民间故事 :
老农进城赶集,
买下鲤鱼后放生,
鲤鱼说往柳树下面挖地三尺
话说在明朝年间,
蓟州有一位老农,
姓李名三正,
是一个老实巴交的田舍农夫。
他在大山脚下开了几块农田,
平时种植一些瓜果蔬菜,
等到丰收时就挑到镇上的集市里贩卖。
妻子王氏是个手巧的妇人,
懂得刺绣,
平日里经常给大户人家做一些针线活,
一年下来也能赚些银子。
夫妻俩虽说没有大的收入,
但吃穿倒也不成问题。
有一年夏末,
李老汉挑着担子去农田里收菜。
这年风调雨顺,
庄稼长势甚好,
李老汉看着眼前的丰收景象,
脸上忍不住露出了得意的笑容。
“ 今年的收成不错,
这些菜准能卖不少银子,
希望来年也是个丰收年啊!”
李老汉一边收菜一边小声嘀咕着。
不到一个时辰,
李老汉收满了两担子菜。
他擦了擦额头上的汗,
挑起担子径直朝着镇里走去。
走了半个时辰,
李老汉终于进城了。
因为来得有些晚了,
好的摊位已经被其他商贩占了。
李老汉在集市里转悠半圈,
没有看到空位置,
无奈之下,
他只得在集市边上落了脚,
开始吆喝起来。
“ 新鲜的蔬菜和水果,
刚采摘下来的,
乡亲们过来看看呀,
价钱便宜!”
李老汉经常来集市里卖货,
因为他的蔬菜和水果新鲜,
价钱实惠,
镇上的人都愿意买他家的货。
久而久之,
彼此也都熟络起来。
“ 李伯,
您给我称一些,
要新鲜的!”
一位乡民说道。
“ 稍等,
我给你挑挑!”
李老汉一边说一边弯下腰挑选水果。
“ 这些新鲜的,
个大味甜,
我再给你便宜一些,
如何?”
李老汉笑着说道。
“ 您做买卖真实在,
那我就多买一些!”
那人说完后,
也弯下身子开始挑选水果。
摊位前的人越来越多,
不到午时,
李老汉的两担子菜就卖了个精光。
他掂了掂手里的银子,
满意地笑了。
随后他挑起担子开始往城外走,
路过一家酒馆时,
飘来一股酒香。
“ 这酒真香啊!
家里好像没有酒了,
进去买一些吧!”
李老汉没有别的嗜好,
忙碌一天就喜好喝上一口酒,
所以他家的酒一直没断过。
付过酒钱后,
李老汉心满意足地往城外走去。
走到城门附近时,
他看见前面有个摊位前围了很多人。
李老汉好奇心起来,
于是也走了过去。
他挤进去一看,
原来是个鱼贩在那里卖鱼,
鱼贩一边吆喝一边与买家商谈着价钱。
“ 娘,
你瞧那条鲤鱼,
它似乎想要从筐里跳出来。”
一个稚童指着一条鲤鱼朝着身旁的年轻妇人说道。
稚童话音刚落,
几个围观买家都顺着手指看了过去。
此时一条满身金黄的鲤鱼正在筐里不停地打挺,
似乎要跃出来。
“ 娘,
你看那条鱼,
它似乎在流泪!”
稚童继续说道。
年轻妇人看了看那条鱼,
笑着说道 :
“ 小孩子别多嘴,
那条鱼没有哭,
只是水而已。
走,
咱们回家!”
妇人言罢,
领着稚童离开了。
李老汉心思细腻,
稚童的一番话引起了他的注意。
他弯下腰仔细一看,
果然发现那条鲤鱼的眼圈周围有水花。
“ 这个筐里没有一点水,
天气又十分炎热,
那不应该是水,
难道真的是泪花?”
李老汉暗暗思忖道。
再看那条鲤鱼,
满身金黄色,
而且在鱼头正中间还有一个红色的斑点。
那个斑点十分鲜艳,
乍眼一看如同眼睛一般。
“ 哎呦!
这条鲤鱼和寻常的鱼不一样,
难道这是鱼仙?”
李老汉的妻子整日烧香祈福,
十分相信因果,
夫妻俩闲聊时王氏总说一些神和仙的事,
李老汉耳濡目染,
见到此景首先想到了鱼仙。
“ 老哥,
你要买鲤鱼吗?
这可是罕见的鱼,
你瞧瞧皮毛,
你绝对没见到过。
您若是要,
我可以便宜一些卖给你!”
鱼贩见李老汉不眨眼睛地看着那条鲤鱼,
伸过头询问道。
“ 不瞒小哥,
我长这么大,
还确实头一次见到这样的鲤鱼。
你看它全身金灿灿,
泛着金光,
还有头上的那个红斑,
真是罕见啊!”
李老汉说道。
“ 既然老哥如此喜欢,
那就卖给你了!”
鱼贩拿起那条鱼朝着李老汉说道。
“ 多少银子?”
李老汉询问道。
鱼贩思忖一下,
回答道 :
“ 2两银子,
如何?”
“ 啥?
这也太贵了吧?
我不买了,
你还是卖给别人吧!”
李老汉说完起身就要走。
其他乡民听见后也议论起来,
一个乡民说道 :
“ 就是一条鲤鱼而已,
你居然卖2两银子,
你这明显是在坑人,
你做生意不实诚,
我还是去别家买吧!”
此言一出,
其他人也随声附和,
他们丢下手里的鱼后纷纷离开了。
“ 喂!
你们别走啊!
我都给你们称完了呀!”
鱼贩着急了,
慌忙喊道。
没有人理会他,
乡民们头也不回地走了。
李老汉挑起担子准备走,
鱼贩一把拉住了他,
说道 :
“ 老哥,
您留步!
