更仁义。
可见，“函”一般释义为箭匣，盒子。
《说文》函之“舌”，为“话”之意。许慎已不识“函”字，但他忠实的保留了本义。待到人类科技发达，卫星地图可随意查阅，“舌”字象形才被重新发现。
《说文》：“舌，在口，所以言也、別味也。”现在隶定为“舌”字的金文全误。“舌”字原型为另一个我们一直使用到今天的常用字。
“函”字未见于《尚书》，在《诗经·周颂·閔予小子之什》中，
·《载芟》和·《良耜》有同一句：
“播厥百殼、實函斯活。”
《说文》：“活，水流聲。从水，??聲。”
“活”，即黄河流域之“话”。
《说文》：“聲，音也。从耳，殸聲”。“声”国已佚于典籍。
“实”，即夏之周国，特指所有矿产，所以“实”在《说文》为“富”。《说文》富，为两大古矿，待详解。
《说文》：“斯，析也。”
析，即夏之“南”国。
“函”字象形之柄为“边”字。
《诗经·小雅·白华之什》
·《南山有臺》
“南山有臺、北山有萊。”
“樂只君子、邦家之基。”
“樂只君子、萬壽無期。”
《穆天子传·卷五》
天子命歌《南山有●》。乃紹宴樂。丁酉，天子作臺，以為西居。壬寅，天子東至于雀梁。甲辰，浮于滎水，乃奏廣樂。季夏庚□，休于范宮。
《穆天子传》中缺字，从上下文之“台”看，应为《诗经》中的《南山有台》。
范宫之“范”，为“祁父予王之爪牙”中的“牙”，即三门峡市附近。
“天子居于臺，以聽天下之。”随后出现一个明确的地名“（穆）天子命之為柙，而畜之東虞，是為虎牢。”
穆天子之西台，可能为河南济源市之克井镇附近。
《穆天子传·卷四》
“癸亥，天子南征，升于髭之隥。丙寅，天子至于鈃山之隊，東升于三道之隥，乃宿于二邊。”
克井镇附近的地貌，与林州市类似，二者皆称为“边”。
由“函”与“边”字的释义可知：
穆天子出现在《鲁颂》时代，为《周颂》之“函”的后代。
穆天子观于黄帝之宫，为《鲁颂》之鲁的子辈，《周颂》的孙辈。
穆天子活动区域，在洛阳，偃师，三门峡，嵩山附近，疑为二里头遗址之主。
#女童保护在行动#【女童保护在河南济源】2019年7月5日，女童保护基金河南济源爱心助学之家团队走进济源市克井镇勋章小太阳幼儿园，志愿者讲师李静为44名孩子（女孩20人，男孩24人）和25名家长上了1堂“爱护我们的身体”儿童防性侵课程，并发放儿童防性侵手册儿童版44本、家长版25本。共同参与活动志愿者还有张向阳、范素萍。
【父子造大林 愚公移王屋[good]】“这是我爷爷朱元英带领父亲、叔叔们种下的林子，现在换我来守护！”老板朱剑是“林三代”，5月23日，他把记者们带回到30年前。
当时，济源市克井镇林海公园这片800亩的小山包，还是一个乱石岗。杂草一人高，连坟头都没有。村里流行一句话：“凹凸石荒穷圪梁，谁碰谁穷谁破亡。”
1983年，村里荒山要对外承包。很多人都不愿接这块“烫手山芋”。53岁的朱元英站出来：“咱是愚公的后代，愚公都能把山搬走，我栽点树都栽不成？”他急急把在外地工作的大儿子朱文唤回，包下荒山。年复一年，秃镐、坏锨、废镢头堆成了山。而深深浅浅的绿色，在布满乱石的荒坡秃岭上蔓延铺展……https://t.cn/AiNPkEO1
当时，济源市克井镇林海公园这片800亩的小山包，还是一个乱石岗。杂草一人高，连坟头都没有。村里流行一句话：“凹凸石荒穷圪梁，谁碰谁穷谁破亡。”
1983年，村里荒山要对外承包。很多人都不愿接这块“烫手山芋”。53岁的朱元英站出来：“咱是愚公的后代，愚公都能把山搬走，我栽点树都栽不成？”他急急把在外地工作的大儿子朱文唤回，包下荒山。年复一年，秃镐、坏锨、废镢头堆成了山。而深深浅浅的绿色，在布满乱石的荒坡秃岭上蔓延铺展……https://t.cn/AiNPkEO1
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