【来果老和尚】离浮华 骄慢,淡薄一世
宁波慧日禅寺 2022-10-20
参禅人,身心万不可浮华,不可骄泰,不可我慢。类如食则二粥一饭,衣则任冷任寒。儒教,君子食无求饱,居无求安。古人云:饱暖思淫欲。有道禅人,除衣钵外,只有薄被单、破褂裤、心板、便铲、蒲团。安居兰若也好,行脚参方也好,总之,多一物多一心,少一物少一念,能少到一物不存,一心不生,是真法器,是真道人。
近有初浅禅人,三坛戒已将求,一副钵而到手,办高肩担子,必多方美貌,弄好背架子,亦贮多物器。间有好牙刷,雪花膏,身口香透,拗蒲团,又带香烟。持佛珠,加唱小调。袍子之黑,小褂之白,动人爱染。黑有污点,白有汗斑,即日新又新。走路则四望邻人,打坐则一心静睡。早茶小点,日为常课。攀缘接待,时有所闻。
出家如是胡混一生,大好光阴一错再错。道缘再善,真空大空,一日阎王戒尺一拍,正看有道者,直上青天;无道者,深埋地府。阎王虽恶,难收无过之人。胆大惊人,何畏冥途路上。是知浮华者,骄泰者,我慢者,全被一个淡薄禅人,拚命逃出。任是美满一生,莫如淡薄一世。望各思之!
——来果老和尚
宁波慧日禅寺 2022-10-20
参禅人,身心万不可浮华,不可骄泰,不可我慢。类如食则二粥一饭,衣则任冷任寒。儒教,君子食无求饱,居无求安。古人云:饱暖思淫欲。有道禅人,除衣钵外,只有薄被单、破褂裤、心板、便铲、蒲团。安居兰若也好,行脚参方也好,总之,多一物多一心,少一物少一念,能少到一物不存,一心不生,是真法器,是真道人。
近有初浅禅人,三坛戒已将求,一副钵而到手,办高肩担子,必多方美貌,弄好背架子,亦贮多物器。间有好牙刷,雪花膏,身口香透,拗蒲团,又带香烟。持佛珠,加唱小调。袍子之黑,小褂之白,动人爱染。黑有污点,白有汗斑,即日新又新。走路则四望邻人,打坐则一心静睡。早茶小点,日为常课。攀缘接待,时有所闻。
出家如是胡混一生,大好光阴一错再错。道缘再善,真空大空,一日阎王戒尺一拍,正看有道者,直上青天;无道者,深埋地府。阎王虽恶,难收无过之人。胆大惊人,何畏冥途路上。是知浮华者,骄泰者,我慢者,全被一个淡薄禅人,拚命逃出。任是美满一生,莫如淡薄一世。望各思之!
——来果老和尚
#yoyo生活#
走在大街上才感叹道,时间是为目的而生的,你的目标是什么,时间就应该花在哪里,才能事半功倍。若是用在别处,时间就溜走了,还不能一心一意,因为目的变了。
该干嘛干嘛,这是对的。
该工作工作,该玩耍玩耍,该休息休息……如此而已,便能顺畅!
放下……,……当下,……未来!
#做一个干净的人#
走在大街上才感叹道,时间是为目的而生的,你的目标是什么,时间就应该花在哪里,才能事半功倍。若是用在别处,时间就溜走了,还不能一心一意,因为目的变了。
该干嘛干嘛,这是对的。
该工作工作,该玩耍玩耍,该休息休息……如此而已,便能顺畅!
放下……,……当下,……未来!
#做一个干净的人#
敬请常念:南无阿弥陀佛
凡念佛人,但宜至诚恳切,一心正念。绝不妄想见佛见境界之事。以心若归一,见佛见境界,皆不至妄生欢喜。遂致得少为足,便成退惰。不见佛不见境界,亦了无所欠。心未归一,急欲见佛见境界。勿道所见是魔境,即真系佛境,以心妄生欢喜,即受损(谓生欢喜退惰)不受益矣。当以至诚念佛为事。勿存见佛见境界之心。倘正念佛时,或有忽现佛像及菩萨诸天等像。但心存正念,勿生取著,知所见之像,乃唯心所现。虽历历明明显现,实非块然一物,以心净故,现此景象。如水清净,月影便现,毫无奇特。了不生夸张欢喜之心,更加专一其心,认真念佛。能如此者,勿道佛境现有利益,即魔现亦有利益。——《印光法师文钞》• 复陈士牧居士书六
凡念佛人,但宜至诚恳切,一心正念。绝不妄想见佛见境界之事。以心若归一,见佛见境界,皆不至妄生欢喜。遂致得少为足,便成退惰。不见佛不见境界,亦了无所欠。心未归一,急欲见佛见境界。勿道所见是魔境,即真系佛境,以心妄生欢喜,即受损(谓生欢喜退惰)不受益矣。当以至诚念佛为事。勿存见佛见境界之心。倘正念佛时,或有忽现佛像及菩萨诸天等像。但心存正念,勿生取著,知所见之像,乃唯心所现。虽历历明明显现,实非块然一物,以心净故,现此景象。如水清净,月影便现,毫无奇特。了不生夸张欢喜之心,更加专一其心,认真念佛。能如此者,勿道佛境现有利益,即魔现亦有利益。——《印光法师文钞》• 复陈士牧居士书六
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