这条鲤鱼您若是真想要,
我就低价卖给你了!”
“ 多少银子?”
“ 30个铜板,
如何?”
“ 忒贵,
算了!”
“ 您出多少?”
“ 10个铜板,
不能再多!
它再怎么好看,
也终究是一条鱼,
它又不是什么宝贝,
你若不卖,
那就自己留着吧!”
说着,
李老汉抬腿就走。
“ 得,
算我倒霉!
就因为这条鱼,
把我的买卖都搅黄了,
那就10个铜板,
您赶紧拿走!”
鱼贩装好鱼,
递了过来。
李老汉一边掏钱一边嘀咕道 :
“ 跟你说,
10个铜板都是多给的。
年轻人,
以后做买卖要实诚一些才好呀!”
接过鲤鱼,
李老汉赶忙往回走。
他找了一家店铺,
要了一些水,
将鲤鱼重新养了起来,
随后他快步朝着家里走去。
虽说是夏末,
但午时的温度依旧很热。
李老汉怕鲤鱼被晒干,
将自己的衣服脱下来盖在上面遮阳。
因为担心鲤鱼,
归家时走得快了很多,
不到半个时辰,
他就到了家。
进了门,
李老汉大喊道 :
“ 老婆子,
快弄一盆水来,
你看看我买到啥了!”
王氏正在屋子里做刺绣,
听闻老伴儿如此一喊,
她放下手里的针线活匆匆忙忙地跑了出来。
李老汉已经将鲤鱼拿了出去,
拎在手里朝着屋子里走着。
“ 你从哪弄来的鲤鱼呀?”
王氏问道。
“ 镇上买的,
你看看这条鱼的样子奇怪不?”
王氏仔细看了又看,
眉头紧锁,
轻声说道 :
“ 老头子,
这可不是一般的鱼啊!
咱不能吃,
赶紧将它放生!”
“ 我买它回来可不是为了吃,
这条鱼非同寻常,
我担心被别人买走,
这才买了回来。”
“ 老头子,
你别耽搁,
快去放生!”
王氏有些惊慌地说道。
“ 嗯!
我这就去放生!”
说完,
李老汉拎着鲤鱼就朝着村北面的大河跑去。
到了河边,
李老汉将鲤鱼放进水里,
轻声说道 :
“ 我不管你是鱼还是仙,
反正你的样子不同寻常,
我和老婆子都不忍心你被别人伤害,
快走吧,
下次可别被人捉住了!”
鲤鱼入了水,
不停地吞吐,
随后一个打挺,
钻入了水中。
游出去很远,
鲤鱼头从水里冒了出来。
它看了看岸边的李老汉,
随后一头扎进了水里,
再也没有浮出水面。
李老汉擦了擦手,
轻轻一笑,
说道 :
“ 这里才是你的家呀!”
说完,
他就回家去了。
“ 今天的菜卖了多少钱?”
王氏询问道。
“ 15个铜板,
不过买鱼用去了10个铜板,
这一坛酒花了5个铜板。”
李老汉回答道。
“ 那今日你岂不是白忙活了?
也好!
买鱼放生终究是一件行善积德的好事,
老天都给咱们记着呢,
以后会回报我们的,
这钱不白花!”
王氏果然是个信奉因果的妇人,
她并没有责怪老头子乱花钱。
而事实证明,
“ 善有善报 ”的道理
并非是虚谈,
就在当天夜里,
被李老汉放生的那条鲤鱼居然找他来了。
朦朦胧胧中,
李老汉听见有人在呼唤他。
他睁开惺忪的睡眼一看,
发现床边上趴着一条鲤鱼,
他再仔细一看,
发现鲤鱼头上还有一个鲜艳的大红斑。
没错,
正是白天里他放生的那一条鲤鱼!
“ 你咋又回来了?
你离开水还能活吗?”
李老汉询问道。
鲤鱼点了点头,
居然开口说话了 :
“ 恩公,
多谢你将我买下后放生,
要不然我早就成了别人家的盘中餐了。
为了报答你的恩情,
我送你一箱银子。”
李老汉一听鲤鱼说话了,
不由得吃了一惊,
身子下意识地往床里边挪了挪。
“ 恩公你别怕!
在你们村子外面的那座破庙院子里,
有一棵柳树。
你往柳树下面挖地三尺,
下面有前人留下的宝箱,
里面是白银。
你快去挖,
记住,
此事千万别和他人讲!”
鲤鱼说完后,
身影越来越模糊,
随后消失不见了。
李老汉摸着脑袋,
心里是一阵诧异 :
“ 鲤鱼开口说话,
这可真是天大的怪事。
还有它怎么知道破庙里有柳树?
还说树底下三尺深的地方有宝箱,
这到底是怎么一回事?”
李老汉坐在床上琢磨片刻,
随即他推醒了老婆子,
将此事说给了她。
“ 老头子,
鲤鱼说得有鼻子有眼的,
我觉得你可以挖一挖试试,
万一是真的呢?”
王氏说道。
“ 好!
明日一早我就去破庙那里看看!”
说完,
李老汉躺下休息了。
可是他一直寻思这件事,
没有再入眠。
天一亮,
李老汉扛着铁镐就去了破庙那里。
这座庙什么时候修建的,
没有人知晓。
自打李老汉记事以来,
这座庙就荒废着,
没有人来此烧香祈福。
只是偶尔有路人在此处避雨、
歇脚,
一直也没有祸事发生过。
李老汉走进破庙,
来到院子里,
一眼就看见了那棵柳树。
李老汉没有迟疑,
开始往柳树下面挖。
挖了大约三尺,
忽然挖到了硬物。
他吃了一惊,
心里嘀咕道 :
“ 莫非真有宝箱不成?”
