为什么道教提倡修今生，不修来世？
—— 中华道家
我们常常听到一句话说：“道修今生，佛修来世”，现在我们常谈的三生三世就是前生、今世、来生这三个阶段，作为几千年传承的道教，为什么不能今生、来世一起修？为什么只修今生呢？
一、成仙不谈来世
有句俗语叫做“僧不言名，道不言寿”，在道观中碰到白眉、白发，仙风道骨的老道长时是忌谈年龄这个话题的，道教的追求就是长生久视，即便是不谈成仙与否，那也是活得越久越好，所以才有修今生的说法，所以在道教中是忌谈年龄的。
忌谈年龄倒不是怕死亡，而许多修真者修行的本质就是做到长生长寿，而一旦修行来世，便是承认了死亡的存在，修行者修行的目的就是长生，哪有跟长生的人谈论年龄的？再说来世太过于虚无缥缈，所以道教只修今生，其中的积阴德，福报也是在今生。
二、活好今生
有古话讲：“今生不知前生事，今世何必修来生。”本来就是这样，前生我不知我，来生我不识我，哪管什么前生与来世，我的前生之事我又不记得，何必执着于来世呢？过好了今生也就已经可以了，道教许多道理都是让人活好今生。
在众多道教典籍中，很少有说来生之事的，道教修行的本质与意义就是在今生，不断修炼，不管是在身体还是灵魂上；在今生就活成最完美的自己，然后追求生活的意义，从看各种道教古籍可以知道，道教总在帮我们积极面对生活，在迷茫的时候可以做到心中有念，在困难的时候可以知道否极泰来，坚持下去，物极必反。
三、不修空谈
修来世是个空谈，不管是风水、占卜还是八字，归根结底都是在看今生的运势，很少人算命的人会给别人说，你下辈子的运势怎么样，当然也有人说在风水上对于墓穴的选择就是对应来世，其实不然，风水上对于墓穴的选择好坏一般说的都是对于子孙，或是后辈，基本没人谈已故之人的下辈子。
不管是元神修炼，还是符箓修炼，为的都是今生今世，当然这并不能说明道教不注重因果与报应，道教特别重视现世的善恶报应，也就是说今生做了坏事，在今生就会有报应，在各种占卜上的运转规则也是这样，今天做了一件恶事，可能改变了十年、二十年的发展结果，但是不管怎么改变，一定是在今生。
所以说，修行道教，是让我们对今生充满信心，过好今生就可以了。
有时候就要洒脱一些，来世的事，来世再说。
—— 中华道家
我们常常听到一句话说：“道修今生，佛修来世”，现在我们常谈的三生三世就是前生、今世、来生这三个阶段，作为几千年传承的道教，为什么不能今生、来世一起修？为什么只修今生呢？
一、成仙不谈来世
有句俗语叫做“僧不言名，道不言寿”，在道观中碰到白眉、白发，仙风道骨的老道长时是忌谈年龄这个话题的，道教的追求就是长生久视，即便是不谈成仙与否，那也是活得越久越好，所以才有修今生的说法，所以在道教中是忌谈年龄的。
忌谈年龄倒不是怕死亡，而许多修真者修行的本质就是做到长生长寿，而一旦修行来世，便是承认了死亡的存在，修行者修行的目的就是长生，哪有跟长生的人谈论年龄的？再说来世太过于虚无缥缈，所以道教只修今生，其中的积阴德，福报也是在今生。
二、活好今生
有古话讲：“今生不知前生事，今世何必修来生。”本来就是这样，前生我不知我，来生我不识我，哪管什么前生与来世，我的前生之事我又不记得，何必执着于来世呢？过好了今生也就已经可以了，道教许多道理都是让人活好今生。
在众多道教典籍中，很少有说来生之事的，道教修行的本质与意义就是在今生，不断修炼，不管是在身体还是灵魂上；在今生就活成最完美的自己，然后追求生活的意义，从看各种道教古籍可以知道，道教总在帮我们积极面对生活，在迷茫的时候可以做到心中有念，在困难的时候可以知道否极泰来，坚持下去，物极必反。
三、不修空谈
修来世是个空谈，不管是风水、占卜还是八字，归根结底都是在看今生的运势，很少人算命的人会给别人说，你下辈子的运势怎么样，当然也有人说在风水上对于墓穴的选择就是对应来世，其实不然，风水上对于墓穴的选择好坏一般说的都是对于子孙，或是后辈，基本没人谈已故之人的下辈子。
不管是元神修炼，还是符箓修炼，为的都是今生今世，当然这并不能说明道教不注重因果与报应，道教特别重视现世的善恶报应，也就是说今生做了坏事，在今生就会有报应，在各种占卜上的运转规则也是这样，今天做了一件恶事，可能改变了十年、二十年的发展结果，但是不管怎么改变，一定是在今生。
所以说，修行道教，是让我们对今生充满信心，过好今生就可以了。
有时候就要洒脱一些，来世的事，来世再说。
