#带着微博去旅行# 台湾

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台南

赤崁楼3⃣️

绕道楼后，看到这样一片遗迹，即最早荷兰人建造的普罗民遮城残迹，东北西南各有一座稜堡，上有瞭望亭，用作军事用途。荷式城堡颓毁后，原迹不见，清人于故垒上建闽南式建筑——五子祠，供奉宋明理学五子。日据时期，五子祠于台风中倾毁，当年荷兰人砖砌东北稜堡之残垣断壁与圆拱遂得见天日，这也是现今赤崁楼中最具史料价值的遗存。

华灯初照，登高四望，赤崁楼下草坪异常热闹，似乎有什么活动引得许多市民和游客争相涌入园内。

下得楼来，园内已设置好许多塑料座椅，几位音乐学院的大学生正在调试乐器，准备为市民和游客奉上一台精彩的音乐晚会。从不遗余力推介和宣传文化艺术这一点来看，台湾做得比较好，年轻人有强烈的创作和表现欲，民众也有较高的参与度和认同感。

赤崁楼在台湾开拓史上具有极为重要的历史文化价值，它曾是全台最高权力中心，目睹了郑成功收复台湾彪炳青史的伟大功绩和台湾政权的更迭和历史沧桑，感受过东西方文明的碰撞，这里的一草一木，都有说不完的故事；这里的一砖一瓦，都凝聚着民族的兴衰荣辱。因为赤崁楼重大的历史文化价值，《华盛顿邮报》曾将其列为世界十大景点之一

———————未完待续——————

#支教[超话]# 支教日记Day.5

故垒西边·宽沟堡驻村艺术展

在苍茫的戈壁滩中央

有一座以艺术为路标的山间城堡

和一个微风吹过的爽朗夏天  

三载冬夏

这座戈壁古堡

这间宽山书院

有着许多年轻的艺术家来到此地

不断诞生着关于艺术与爱的故事

穿过广阔的无人区

便是宽沟

这里交通与信息闭塞

至今仍保留着传统的农耕生活方式

然而

在逐渐的城市化进程中

这里人口锐减

民宅空置

留守的老人和孩子

生活陷入了衰退境地

乡村的原始风景也将被忘却

这场宽沟堡驻村展览

希望那些被遗忘的角落

能重拾希望

被冷落的留守老人和孩子

能绽放笑容

艺术的眼光

常常局限在繁华的大都市中

农田、民居、校舍、山林

这些是孩子们创作的根基

他们带领着艺术家

去乡间田野互动

夏日，麦子由绿变黄

是故垒西边·宽沟堡驻村艺术展

拉开序幕的日子

经历四天的创作与互动

在这一天清晨

开始紧锣密鼓的布展工作

故垒西边 傍晚时分

农忙后村民们纷纷前来看展

一耕一读   一日一夜

艺术家和当地人一起共创、共生

让饱受贫苦和人群流失的土地

重新绽放起勃勃生机

【新宾满族历史文化小辞典——建州三关】#新宾悦读# 明代，新宾的马尔墩岭是通向抚顺、沈阳的咽喉要道，前邻萨尔浒古战场，后接建州女真大本营赫图阿拉。马尔墩岭上有三道关隘，:雅尔哈、代珉、扎喀。雅尔哈在满语中是“豹子”的意思，代珉满语为“鹰”，扎喀为“边”。

据《兴京县志》载:“头道关，即雅尔哈关，在青龙山(今称马尔墩岭，满语意为又高又险的山)东，县西八十里。二道关，即代珉关(亦称大民关)，在青龙山上，县西八十五里。三道关，即札喀关，在青龙山西麓，县西百里”。头道关雅尔哈关是西出建州去抚顺第一要隘，也是后金政权西御明朝的第三道边关，这里山高路险，易守难攻。现东南公路之北留有关墙近千米。二道关玳珉关乃三关中枢，是后金政权西御明朝的第二道边关，在一五八三年努尔哈赤起兵统一建州女真的战斗中，进攻山上的马尔墩寨，形成后金政权边关。三道关札喀关为建州三关防御前哨，是努尔哈赤的后金政权西御明朝第一道边关，出关向西八十里，可去抚顺关，向北直入海西女真扈伦四部地界，为建州女真前沿扼守要冲。在一五九三年努尔哈赤击败九部联军的战斗中发挥了重要作用。关墙上遗有一座峰火台。

今三道关故垒犹在，现存关墙高二、三米不等，宽四、五米。头道关位于今木奇镇三道关村，二道关位于今马尔墩岭顶，三道关位于今上夹河镇五龙村西南处。

努尔哈赤迁都沈阳之后，建州成了后金内地，三关失去了防卫作用。如今，古老的建州三关历经四百余年沧桑，遗迹尚存。（撰稿：解良）