他赶忙蹲下身子用手刨了起来。
片刻后,
一个铁箱子完全露了出来。
李老汉大喜,
将铁箱子抬了出来。
费了半天劲儿终于将铁箱子打开,
而里面的东西着实让他大吃一惊。
正如昨夜里那条鲤鱼所说,
箱子里面装着的正是白银!
李老汉睁大了眼睛,
又用手揉了揉,
等他再次睁开眼睛,
发现箱子里还是白银!
“ 哈哈!
这下子我发财了!”
李老汉抑制住心里的喜悦,
没敢声张,
偷偷将铁箱子带回了家。
“ 老婆子,
你快过来看看!”
李老汉兴奋地说道。
王氏走近后一看,
惊慌的脸上露出了灿烂的笑容。
“ 老头子,
这真的是从那棵柳树下面挖出来的吗?”
王氏询问道。
“ 正是!”
“ 哎呀老头子,
咱们的善心没有白费,
你那10个铜板的确没有白花啊!
咱们得到回报了!”
王氏开心地说道。
有了这箱子白银,
夫妻俩的日子好过了很多,
他们再也不用像以前那样辛苦了。
不过,
他们能有这样的好报,
全是因为他们平日里的善心善行,
这是鲤鱼对他们夫妻俩善心的回报了!
故事完!
总结 :
李老汉进城赶集,
花了10个铜板买下鲤鱼,
后与妻子商议,
将鲤鱼放生。
那条鲤鱼为了报恩,
说出柳树下面埋有宝箱的秘密。
李老汉因为善行得到了一箱子白银,
应了那句 “ 善有善报” 的道理了!
各位看官,
人活在天地之间,
善心善行是最为美好、
实在的修行。
在此多说一句 :
但行好事,
莫问前程。
常行善事,
我们总会有回报的!
老农进城赶集,
买下鲤鱼后放生,
鲤鱼说往柳树下面挖地三尺
话说在明朝年间,
蓟州有一位老农,
姓李名三正,
是一个老实巴交的田舍农夫。
他在大山脚下开了几块农田,
平时种植一些瓜果蔬菜,
等到丰收时就挑到镇上的集市里贩卖。
妻子王氏是个手巧的妇人,
懂得刺绣,
平日里经常给大户人家做一些针线活,
一年下来也能赚些银子。
夫妻俩虽说没有大的收入,
但吃穿倒也不成问题。
有一年夏末,
李老汉挑着担子去农田里收菜。
这年风调雨顺,
庄稼长势甚好,
李老汉看着眼前的丰收景象,
脸上忍不住露出了得意的笑容。
“ 今年的收成不错,
这些菜准能卖不少银子,
希望来年也是个丰收年啊!”
李老汉一边收菜一边小声嘀咕着。
不到一个时辰,
李老汉收满了两担子菜。
他擦了擦额头上的汗,
挑起担子径直朝着镇里走去。
走了半个时辰,
李老汉终于进城了。
因为来得有些晚了,
好的摊位已经被其他商贩占了。
李老汉在集市里转悠半圈,
没有看到空位置,
无奈之下,
他只得在集市边上落了脚,
开始吆喝起来。
“ 新鲜的蔬菜和水果,
刚采摘下来的,
乡亲们过来看看呀,
价钱便宜!”
李老汉经常来集市里卖货,
因为他的蔬菜和水果新鲜,
价钱实惠,
镇上的人都愿意买他家的货。
久而久之,
彼此也都熟络起来。
“ 李伯,
您给我称一些,
要新鲜的!”
一位乡民说道。
“ 稍等,
我给你挑挑!”
李老汉一边说一边弯下腰挑选水果。
“ 这些新鲜的,
个大味甜,
我再给你便宜一些,
如何?”
李老汉笑着说道。
“ 您做买卖真实在,
那我就多买一些!”
那人说完后,
也弯下身子开始挑选水果。
摊位前的人越来越多,
不到午时,
李老汉的两担子菜就卖了个精光。
他掂了掂手里的银子,
满意地笑了。
随后他挑起担子开始往城外走,
路过一家酒馆时,
飘来一股酒香。
“ 这酒真香啊!
家里好像没有酒了,
进去买一些吧!”
李老汉没有别的嗜好,
忙碌一天就喜好喝上一口酒,
所以他家的酒一直没断过。
付过酒钱后,
李老汉心满意足地往城外走去。
走到城门附近时,
他看见前面有个摊位前围了很多人。
李老汉好奇心起来,
于是也走了过去。
他挤进去一看,
原来是个鱼贩在那里卖鱼,
鱼贩一边吆喝一边与买家商谈着价钱。
“ 娘,
你瞧那条鲤鱼,
它似乎想要从筐里跳出来。”
一个稚童指着一条鲤鱼朝着身旁的年轻妇人说道。
稚童话音刚落,
几个围观买家都顺着手指看了过去。
此时一条满身金黄的鲤鱼正在筐里不停地打挺,
似乎要跃出来。
“ 娘,
你看那条鱼,
它似乎在流泪!”
稚童继续说道。
年轻妇人看了看那条鱼,
笑着说道 :
“ 小孩子别多嘴,
那条鱼没有哭,
只是水而已。
走,
咱们回家!”
妇人言罢,
领着稚童离开了。
李老汉心思细腻,
稚童的一番话引起了他的注意。
他弯下腰仔细一看,
果然发现那条鲤鱼的眼圈周围有水花。
“ 这个筐里没有一点水,
天气又十分炎热,
那不应该是水,
难道真的是泪花?”