#佛教论坛[超话]##佛教论坛[超话]#聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十三：第十三道答案)
世界佛教总部谘询中心
回覆求证者们的提问
2018年2月28日
农历正月十三
第十三道答案：
南无第三世多杰羌佛没有内密坛场，目前美国没有一所具两大法规的内密坛场。据我们所知，第四世多竹钦土登成利华桑波大法王、旺扎上尊和另外四段金扣的巨圣德能作真正的内密灌顶，但目前在美国、中国还没有建成内密坛场，我们没有听说过当今其他宗派的法王建成功过真正符合法规的内密坛场，因为现在没有内密坛场了，所以灌不了真正的内密顶，总之不到三段金釦的任何大法王、尊者，没有一个有本事做得到在符合两大法规的内密坛场做真正内密灌顶。有佛弟子说：「我才不笨呢！我是学佛，不是要内密灌顶，南无第三世多杰羌佛都说了的，学佛有很多法门都能成就，我学其它法门一样成就。」这位弟子说的正确，可是你只知其一不知其二，其它任何佛法都能成就，这是正确的，可是你却忘了释迦佛陀的说法，要成就解脱要经过三大阿僧祇劫，而且还必须要广修六度万行才能成就，唯一只有得到内密灌顶，才能学到七世成就或三世成就，或者今生成就，乃至当下亲见佛菩萨本尊得成就的大法，除了内密灌顶学法，其它任何佛法修持都办不到，其它法门都要经三大阿僧祇劫，广修六度万行，要三十八亿四千万年才能成就，如果在这三十八亿四千万年中，六度万行修的不如法，还成就不了，你们懂了吗？你还觉得不笨吗？明确告诉你们，除了内密灌顶能即修见境证圣，別无它门，至于南无第三世多杰羌佛说祂那里是一切宗派平等，因为祂是佛陀佛教，不是宗派教，一碗水在佛陀手中不端平吗？能说哪一宗派高、哪一宗派低？哪一宗派快、哪一宗派慢吗？如果旺扎上尊不受到羌佛的内密境行灌顶，还证不到三段多金扣咧！旺扎上尊去年已经公布，要在美国公开建一个符合两大法规的内密坛场，但在「送菩萨一表」上还没有百分之百把握，可是祂确保万一是遇到这种情况，将恭请四段金扣玉尊出面协助建坛「送菩萨一表」。你们说得对，旺扎上尊每次接待高僧大德，大家所见到祂的形象，都完全不同，而且上尊曾经用一根手指施拙火定，为金刚宝座寺的寺主扎西卓玛仁波且除障，手指的火温把扎西卓玛仁波且烧叫了；用手掌摸玛仓寺的寺主松杰活佛的头顶，松杰活佛当下烧垮架，头出功德蜜。莫知教尊与上尊比拙火功，也被上尊烧败阵，上尊的道行非常深厚，建成内密坛场，是毫无问题的。
世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年2月28日
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2018年2月28日
农历正月十三
第十三道答案：
南无第三世多杰羌佛没有内密坛场，目前美国没有一所具两大法规的内密坛场。据我们所知，第四世多竹钦土登成利华桑波大法王、旺扎上尊和另外四段金扣的巨圣德能作真正的内密灌顶，但目前在美国、中国还没有建成内密坛场，我们没有听说过当今其他宗派的法王建成功过真正符合法规的内密坛场，因为现在没有内密坛场了，所以灌不了真正的内密顶，总之不到三段金釦的任何大法王、尊者，没有一个有本事做得到在符合两大法规的内密坛场做真正内密灌顶。有佛弟子说：「我才不笨呢！我是学佛，不是要内密灌顶，南无第三世多杰羌佛都说了的，学佛有很多法门都能成就，我学其它法门一样成就。」这位弟子说的正确，可是你只知其一不知其二，其它任何佛法都能成就，这是正确的，可是你却忘了释迦佛陀的说法，要成就解脱要经过三大阿僧祇劫，而且还必须要广修六度万行才能成就，唯一只有得到内密灌顶，才能学到七世成就或三世成就，或者今生成就，乃至当下亲见佛菩萨本尊得成就的大法，除了内密灌顶学法，其它任何佛法修持都办不到，其它法门都要经三大阿僧祇劫，广修六度万行，要三十八亿四千万年才能成就，如果在这三十八亿四千万年中，六度万行修的不如法，还成就不了，你们懂了吗？你还觉得不笨吗？明确告诉你们，除了内密灌顶能即修见境证圣，別无它门，至于南无第三世多杰羌佛说祂那里是一切宗派平等，因为祂是佛陀佛教，不是宗派教，一碗水在佛陀手中不端平吗？能说哪一宗派高、哪一宗派低？哪一宗派快、哪一宗派慢吗？如果旺扎上尊不受到羌佛的内密境行灌顶，还证不到三段多金扣咧！旺扎上尊去年已经公布，要在美国公开建一个符合两大法规的内密坛场，但在「送菩萨一表」上还没有百分之百把握，可是祂确保万一是遇到这种情况，将恭请四段金扣玉尊出面协助建坛「送菩萨一表」。你们说得对，旺扎上尊每次接待高僧大德，大家所见到祂的形象，都完全不同，而且上尊曾经用一根手指施拙火定，为金刚宝座寺的寺主扎西卓玛仁波且除障，手指的火温把扎西卓玛仁波且烧叫了；用手掌摸玛仓寺的寺主松杰活佛的头顶，松杰活佛当下烧垮架，头出功德蜜。莫知教尊与上尊比拙火功，也被上尊烧败阵，上尊的道行非常深厚，建成内密坛场，是毫无问题的。
