今天给大家分享一首古琴曲《鸥鹭忘机》，汪铎老师演奏。

此曲曲情充满生趣和怡然自得，和谐的琴声泛起，引导人们的思维赶往美丽的大自然，心境也随之而豁然开朗。

乐曲表现了真、善、美的精神世界。

古琴琴曲《鸥鹭忘机》，

一名《忘机》，

宋代刘志方所作。

曲谱最早见于明代朱权所编的

《神奇秘谱》（1425年刊行）。

明清以来的《鸥鹭忘机》

则是一首颇为精致的古琴抒情小品。

其曲意隽永，指法细腻，

哲理深邃，耐人寻味。

《五知斋琴谱》后记中说它表现了

“海日朝晖，沧江西照，

群鸟众和，翱翔自得”的意境。

该曲通过鸟的安详神态，

表现了人们对鸥鹭忘机式的质朴。

古人不仅仿鸥鸟，

退隐田园，闲适而生，

而且还赋予它善知人意的灵性，

于是有李白“心静海鸥知”的佳句。

即只有心地纯正无邪、自然淡泊，

鸥鸟才会与之友善而不具防备之心，

整个世界才会和睦相处下去。

此曲曲情充满生趣和怡然自得，

和谐的琴声泛起，

引导人们的思维赶往美丽的大自然，

心境也随之而豁然开朗。

乐曲表现了真、善、美的精神世界。

今天给大家分享一首古琴曲《鸥鹭忘机》，汪铎老师演奏。

此曲曲情充满生趣和怡然自得，和谐的琴声泛起，引导人们的思维赶往美丽的大自然，心境也随之而豁然开朗。

乐曲表现了真、善、美的精神世界。

古琴琴曲《鸥鹭忘机》，

一名《忘机》，

宋代刘志方所作。

曲谱最早见于明代朱权所编的

《神奇秘谱》（1425年刊行）。

明清以来的《鸥鹭忘机》

则是一首颇为精致的古琴抒情小品。

其曲意隽永，指法细腻，

哲理深邃，耐人寻味。

《五知斋琴谱》后记中说它表现了

“海日朝晖，沧江西照，

群鸟众和，翱翔自得”的意境。

该曲通过鸟的安详神态，

表现了人们对鸥鹭忘机式的质朴。

古人不仅仿鸥鸟，

退隐田园，闲适而生，

而且还赋予它善知人意的灵性，

于是有李白“心静海鸥知”的佳句。

即只有心地纯正无邪、自然淡泊，

鸥鸟才会与之友善而不具防备之心，

整个世界才会和睦相处下去。

此曲曲情充满生趣和怡然自得，

和谐的琴声泛起，

引导人们的思维赶往美丽的大自然，

心境也随之而豁然开朗。

乐曲表现了真、善、美的精神世界。

无论是好还是坏，我们都不能当真，如果我们当真了——或生起了贪心，或生起了嗔恨心，受伤的是自己。

与人相处，不要太在乎别人的脸色、面孔，不要活在别人的唇舌下。因为这些是最不可靠的。也许现在他笑容可掬，没过几分钟就冷若冰霜了。

也不要太在意别人对自己的评价或议论，这也是不可靠的。很多人都是当面一套，背后一套；嘴上一套，心里一套。

凡夫往往不是依事实说话，而是凭感觉。他高兴了就会赞叹你，而且特别夸张；他生气了就会诽谤你，也特别夸张。

其实，没必要被这些所左右。如果你本身确实不好，别人再怎样赞叹你，你也不会因此而变好；如果你本身确实好，别人再怎样诽谤你，你也不会因此而变坏。

如果你真的看透了，看明白了，自然就不会在乎这些了，主要是把握住自己，心地纯正、内心清净就行了。内心清净了，即使所有的众生都来污染你，你也不会被染污。

我们要做到表里如一、心口一致、心行一致，才能问心无愧。如果阳奉阴违、口是心非，最终吃亏的是自己。

善事是给自己做的，恶业也是给自己造的，如是因如是果。你做善事了，不可能别人得到善果；你造恶业了，不可能别人得到恶果。自作自受，所有的一切都将由自己承担。