李老汉暗暗思忖道。
再看那条鲤鱼,
满身金黄色,
而且在鱼头正中间还有一个红色的斑点。
那个斑点十分鲜艳,
乍眼一看如同眼睛一般。
“ 哎呦!
这条鲤鱼和寻常的鱼不一样,
难道这是鱼仙?”
李老汉的妻子整日烧香祈福,
十分相信因果,
夫妻俩闲聊时王氏总说一些神和仙的事,
李老汉耳濡目染,
见到此景首先想到了鱼仙。
“ 老哥,
你要买鲤鱼吗?
这可是罕见的鱼,
你瞧瞧皮毛,
你绝对没见到过。
您若是要,
我可以便宜一些卖给你!”
鱼贩见李老汉不眨眼睛地看着那条鲤鱼,
伸过头询问道。
“ 不瞒小哥,
我长这么大,
还确实头一次见到这样的鲤鱼。
你看它全身金灿灿,
泛着金光,
还有头上的那个红斑,
真是罕见啊!”
李老汉说道。
“ 既然老哥如此喜欢,
那就卖给你了!”
鱼贩拿起那条鱼朝着李老汉说道。
“ 多少银子?”
李老汉询问道。
鱼贩思忖一下,
回答道 :
“ 2两银子,
如何?”
“ 啥?
这也太贵了吧?
我不买了,
你还是卖给别人吧!”
李老汉说完起身就要走。
其他乡民听见后也议论起来,
一个乡民说道 :
“ 就是一条鲤鱼而已,
你居然卖2两银子,
你这明显是在坑人,
你做生意不实诚,
我还是去别家买吧!”
此言一出,
其他人也随声附和,
他们丢下手里的鱼后纷纷离开了。
“ 喂!
你们别走啊!
我都给你们称完了呀!”
鱼贩着急了,
慌忙喊道。
没有人理会他,
乡民们头也不回地走了。
李老汉挑起担子准备走,
鱼贩一把拉住了他,
说道 :
“ 老哥,
您留步!
这条鲤鱼您若是真想要,
我就低价卖给你了!”
“ 多少银子?”
“ 30个铜板,
如何?”
“ 忒贵,
算了!”
“ 您出多少?”
“ 10个铜板,
不能再多!
它再怎么好看,
也终究是一条鱼,
它又不是什么宝贝,
你若不卖,
那就自己留着吧!”
说着,
李老汉抬腿就走。
“ 得,
算我倒霉!
就因为这条鱼,
把我的买卖都搅黄了,
那就10个铜板,
您赶紧拿走!”
鱼贩装好鱼,
递了过来。
李老汉一边掏钱一边嘀咕道 :
“ 跟你说,
10个铜板都是多给的。
年轻人,
以后做买卖要实诚一些才好呀!”
接过鲤鱼,
李老汉赶忙往回走。
他找了一家店铺,
要了一些水,
将鲤鱼重新养了起来,
随后他快步朝着家里走去。
虽说是夏末,
但午时的温度依旧很热。
李老汉怕鲤鱼被晒干,
将自己的衣服脱下来盖在上面遮阳。
因为担心鲤鱼,
归家时走得快了很多,
不到半个时辰,
他就到了家。
进了门,
李老汉大喊道 :
“ 老婆子,
快弄一盆水来,
你看看我买到啥了!”
王氏正在屋子里做刺绣,
听闻老伴儿如此一喊,
她放下手里的针线活匆匆忙忙地跑了出来。
李老汉已经将鲤鱼拿了出去,
拎在手里朝着屋子里走着。
“ 你从哪弄来的鲤鱼呀?”
王氏问道。
“ 镇上买的,
你看看这条鱼的样子奇怪不?”
王氏仔细看了又看,
眉头紧锁,
轻声说道 :
“ 老头子,
这可不是一般的鱼啊!
咱不能吃,
赶紧将它放生!”
“ 我买它回来可不是为了吃,
这条鱼非同寻常,
我担心被别人买走,
这才买了回来。”
“ 老头子,
你别耽搁,
快去放生!”
王氏有些惊慌地说道。
“ 嗯!
我这就去放生!”
说完,
李老汉拎着鲤鱼就朝着村北面的大河跑去。
到了河边,
李老汉将鲤鱼放进水里,
轻声说道 :
“ 我不管你是鱼还是仙,
反正你的样子不同寻常,
我和老婆子都不忍心你被别人伤害,
快走吧,
下次可别被人捉住了!”
鲤鱼入了水,
不停地吞吐,
随后一个打挺,
钻入了水中。
游出去很远,
鲤鱼头从水里冒了出来。
它看了看岸边的李老汉,
随后一头扎进了水里,
再也没有浮出水面。
李老汉擦了擦手,
轻轻一笑,
说道 :
“ 这里才是你的家呀!”
说完,
他就回家去了。
“ 今天的菜卖了多少钱?”
王氏询问道。
“ 15个铜板,
不过买鱼用去了10个铜板,
这一坛酒花了5个铜板。”
李老汉回答道。
“ 那今日你岂不是白忙活了?
也好!
买鱼放生终究是一件行善积德的好事,
老天都给咱们记着呢,
以后会回报我们的,
这钱不白花!”
王氏果然是个信奉因果的妇人,
她并没有责怪老头子乱花钱。
而事实证明,
“ 善有善报 ”的道理
并非是虚谈,
就在当天夜里,
被李老汉放生的那条鲤鱼居然找他来了。
朦朦胧胧中,
李老汉听见有人在呼唤他。
他睁开惺忪的睡眼一看,
发现床边上趴着一条鲤鱼,
他再仔细一看,
发现鲤鱼头上还有一个鲜艳的大红斑。
没错,
正是白天里他放生的那一条鲤鱼!
