宿州的美术
龙城画派
“龙城画派”，发端于明末，形成于清代中期，发展壮大于清末民初，因为活动中心在安徽萧县龙城镇，故称“龙城画派”。这一时期，影响较大的书画家有王之麟、许辉祖、吴作樟、张太平、路荫南、侯子安、谢来占、王为翰、袁汝霖、刘云巢等，他们冲破笼罩画坛的“四王”画风，追逐时代新潮，以强烈的个性阔笔写意，以泼辣豪放的笔触写实，师法自然，具有浓厚的生活气息。他们艺术思想趋于一致，技法意趣趋于相同，融合南北，形成了一种新的画风和流派。
石刻艺术
萧县汉画像石的大量出土，丰富和充实了中国古代石雕艺术和壁画艺术的宝库。2008年，“萧县石刻”被列入安徽省非物质文化遗产保护名录。萧县石刻技法分平面刻和主体刻两种，平面刻又有平刻和浮雕之分，大都为剔地浅浮雕；表现手法可分阴刻和阳刻。在萧县石刻中，几乎可以看到中国石刻艺术中所有的技法和刀法。

【汉代画像石和画像砖中的贵族生活】《孟子》云：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”汉以前，古人便重视葬礼，而汉代丧葬礼仪“事死如生”，更趋复杂和隆重。作为贵族墓室、祠堂的主要装饰元件，画像砖、画像石随之大量出现。画像砖是一种表面有模印、彩绘或雕刻图像的建筑用砖，画像石是雕刻画像的建筑构石。它们形制多样、主题丰富，深刻反映了汉代的社会风情和审美风格，是中国美术发展史上的一座里程碑。 贵族阶层是汉代画像砖生产创作的发起者，同时也是其享用者，因而在现存的汉代画像砖中，反映贵族生活的画像砖图案所占比重颇大，主题也相当多样，如宴饮、巡行、骑射、燕居、庖厨、迎谒、尊贤养老、讲学授经等。画像砖、画像石多在阴宅中使用，主旨是对主人阳世生活的重现，或是在灵魂世界中虚拟的理想生活，但其艺术形象终究来源于现实，涉及汉代贵族生活服、食、居、游各方面。（来源： 北京画院）#汉代画像砖##贵族生活#

#手机摄影# 在俄罗斯的一年：普希金故居博物馆，坐落在莫斯科著名的阿尔巴特街上，是一座浅蓝色的二层小楼，门口的铜牌上镌刻着“亚历山大•谢尔盖耶维奇•普希金于1831年2月初至5月中在此居住”的字样。这座博物馆是于1986年2月开馆的，它的一层常年举办题为《普希金与莫斯科》的展览，大量绘画、画像、地图、手稿、书籍及其他展品，详细介绍了普希金时代的莫斯科、普希金在莫斯科的活动，以及他的亲人和朋友们。二楼便是普希金当年居住过的地方，墙上挂了一些画像，陈列了一些手稿、图片之类；另外还有个别家具，如普希金使用过的书桌和普希金夫人使用过的梳妆台等。