天籁、地籁、人籁
（庄子.齐物论）

南郭子綦已经抵达了“无我”,即天籁的境界,所以形如槁木,心如死灰。子游不明白他为何如此,他便用人籁、地籁和天籁点拨子游。人籁是竹箫吹出的乐声,来自于人;地籁则是众孔窍发出的声音,来自于自然。人籁夹带着人的喜怒哀乐;地籁虽可“万窍怒吗”,却并不会有人的情感。人籁与地籁,皆要仰仗外物。人要吹动竹箫才能产生乐声,气要经过空洞才能发出风声。而天籁则不需借助外物,它发自万物本性,不受任何束缚。

人们可以把人的言语视作人籁,包括人对事物的看法、主张,作为人思想的反映,人籁有局限性。而人提升自我的过程就是不断突破自我思想局限的过程。当这个突破进行到一定程度,即可达到地籁的层次,超越狭隘的个人喜好,以自然观自然。最后进入到天籁之境,自我与自然合而为一,外忘功名,内忘私己。

很少有人能抵达天籁的境界,但随着这一过程的推进,人的心胸会越来越开阔,心境也会越来越安宁。

早安 https://t.cn/RVJk9aF

抑郁症来访者会不会有攻击性？
单纯的抑郁来访者只会伤害自己，不会伤害他人。从心理学角度说，来访者之所以得抑郁，是因为各种原因导致不断自我否定，变得越来越自卑。来访者潜意识层面形成大量病理性记忆，逐渐出现很多症状，比如感受不到快乐、情绪低落、对本来感兴趣的事物感到索然无味、万念俱灰等等。

通常来说，有两种可能性。其一，抑郁来访者在病情发展过程中带来人格改变，主要特征是反社会。其二，抑郁跟反社会人格障碍常常是共病的关系。往往是反社会性人格障碍在先，抑郁在后。来访者通常是由于小时候遭到很多挫折，父母教育不当，导致极度缺乏自我反省能力和同理心。这样的孩子长大后有可能变成一个人格障碍来访者，而当其带有攻击性时，便会变成一个反社会性人格障碍的来访者。他们所攻击的对象，往往是没有伤害过他本人的无辜者。

反社会性人格障碍来访者，往往和社会难以融合，在日常工作生活中会遇到很多的打击和挫折。正常人会在挫折中自我反省和提升，但是反社会性人格障碍来访者只会把责任推卸给他人或社会，从而越来越仇恨周边他人和社会，导致心情越来越压抑，患上抑郁。
简单而言，单纯的抑郁症来访者只会伤害自己；人格改变来访者伤害的往往是曾经与自己有过矛盾的人，有明确的针对性；而人格障碍来访者伤害的往往是无辜者。

其实，甚至一些精神专家对抑郁并发症或共病也缺乏清晰判断。很多不明真相的普通人就会对抑郁来访者产生歧视，甚至恐惧，请不要再对抑郁症来访者造成这种致命的伤害了！#刘承洛说抑郁# #记忆重组疗法#

空有爱心 缺乏理论知识支撑 那也只能达到事倍功半

在万物皆可绝绝子的时代，我成为了文字失语者中的一名，表达近乎寸步难行
要像用手术刀，用准一个字
首选要有足够充盈的词库
其实用自己的的语言给“现象”穿上衣裳
给语言插上想象力的翅膀，通感、借物喻人、类比、明喻暗喻等，都能为寡淡的词句增色。
如何提升语言表达力
1、多读纸质书
读原著 接触完整的原典的思想和智慧 才有再输出的知识冲动 促进文字思想
2、多积累对美好事物的丰富表达力，用自己的语言表达出大千世界那无穷无尽、一波才动万波随的灵动可爱
3、多用完整的文字表达，有意识用生动语言。