“ 你咋又回来了?
你离开水还能活吗?”
李老汉询问道。
鲤鱼点了点头,
居然开口说话了 :
“ 恩公,
多谢你将我买下后放生,
要不然我早就成了别人家的盘中餐了。
为了报答你的恩情,
我送你一箱银子。”
李老汉一听鲤鱼说话了,
不由得吃了一惊,
身子下意识地往床里边挪了挪。
“ 恩公你别怕!
在你们村子外面的那座破庙院子里,
有一棵柳树。
你往柳树下面挖地三尺,
下面有前人留下的宝箱,
里面是白银。
你快去挖,
记住,
此事千万别和他人讲!”
鲤鱼说完后,
身影越来越模糊,
随后消失不见了。
李老汉摸着脑袋,
心里是一阵诧异 :
“ 鲤鱼开口说话,
这可真是天大的怪事。
还有它怎么知道破庙里有柳树?
还说树底下三尺深的地方有宝箱,
这到底是怎么一回事?”
李老汉坐在床上琢磨片刻,
随即他推醒了老婆子,
将此事说给了她。
“ 老头子,
鲤鱼说得有鼻子有眼的,
我觉得你可以挖一挖试试,
万一是真的呢?”
王氏说道。
“ 好!
明日一早我就去破庙那里看看!”
说完,
李老汉躺下休息了。
可是他一直寻思这件事,
没有再入眠。
天一亮,
李老汉扛着铁镐就去了破庙那里。
这座庙什么时候修建的,
没有人知晓。
自打李老汉记事以来,
这座庙就荒废着,
没有人来此烧香祈福。
只是偶尔有路人在此处避雨、
歇脚,
一直也没有祸事发生过。
李老汉走进破庙,
来到院子里,
一眼就看见了那棵柳树。
李老汉没有迟疑,
开始往柳树下面挖。
挖了大约三尺,
忽然挖到了硬物。
他吃了一惊,
心里嘀咕道 :
“ 莫非真有宝箱不成?”
他赶忙蹲下身子用手刨了起来。
片刻后,
一个铁箱子完全露了出来。
李老汉大喜,
将铁箱子抬了出来。
费了半天劲儿终于将铁箱子打开,
而里面的东西着实让他大吃一惊。
正如昨夜里那条鲤鱼所说,
箱子里面装着的正是白银!
李老汉睁大了眼睛,
又用手揉了揉,
等他再次睁开眼睛,
发现箱子里还是白银!
“ 哈哈!
这下子我发财了!”
李老汉抑制住心里的喜悦,
没敢声张,
偷偷将铁箱子带回了家。
“ 老婆子,
你快过来看看!”
李老汉兴奋地说道。
王氏走近后一看,
惊慌的脸上露出了灿烂的笑容。
“ 老头子,
这真的是从那棵柳树下面挖出来的吗?”
王氏询问道。
“ 正是!”
“ 哎呀老头子,
咱们的善心没有白费,
你那10个铜板的确没有白花啊!
咱们得到回报了!”
王氏开心地说道。
有了这箱子白银,
夫妻俩的日子好过了很多,
他们再也不用像以前那样辛苦了。
不过,
他们能有这样的好报,
全是因为他们平日里的善心善行,
这是鲤鱼对他们夫妻俩善心的回报了!
故事完!
总结 :
李老汉进城赶集,
花了10个铜板买下鲤鱼,
后与妻子商议,
将鲤鱼放生。
那条鲤鱼为了报恩,
说出柳树下面埋有宝箱的秘密。
李老汉因为善行得到了一箱子白银,
应了那句 “ 善有善报” 的道理了!
各位看官,
人活在天地之间,
善心善行是最为美好、
实在的修行。
在此多说一句 :
但行好事,
莫问前程。
常行善事,
我们总会有回报的!
过年肉吃多了酒喝多了菜吃多了水果吃多了抽烟多了,统统给你解决!
1、东北的小伙伴说,小叔,我这人最大的毛病就是爱吃肉,不吃肉就感觉一天没劲,一吃肉就控制不住自己,动不动就吃撑。吃肉吃多了,该怎么办呢?教教我,既可以大快朵颐,又不伤身体。
肉吃多了,到底用什么来消?
消肉食最好的选择就是山楂,没有之一。山楂为什么可以消食肉,因为它很酸,凡是酸的药物或多或少都有消磨食物的功效,比如橘子,比如菠萝。这是什么道理?因为我们的胃里面有胃酸,胃酸就是用来消磨食物的。而酸味的食物或者药物除了本身有消磨食物的功效外,还能够刺激胃酸的分泌。
文小叔曾经做过实验,炖肉的时候很难炖烂,如果放点山楂进去,炖出来的肉就比较软烂。可见,这个山楂化肉食的作用确实很强。文小叔有一个朋友,每次外面吃饭,吃撑了的时候总要买一串糖葫芦吃,这糖葫芦就是用山楂做的。吃完后,他觉得胃舒服多了,不撑了也不恶心了。
所以,经常吃肉的人,文小叔建议家里一定要准备一个中成药:大山楂丸。
当然除了山楂,还有一个方便的做法就是喝点醋,醋消食的作用也很强大,文小叔就喜欢用这种简便的方法。
2、甘肃的小伙伴说,小叔,你说五谷为养,我就爱上了五谷杂粮,但有时候也控制不住自己,面条、馒头、米饭吃多了又该如何消掉呢?
五谷吃多了该怎么消?也用山楂吗?
