卫冕冠军葡萄牙惜败世界排名第一红魔比利时，遗憾出局，也就意味36岁的C罗将止步本届欧洲杯。4场5进球的罗总裁虽然创造了本届杯赛诸多记录，但依然不能再带队晋级，终场哨响，难掩心伤，怒摔队长袖标，深深地自责让这个球场汉子落泪低头，内心之苦昭然可见。3年后的欧洲杯我们还能再见这位一代天骄吗？岁月如梭，传奇依旧……

有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。 ​​​

龙：你们吃的那是蛇吗？那是我弟弟！

唐宪宗元和六年，京兆人韦思恭和董生、王生二人结伴住到了嵩山的一座寺里，专心读书。寺庙东北方一百多步远，有一处方圆一丈多的水池，深也没有多深，但从池中取走多少水，很快就又会补回多少水，总也不会减少，是全寺人打水的地方。

韦思恭等三人从春天住进寺里，一直住到七月，一天偶然有空，三人便来到池边打水，见到有一条几丈长的大蛇，颜色黑若纯漆，而又有着白色的花纹，在阳光照耀下灿烂如锦，就盘绕在水池里。三人见状大骇。但观察了一阵子后，王生对董生说：“这东西我们可以抓来吃掉。”韦思恭道：“不行，从前葛陂的竹子、渔夫的网梭、雷焕的宝剑，都可以化为龙，怎知在此嵩岳之中，不会潜藏有真龙呢？况且这条蛇的鳞甲相比普通的蛇极为不同，我们还是小心为好。”但二人没有听从。于是朝着那蛇扔石头，把它砸了个半死，之后便拖上岸带回寺庙，将蛇放进锅里开始煮。一边煮，二人还在讥讽韦思恭是在假装高洁。

不多时，忽然有人说水池里又有一条蛇，二人听说后便又赶去池边，想把另一条蛇也抓住，但二人举起石头刚要砸过去，蛇就蓦然腾空而去。等二人回到寺里，锅里的蛇还没煮熟，而忽然听见山中有动静，地面也跟着隐隐震动起来，抬头一看，便见山间风云暴起，飞沙走石，转瞬间大风就吹进寺里，一时天地晦冥，伸手不见五指，寺里的人都听到大风里有个声音说：“别劈错了。”须臾，就有一道闪电击中了韦思恭他们住的房子，顿时燃起大火，不一会儿就烧得荡然无存，王生和董生则凭空消失，根本找不到人，而韦思恭当时就站在其它房间的屋檐下面，什么事都没有。后来过了两天，那二人的尸体才在寺门南边的一个角落里找到。

作者说，神灵的教化可谓非常明白无误，一个人即使不能完全做善事，但只要说几句善良的话，也就不会受到蛟龙的报复，又何况是时时行善呢。——《博异志》

原文：

元和六年，京兆韦思恭与董生、王生三人结友，于嵩山岳寺肄业。寺东北百余步，有取水盆在岩下，围丈余，而深可容十斛，旋取旋增，终无耗，一寺所汲也。三人者自春居此，至七月中，三人乘暇欲取水，路臻于石盆，见一大蛇长数丈，黑若纯漆，而有白花，似锦，蜿蜒盆中。三子见而骇，视之良久，王与董议曰：“彼可取而食之。”韦曰：“不可。昔葛陂之竹，渔父之梭，雷氏之剑，尚皆为龙，安知此名山大镇，岂非龙潜其身耶？况此蛇鳞甲尤异于常者，是可戒也。”二子不纳所言，乃投石而扣蛇且死，萦而归烹之。二子皆咄韦生之诈洁。俄而报盆所又有蛇者，二子之盆所，又欲击。韦生谏而不允。二子方举石欲投，蛇腾空而去。及三子归院，烹蛇未熟，忽闻山中有声，殷然地动。觇之，则此山间风云暴起，飞沙走石，不瞬息至寺，天地晦暝，对面相失。寺中人闻风云暴起中云：“莫错击。”须臾，雷火中半下，书生之宇，并焚荡且尽。王与董皆不知所在，韦子于寺廊下无事。故神化之理，亦甚昭然：不能全为善，但吐少善言，则蛟龙之祸不及矣，而况于常行善道哉。其二子尸，迨两日于寺门南隅下方索得。斯乃韦自说，至于好杀者足以为戒矣。