自性就是真心，真心是一个，没有两个，一切法都是真心变的。佛在经上用比喻说，好比大海，这个大海是真心，十法界依正庄严就像大海里面起的水泡。 水泡是浪花冲击產生的，那个现象很短暂，浪花消失了，水泡就没有了，你就看到大海。 可是你在水泡没有破之前，好比说迷，不知道自己是大海，以为自己是个小水泡；破迷之后恢复到大海，原来是大海。这个比喻非常生动，比喻得好，很恰当。 我们看海边的海浪，就会想起佛经上所说的，一切众生，遍法界虚空界一切众生，包括佛、菩萨、声闻、缘觉、六道，这十法界统统是水泡形成的。 所以说凡所有相，皆是虚妄，包括实报庄严土。 但是，实报土要跟十法界来相比，它有个不同的现象，那就是一真法界里没有生灭，十法界有生有灭。 譬如说我们现在人法界，我们有生老病死，十法界里任何一个人都不能避免。这是什么？这是相，凡所有相皆是虚妄，相能不能得到？它不能得到。 为什么？我们从幻相里面要认识它的真相，真相它是生灭，生灭的频率，一秒钟二千一百兆次，一秒。 有这么多次的生灭，每一个生灭是一个相，一个幻相，而且没有两个幻相是相同的，决定不可能。要从哪里看？要从整个虚空法界去看，確確实实没有两个相同的。 所以大乘经上也有说，相似相续；如果说相续，前面一个相跟后面那个相同，这才相续，不同。 近处看看不出来，好像是相同，一扩大就看到不同，扩大到遍法界虚空界，就知道不同，小同大异，不是大同小异。

兴工动土建筑房子、破土安葬阴宅、结婚嫁娶、开张开业、出行上任等等的择日，是要通过多套择日师法推算才能选择出合适使用的吉日良辰。这个不能单以通书上或择日软件中提供的黄道吉日决定，这些神煞固定摸式的择日只有参考价值，没有决定作用。
一个日课，是一组五行的体现；以想用的五行之力去加持所办的事情。这是五行力量的作用，日课里面所存的神煞并不是主导力量。
一个日课的五行，有玄空大卦五行、有正体五行、有斗首五行、有元辰大五行等。
而常用的是正体五行择日。该法与算命法小同大异的；但善用此法的，是一定要精通八字命理预测法。
单凭正五行择日还不行的。就像择日兴工建房，除了日课本身的五行合理合法了，还要通九宫八卦飞遁之法查看该房子坐向位置的吉凶信息，尽量趋吉避凶。这些法则有年月日时紫白九星飞泊法、四柱吊宫法、奇门择日、大六壬择日之类的。

极尚‮什为‬么能在护肤市场‮立建‬稀缺性？​‎ ͏ 

.在‮播主‬推广、网红带货‮水洪‬猛兽下，很多‮品产‬打着这个深层补水那‮美个‬白提‮等亮‬等老旧‮号旗‬出没。

而极尚要就从‮肤护‬旧理念中打造‮异差‬化，根据每‮人个‬不同皮肤问‮给题‬出不同治疗‮案方‬！先提‮面出‬诊检‮调测‬理再修复重建的‮学科‬护肤‮念理‬。

如‮一此‬来，大多数品‮在还‬乌泱泱‮同大‬小异的扎堆输‮无出‬效作用，我们已经‮过通‬一批又一批‮用使‬受益‮粉铁‬人群‮生产‬巨大交‮建集‬立起稀缺‮了性‬。

值得一提‮是的‬，不论‮是你‬哪种肤，质‮也地‬都心安使‮极用‬尚。我们的宗旨‮是就‬还原全民健‮肌康‬。