非也。五谷吃多了要用麦芽消。一物降一物,我们吃的面条、包子、馒头都是小麦做的。而麦芽就是小麦发出来的芽,就可以消掉这些面食。
麦芽比之于山楂更平和,不伤人,毕竟五谷也比肉食好消化,消五谷之积不需要太猛的药。山楂吃多了是要损害脾胃气血的,比如如果你没有积食,每天吃山楂消的就不是积食了,消的就是你脾胃的气血了。所以,山楂不能用作养生食品,天天吃太多。
而麦芽却可以用作养生食品,比如用麦芽制作出来的麦芽糖完全可以代替白糖,特别适合小孩子。麦芽本身具有一股生发之性,小孩子需要长身体,需要生发。
麦芽有生麦芽和炒麦芽之分。生麦芽更具生生之气,可以舒肝,当你肝气不舒的时候又不想吃药,可以喝点麦芽茶。有的宝妈没有奶水,也是肝气不舒导致的,肝经经络堵塞了,也可以用生麦芽来疏通。
炒麦芽呢,主要作用就是用来消五谷之积了。
五谷吃多了,饭吃多了,还可以用神曲来消。神曲类似酵母,做馒头时放点酵母,蒸出来的馒头又松又软,很容易消化。如果不放酵母,做出来的就是死面馒头,硬邦邦的,不容易消化。
山楂炒一下,麦芽炒一下,神曲炒一下,放在一起就是大名鼎鼎的消食导滞的神药——焦三仙。既可以消食肉,又可以消饭食。
3、河南的小伙伴说,小叔,我不爱吃肉,我是素食主义者,喜欢吃蔬菜水果,有时也会吃多。水果蔬菜吃多了又用什么来消呢?
小伙伴们,我们仔细看看蔬菜的“蔬”字是怎么写的。上面一个草字头,下面一个疏通的“疏”。可见,蔬菜确实有疏通的作用,有清肠通便的作用,西医的说法就是有很多粗纤维,这些粗纤维可以刺激肠道蠕动,所以西医号召大家多吃水果蔬菜用来减肥美容。
黄帝内经说,五菜为充,五果为助,毕竟蔬菜水果不是养生的根本,不能用水果蔬菜来代替五谷,代替主食,更不能吃多了。吃多了不但起不到疏通的作用,反而会导致菜积。
这又是为什么呢?
因为蔬菜与水果有一个偏性:寒湿。
寒湿困脾啊,脾不喜欢湿,喜欢燥,脾也不喜欢寒,喜欢温。所以吃多了蔬菜与水果脾的运化就停滞了,运化不掉就会形成积食。
如何消掉菜积呢?脾得温则运,所以我们要用温药来健脾,最好的选择就是药食两用的草果。
草果是一种香料,炖红烧肉的时候必放,既然是香料,所以它很香,中医说芳香入脾,芳香的东西可以醒脾,还可以化湿去浊,可见草果可以叫醒你慵懒的脾胃。另外草果又是温的,可以温脾。又香又温,草果一用上,脾就会快快乐乐地干活了,升清的升清,降浊的降浊,吃进去的寒湿的水果蔬菜自然就运化掉了。
可以做素菜的时候放点草果,也可以饭后喝点草果汤。
4、湖北的小伙伴问,小叔,我知道酒喝多了不好,可是我要应酬,难免会喝多。酒喝多了该怎么办呢?有什么解酒的食物可以长期吃吗?
酒是百药之长。很多中药都需要用酒来做药引子。
所以,小酌怡情,适量饮酒可以壮胆、舒肝,可以行气活血,可以暖胃驱寒,可以消除孤独寂寞冷,可以解忧,可以忘却尘世间所有烦恼,可以快活似神仙。
但是,喝多了就会伤身,就会形成酒积,容易助长湿热。
所以,很多人对酒又爱又恨,欲罢不能。
其实,从来没有致癌的酒,只有致癌的喝法。你手中的剑既可以杀人又可以救人,关键要看御剑的人。
酒喝多了会有酒积,酒积会伤人,如何化解酒积。
要化掉酒积得先明白酒积是怎样伤害人的。前面说过,酒兼具水火之性,所以容易产生湿热。酒又可以调动你的肝气,肝气上行,就会把湿浊带到头部,所以喝多了你会呕吐、头晕头痛。
所以,我们要用清热利湿的药来化解,用谁呢?首选葛根。
葛根可以清热利湿,它有双重作用,一方面上行,把清阳带到头部,这样你就不会头晕头痛了。因为葛根的升清作用,张仲景用它来治疗颈椎病。一方面下行,把身体的湿热清理掉,喝酒喝多了产生的酒积会通过小便的形式排出去。
经常喝酒的人平时可以喝点葛根茶,喝酒之前也可以事先喝一点,喝酒之后再喝一点。
尽管有葛根这样的解酒神器,文小叔还是要叮嘱一句,千万不要贪杯哦。喝酒这件事,真的需要细水流长,那些高寿的老人都是每天一点点,很少酗酒豪饮。
5、广东的小伙伴问,我不喝酒,吃肉也不多,水果也不爱吃,就爱抽烟,一天一包,真怕得肺癌。小叔,烟抽多了又该怎么办呢?
