天下物无全美也：
“甘瓜苦蒂”的下一句是：天下物无全美也。出自《墨子》：“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”意思是再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的的道理。墨子主张“兼爱”，其实质是“爱利百姓”，以“兴天下大利，除天下之害”为己任。

墨子简介：
墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。
墨子是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的“百家争鸣”，有“非儒即墨”之称。

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墨子，名翟(d i)，春秋时代鲁国人，墨家学派创始人
墨子是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论
墨子是一位教育家。人类历史上第一个设有文、理、军、工等科的综合性平民学校，就是墨子在30岁前创办的
这个学校培养了大批人才，史称“弟子弥丰充满天下”
墨子的教育思想是“艰苦实践、服从纪律”，并且提出“兴天下之利，除天下之害”的教育目的
著有《墨子》一书，今存53 篇。
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夏为三代之一，其治法，大约在春秋战国之世，还未全行湮灭。在当时，孔子是用周道，墨子是用夏政的。我们读《墨子》的《天志》、《明鬼》，可以想见夏代的迷信，较后世为深。读《墨子》的《尚同》，可以想见夏代的专制，较后世为甚。读《墨子》的《兼爱》，可知夏代的风气，较后世为质朴。读《墨子》的《节用》、《节葬》和《非乐》，可知夏代的生活程度，较后世为低，而亦较后世为节俭。（吕思勉）