在我们的日常生活之中,很少存在那种原本就是孤身一人的人。在我们的孤独感之中,形而下的成分多一些。比如说手头紧却没人借钱给你,只有自己一人没被邀请参加茶话会,自己在朋友结婚仪式上送上的祝福没被对方接受,这类事情足够引发折磨人的孤独感。只要我们的身心被这类形而下的孤独感所占据,不堪其扰,在没有深入思考让自己产生这种孤独情绪的原因的情况下,便容易只见现象不见本质,对不接受自己的人产生怨念和憎恶。之所以别人不愿借钱给你,可能是因为你曾有过借钱不还的经历,或是平日里凡事有因才有果,就让我们试着思考一下产生孤独的原因吧。佛教中把它称为因果。然而还有一种情况,就是虽然自己胆怯,却具有很强的服务精神。只要有人,便会变身为“人来疯”,服务起来用力过猛。自己虽然想要做得更好,但往往过犹不及,过度服务反而招人反感,让人敬而远之。这样的例子也是存在的。这也是犯了自大的毛病,觉得这件事除了自己谁都做不好,无形中给别人添了麻烦,而自己却没有意识到。在自己邂逅孤独的时候,如果没有沉溺其中不可自拔,那么就请试着分析一下自己产生孤独情绪的原因。通过分析产生孤独的原因,便可知道它的特性了。
一个人的不幸,是从羡慕别人开始的,若你总是试图变成想象中的某个人,难题就来了,人之所以累,是因为越来越不会做真正的自己,要知道,上天给你这样的一份生活,自有它的道理,把自己的日子过好,就是幸福唯一的捷径;尽量少为已经发生的事情而后悔,永远抬头挺胸往前看,接受,改变,离开,不能接受的就改变,改变不了的就离开,没有什么大不的,要相信一切都是最好的安排。
冈本这事,从昨天那些支持和服的人制作了冈本六君子的话题之后开始疯狂团建狂欢,到后来发现事情走向是越来越不受他们控制了,怎么大家非旦没有按他们想的走,觉得冈本如果代表了日本文化不能随便用了不可接受,反而开始疯狂玩梗了呢?网上一大波什么冈本等于日本,冈本山,冈本服,冈本花,把日本的一切冈本化的乐子梗铺天盖地,直接把搞出这波节奏的人都看懵逼了。
这波那些搞和服自由的人之所以进攻失败,核心问题在于他们没有想到他们觉得不可接受的条件,把冈本乃至于日本的一切打上和和服一样的标签,以扩大化和激进化逼迫网友选择是继续扩大还是退缩求和,
如果网友不能接受没有日本产物冈本,那就没有理由继续拒绝日本产物和服(虽然这个逻辑本身就是错的,和服在日本的侵略战争中所发挥的奴化被殖民地人民的作用以及它本身的日本文化属性自然不能和现在的工业产品冈本相提并论),你不能双标,既然如此,那他们自然也可以名正言顺的为穿和服自由吆喝,
但是网友,直接选择了我全都不要,和服有没有不在乎,冈本有没有不在乎,不仅仅是对这些东西不在乎,而且是对日本整体性的不在乎,另外还反而顺着他们的话口,你扩大化我也扩大化,你想玩激进其实我比你更激进,你说冈本也是日本文化不能用,好,不用,既然你说冈本代表日本,那日本就是冈本这句话没问题吧?你们穿和服岂不是穿个冈本到处逛?还有连用冈本都不行,你穿和服那不是自然就更不行了?你这么搞反而是让网友发现了新快乐,你以为的什么不可接受的损失,网友直接就全部给你了。
这波反向加速直接把他们打懵逼了,
就有点像屎壳郎把自己的粪球当宝,觉得别人没了粪球活不了,结果别人一脚把它的粪球踩碎,踢进了粪坑里了。
这波那些搞和服自由的人之所以进攻失败,核心问题在于他们没有想到他们觉得不可接受的条件,把冈本乃至于日本的一切打上和和服一样的标签,以扩大化和激进化逼迫网友选择是继续扩大还是退缩求和,
如果网友不能接受没有日本产物冈本,那就没有理由继续拒绝日本产物和服(虽然这个逻辑本身就是错的,和服在日本的侵略战争中所发挥的奴化被殖民地人民的作用以及它本身的日本文化属性自然不能和现在的工业产品冈本相提并论),你不能双标,既然如此,那他们自然也可以名正言顺的为穿和服自由吆喝,
但是网友,直接选择了我全都不要,和服有没有不在乎,冈本有没有不在乎,不仅仅是对这些东西不在乎,而且是对日本整体性的不在乎,另外还反而顺着他们的话口,你扩大化我也扩大化,你想玩激进其实我比你更激进,你说冈本也是日本文化不能用,好,不用,既然你说冈本代表日本,那日本就是冈本这句话没问题吧?你们穿和服岂不是穿个冈本到处逛?还有连用冈本都不行,你穿和服那不是自然就更不行了?你这么搞反而是让网友发现了新快乐,你以为的什么不可接受的损失,网友直接就全部给你了。
这波反向加速直接把他们打懵逼了,
就有点像屎壳郎把自己的粪球当宝,觉得别人没了粪球活不了,结果别人一脚把它的粪球踩碎,踢进了粪坑里了。
✋热门推荐