讲真,烟抽多了,最好的方法就是戒烟。
这需要很大的决心和毅力,很多人屡戒屡败,是因为伤得还不够深。
抽烟并不是肺癌的直接原因,很多女人不抽烟,得肺癌的也很多。为啥?因为她们肝气不舒,憋屈,一肚子怨气,导致木火刑金。
但抽烟确实会伤害你的肺。经常抽烟的人一定会肺阴虚,就是烟把肺里面的津液烤干了,肺是娇脏,不能寒不能热不能燥,抽烟就会加剧肺燥,肺燥就会咳嗽,干咳。有的人咳嗽会吐出黑色的痰,不用说,那就是长年累月的烟积。喉咙是肺之门户,所以经常抽烟的人十有八九会有咽炎。
真的很奇怪,抽烟这种行为被明明白白写在每一包香烟上,百害无一利,可是还是有那么多人前仆后继去送死,而且是心甘情愿去送死。大千世界无奇不有啊。
有些国家已经全面禁烟,没有香烟的生产与销售,中国不行,因为这样会失去一大笔烟草税。哪天中国富强了,可能就会禁烟了吧。也不知道小叔有生之年能否看到这一天。
经常抽烟的人如何消掉日积月累的烟毒?
有一种野菜,叫做鱼腥草,最适合烟民用来解烟毒。鱼腥草有一股很浓烈刺鼻的味道,正是这种味道可以把肺里面的那些脏东西搜刮出来,肺里面那些黑乎乎的痰它可以化掉。而且鱼腥草对咽喉有很多的保护作用,是天然抗生素,急性扁桃体炎、咽喉炎用一个好一个。
都说黑木耳是血管清道夫,那么鱼腥草就是肺部的清道夫。
但是,如果你抽烟导致了肺痈,就要用孙思邈的千金苇茎汤了。
有的人比较聪明,抽烟不抽到肺里面,只在口腔里打转,然后吐出来。
文小叔想,这样的人抽的不是烟吧,他抽的可能是寂寞。
最后祝大家新的一年身体倍棒!吃嘛嘛香,吃啥都不要过度。
文源 文小叔
1、东北的小伙伴说,小叔,我这人最大的毛病就是爱吃肉,不吃肉就感觉一天没劲,一吃肉就控制不住自己,动不动就吃撑。吃肉吃多了,该怎么办呢?教教我,既可以大快朵颐,又不伤身体。
肉吃多了,到底用什么来消?
消肉食最好的选择就是山楂,没有之一。山楂为什么可以消食肉,因为它很酸,凡是酸的药物或多或少都有消磨食物的功效,比如橘子,比如菠萝。这是什么道理?因为我们的胃里面有胃酸,胃酸就是用来消磨食物的。而酸味的食物或者药物除了本身有消磨食物的功效外,还能够刺激胃酸的分泌。
文小叔曾经做过实验,炖肉的时候很难炖烂,如果放点山楂进去,炖出来的肉就比较软烂。可见,这个山楂化肉食的作用确实很强。文小叔有一个朋友,每次外面吃饭,吃撑了的时候总要买一串糖葫芦吃,这糖葫芦就是用山楂做的。吃完后,他觉得胃舒服多了,不撑了也不恶心了。
所以,经常吃肉的人,文小叔建议家里一定要准备一个中成药:大山楂丸。
当然除了山楂,还有一个方便的做法就是喝点醋,醋消食的作用也很强大,文小叔就喜欢用这种简便的方法。
2、甘肃的小伙伴说,小叔,你说五谷为养,我就爱上了五谷杂粮,但有时候也控制不住自己,面条、馒头、米饭吃多了又该如何消掉呢?
五谷吃多了该怎么消?也用山楂吗?
非也。五谷吃多了要用麦芽消。一物降一物,我们吃的面条、包子、馒头都是小麦做的。而麦芽就是小麦发出来的芽,就可以消掉这些面食。
麦芽比之于山楂更平和,不伤人,毕竟五谷也比肉食好消化,消五谷之积不需要太猛的药。山楂吃多了是要损害脾胃气血的,比如如果你没有积食,每天吃山楂消的就不是积食了,消的就是你脾胃的气血了。所以,山楂不能用作养生食品,天天吃太多。
而麦芽却可以用作养生食品,比如用麦芽制作出来的麦芽糖完全可以代替白糖,特别适合小孩子。麦芽本身具有一股生发之性,小孩子需要长身体,需要生发。
麦芽有生麦芽和炒麦芽之分。生麦芽更具生生之气,可以舒肝,当你肝气不舒的时候又不想吃药,可以喝点麦芽茶。有的宝妈没有奶水,也是肝气不舒导致的,肝经经络堵塞了,也可以用生麦芽来疏通。
炒麦芽呢,主要作用就是用来消五谷之积了。
五谷吃多了,饭吃多了,还可以用神曲来消。神曲类似酵母,做馒头时放点酵母,蒸出来的馒头又松又软,很容易消化。如果不放酵母,做出来的就是死面馒头,硬邦邦的,不容易消化。
山楂炒一下,麦芽炒一下,神曲炒一下,放在一起就是大名鼎鼎的消食导滞的神药——焦三仙。既可以消食肉,又可以消饭食。
3、河南的小伙伴说,小叔,我不爱吃肉,我是素食主义者,喜欢吃蔬菜水果,有时也会吃多。水果蔬菜吃多了又用什么来消呢?
小伙伴们,我们仔细看看蔬菜的“蔬”字是怎么写的。上面一个草字头,下面一个疏通的“疏”。可见,蔬菜确实有疏通的作用,有清肠通便的作用,西医的说法就是有很多粗纤维,这些粗纤维可以刺激肠道蠕动,所以西医号召大家多吃水果蔬菜用来减肥美容。
黄帝内经说,五菜为充,五果为助,毕竟蔬菜水果不是养生的根本,不能用水果蔬菜来代替五谷,代替主食,更不能吃多了。吃多了不但起不到疏通的作用,反而会导致菜积。
这又是为什么呢?
