在印度教灵性实践的方案中,冥想占据重要位置。
在印度教众多不同宗教传统中,两个被最为广泛地实践的冥想传统是瑜伽和吠檀多。
这里说的“瑜伽”是指帕坦伽利Patanjal的胜王瑜伽(raja yoga)八分支。
在印度哲学中,瑜伽是最初对冥想主题进行了综合性处理。其结论不仅基于理论或思辨,而且基于已经一再经受时间考验和实践检验的事实。不但对于生活问题的态度是客观的,而且对于各种问题的分析是科学的,而克服问题的方法则是实用的。
印度圣典定义:
当心意持续集中于一个对象12秒,就是专注状态dharana;
持续十二次专注状态,也就是144秒,就是冥想状态dhyana;
持续十二次冥想状态,也就是28分钟48秒,就是三摩地状态 samadhi。 https://t.cn/z8AxNHD
在印度教众多不同宗教传统中,两个被最为广泛地实践的冥想传统是瑜伽和吠檀多。
这里说的“瑜伽”是指帕坦伽利Patanjal的胜王瑜伽(raja yoga)八分支。
在印度哲学中,瑜伽是最初对冥想主题进行了综合性处理。其结论不仅基于理论或思辨,而且基于已经一再经受时间考验和实践检验的事实。不但对于生活问题的态度是客观的,而且对于各种问题的分析是科学的,而克服问题的方法则是实用的。
印度圣典定义:
当心意持续集中于一个对象12秒,就是专注状态dharana;
持续十二次专注状态,也就是144秒,就是冥想状态dhyana;
持续十二次冥想状态,也就是28分钟48秒,就是三摩地状态 samadhi。 https://t.cn/z8AxNHD
在印度教灵性实践的方案中,冥想占据重要位置。
在印度教众多不同宗教传统中,两个被最为广泛地实践的冥想传统是瑜伽和吠檀多。
这里说的“瑜伽”是指帕坦伽利Patanjal的胜王瑜伽(raja yoga)八分支。
在印度哲学中,瑜伽是最初对冥想主题进行了综合性处理。其结论不仅基于理论或思辨,而且基于已经一再经受时间考验和实践检验的事实。不但对于生活问题的态度是客观的,而且对于各种问题的分析是科学的,而克服问题的方法则是实用的。
印度圣典定义:
当心意持续集中于一个对象12秒,就是专注状态dharana;
持续十二次专注状态,也就是144秒,就是冥想状态dhyana;
持续十二次冥想状态,也就是28分钟48秒,就是三摩地状态 samadhi。
在印度教众多不同宗教传统中,两个被最为广泛地实践的冥想传统是瑜伽和吠檀多。
这里说的“瑜伽”是指帕坦伽利Patanjal的胜王瑜伽(raja yoga)八分支。
在印度哲学中,瑜伽是最初对冥想主题进行了综合性处理。其结论不仅基于理论或思辨,而且基于已经一再经受时间考验和实践检验的事实。不但对于生活问题的态度是客观的,而且对于各种问题的分析是科学的,而克服问题的方法则是实用的。
印度圣典定义:
当心意持续集中于一个对象12秒,就是专注状态dharana;
持续十二次专注状态,也就是144秒,就是冥想状态dhyana;
持续十二次冥想状态,也就是28分钟48秒,就是三摩地状态 samadhi。
#唱吧#我唱了一首#《以人传心》——胜王瑜伽##清唱#,快来听听https://t.cn/EcainwM 《以心传心》——胜王瑜伽
第八支是“三摩地”,这是八支瑜伽的最后一步。三摩地是梵语的音译,汉语的意思是“总持”,像总统一样掌控着整个国家,像上帝一样了解、觉知、掌控着宇宙万物。
总持就等于开悟觉醒,等于超越一切封限,包括生死的封限。
生死是人生最大封限,人们被牢牢地封闭在生死之间。其次是身心的封限,常人很难越出自己的身体和行为,用儒家的话说就是“随躯壳起念”,从生到死的每一个起心动念都是顺着这个躯壳而生起,都是围绕着这个身体的吃喝拉撒而起。这个躯壳牢牢地拴住你的心,每一天你都在为这个身体的穿衣、吃饭、睡觉而操心。人很难脱离自己的躯壳去思,去想,去感受,若能超越你的躯壳,实现无我,你就能开悟。
第八支是“三摩地”,这是八支瑜伽的最后一步。三摩地是梵语的音译,汉语的意思是“总持”,像总统一样掌控着整个国家,像上帝一样了解、觉知、掌控着宇宙万物。
总持就等于开悟觉醒,等于超越一切封限,包括生死的封限。
生死是人生最大封限,人们被牢牢地封闭在生死之间。其次是身心的封限,常人很难越出自己的身体和行为,用儒家的话说就是“随躯壳起念”,从生到死的每一个起心动念都是顺着这个躯壳而生起,都是围绕着这个身体的吃喝拉撒而起。这个躯壳牢牢地拴住你的心,每一天你都在为这个身体的穿衣、吃饭、睡觉而操心。人很难脱离自己的躯壳去思,去想,去感受,若能超越你的躯壳,实现无我,你就能开悟。
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