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代大聖德們執筆回答提問
2018年2月28日
为什么不能离婚！
常言说得好：宁拆十座庙，不破一桩婚。不到万不得已的时候，还是请夫妻双方不要选择离婚这条道路。百年修的同船渡，千年修得共枕眠。今生能够成为夫妻，前世都是非同小可的缘分。
在现实生活中，经常看到有的男人，做事业成功了，结果换了更年轻美丽的女性后，没几年就破落了，就生意失败了呢？中国传统文化在这里从「德不配位」的命理角度告诉你具体原因。
在男人的命理中，财星代表了老婆，情人，还有钱财的意思，它们在学术语言中是一样的含义，所以在运程显示中，也是一样的特征，所以经常会看到有的人是赚了钱后成家了，或者结了婚后过几年就有了钱财的。
这些都是因为命格中财星旺了，所以对很多人来讲，老婆好，财运才会旺，这是个必然的道理。从更专业的角度上讲，是因为这些朋友，财星是自己的喜用神，所以这些朋友对老婆越好，那自己的财运就会越旺。
有些男人的命格，财星是忌神，所以结婚会迟，对这种朋友来讲，就是只能承受一个女人的好，交的女朋友越多则运势越差，所以结婚后运势没有明显改善的朋友，切不能在外沾花惹草，因为运势会越来越差的，从专业角度上来讲，叫身弱不胜财，意思自己本身的气场弱，不能承受太多的财星，所以女人缘不能太多。
对于那些结婚时普通，结婚后慢慢事业发展起来的朋友来说，那你的财星就是你的喜神，换句通俗的话来讲，老婆就是家里的财神爷，所以对老婆好就是对财神爷好，同时从专业角度来讲，老婆也是旺自己的，在气场上多利自己的运势，所以要想一直财运好，就得对财神爷恭敬，许多朋友一进庙就对供奉的财神爷毕恭毕敬，但往往会忽视家中的财神爷。
那些发达后就换老婆的朋友，自然就不奇怪为啥没几年就败了，因为你都把财神爷赶走了，财神爷还会保佑你吗？还有换了年轻美丽的女子，虽然外表不错，但要是命理气场能量不符合，那是很容易对事业起负面作用的。 https://t.cn/RXG1rlH
常言说得好：宁拆十座庙，不破一桩婚。不到万不得已的时候，还是请夫妻双方不要选择离婚这条道路。百年修的同船渡，千年修得共枕眠。今生能够成为夫妻，前世都是非同小可的缘分。
在现实生活中，经常看到有的男人，做事业成功了，结果换了更年轻美丽的女性后，没几年就破落了，就生意失败了呢？中国传统文化在这里从「德不配位」的命理角度告诉你具体原因。
在男人的命理中，财星代表了老婆，情人，还有钱财的意思，它们在学术语言中是一样的含义，所以在运程显示中，也是一样的特征，所以经常会看到有的人是赚了钱后成家了，或者结了婚后过几年就有了钱财的。
这些都是因为命格中财星旺了，所以对很多人来讲，老婆好，财运才会旺，这是个必然的道理。从更专业的角度上讲，是因为这些朋友，财星是自己的喜用神，所以这些朋友对老婆越好，那自己的财运就会越旺。
有些男人的命格，财星是忌神，所以结婚会迟，对这种朋友来讲，就是只能承受一个女人的好，交的女朋友越多则运势越差，所以结婚后运势没有明显改善的朋友，切不能在外沾花惹草，因为运势会越来越差的，从专业角度上来讲，叫身弱不胜财，意思自己本身的气场弱，不能承受太多的财星，所以女人缘不能太多。
对于那些结婚时普通，结婚后慢慢事业发展起来的朋友来说，那你的财星就是你的喜神，换句通俗的话来讲，老婆就是家里的财神爷，所以对老婆好就是对财神爷好，同时从专业角度来讲，老婆也是旺自己的，在气场上多利自己的运势，所以要想一直财运好，就得对财神爷恭敬，许多朋友一进庙就对供奉的财神爷毕恭毕敬，但往往会忽视家中的财神爷。
那些发达后就换老婆的朋友，自然就不奇怪为啥没几年就败了，因为你都把财神爷赶走了，财神爷还会保佑你吗？还有换了年轻美丽的女子，虽然外表不错，但要是命理气场能量不符合，那是很容易对事业起负面作用的。 https://t.cn/RXG1rlH
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