因为蔬菜与水果有一个偏性:寒湿。
寒湿困脾啊,脾不喜欢湿,喜欢燥,脾也不喜欢寒,喜欢温。所以吃多了蔬菜与水果脾的运化就停滞了,运化不掉就会形成积食。
如何消掉菜积呢?脾得温则运,所以我们要用温药来健脾,最好的选择就是药食两用的草果。
草果是一种香料,炖红烧肉的时候必放,既然是香料,所以它很香,中医说芳香入脾,芳香的东西可以醒脾,还可以化湿去浊,可见草果可以叫醒你慵懒的脾胃。另外草果又是温的,可以温脾。又香又温,草果一用上,脾就会快快乐乐地干活了,升清的升清,降浊的降浊,吃进去的寒湿的水果蔬菜自然就运化掉了。
可以做素菜的时候放点草果,也可以饭后喝点草果汤。
4、湖北的小伙伴问,小叔,我知道酒喝多了不好,可是我要应酬,难免会喝多。酒喝多了该怎么办呢?有什么解酒的食物可以长期吃吗?
酒是百药之长。很多中药都需要用酒来做药引子。
所以,小酌怡情,适量饮酒可以壮胆、舒肝,可以行气活血,可以暖胃驱寒,可以消除孤独寂寞冷,可以解忧,可以忘却尘世间所有烦恼,可以快活似神仙。
但是,喝多了就会伤身,就会形成酒积,容易助长湿热。
所以,很多人对酒又爱又恨,欲罢不能。
其实,从来没有致癌的酒,只有致癌的喝法。你手中的剑既可以杀人又可以救人,关键要看御剑的人。
酒喝多了会有酒积,酒积会伤人,如何化解酒积。
要化掉酒积得先明白酒积是怎样伤害人的。前面说过,酒兼具水火之性,所以容易产生湿热。酒又可以调动你的肝气,肝气上行,就会把湿浊带到头部,所以喝多了你会呕吐、头晕头痛。
所以,我们要用清热利湿的药来化解,用谁呢?首选葛根。
葛根可以清热利湿,它有双重作用,一方面上行,把清阳带到头部,这样你就不会头晕头痛了。因为葛根的升清作用,张仲景用它来治疗颈椎病。一方面下行,把身体的湿热清理掉,喝酒喝多了产生的酒积会通过小便的形式排出去。
经常喝酒的人平时可以喝点葛根茶,喝酒之前也可以事先喝一点,喝酒之后再喝一点。
尽管有葛根这样的解酒神器,文小叔还是要叮嘱一句,千万不要贪杯哦。喝酒这件事,真的需要细水流长,那些高寿的老人都是每天一点点,很少酗酒豪饮。
5、广东的小伙伴问,我不喝酒,吃肉也不多,水果也不爱吃,就爱抽烟,一天一包,真怕得肺癌。小叔,烟抽多了又该怎么办呢?
讲真,烟抽多了,最好的方法就是戒烟。
这需要很大的决心和毅力,很多人屡戒屡败,是因为伤得还不够深。
抽烟并不是肺癌的直接原因,很多女人不抽烟,得肺癌的也很多。为啥?因为她们肝气不舒,憋屈,一肚子怨气,导致木火刑金。
但抽烟确实会伤害你的肺。经常抽烟的人一定会肺阴虚,就是烟把肺里面的津液烤干了,肺是娇脏,不能寒不能热不能燥,抽烟就会加剧肺燥,肺燥就会咳嗽,干咳。有的人咳嗽会吐出黑色的痰,不用说,那就是长年累月的烟积。喉咙是肺之门户,所以经常抽烟的人十有八九会有咽炎。
真的很奇怪,抽烟这种行为被明明白白写在每一包香烟上,百害无一利,可是还是有那么多人前仆后继去送死,而且是心甘情愿去送死。大千世界无奇不有啊。
有些国家已经全面禁烟,没有香烟的生产与销售,中国不行,因为这样会失去一大笔烟草税。哪天中国富强了,可能就会禁烟了吧。也不知道小叔有生之年能否看到这一天。
经常抽烟的人如何消掉日积月累的烟毒?
有一种野菜,叫做鱼腥草,最适合烟民用来解烟毒。鱼腥草有一股很浓烈刺鼻的味道,正是这种味道可以把肺里面的那些脏东西搜刮出来,肺里面那些黑乎乎的痰它可以化掉。而且鱼腥草对咽喉有很多的保护作用,是天然抗生素,急性扁桃体炎、咽喉炎用一个好一个。
都说黑木耳是血管清道夫,那么鱼腥草就是肺部的清道夫。
但是,如果你抽烟导致了肺痈,就要用孙思邈的千金苇茎汤了。
有的人比较聪明,抽烟不抽到肺里面,只在口腔里打转,然后吐出来。
文小叔想,这样的人抽的不是烟吧,他抽的可能是寂寞。
最后祝大家新的一年身体倍棒!吃嘛嘛香,吃啥都不要过度。
文源 文小叔
#中华民俗汇览# 【古人也用戒指来告白吗?】
戒指对现代人来说寓意非凡,代表着浪漫的爱情,代表着一生只爱一个人的承诺。
宋 徐崇矩 《仕女扑蝶图》(局部)美国弗利尔美术馆藏
那么,“戒指”这一物件究竟从何而来?它有着怎样奇妙的历史?不妨让我们一起走进戒指的前世……
远古·骨之戒
五千多年以前,当人类还处在原始社会时,“戒指”就已诞生。那时,它还没有一个确切的名字,只是佩戴于人们指上的一个环状物件。
1959年,考古学家在山东省泰安市大汶口龙山文化墓葬中发现了二十枚指环,其中有几枚仍然佩戴于死者的指骨上。
新石器时期 骨戒 大汶口龙山文化墓葬出土
这些指环取材于天然的兽骨、牙骨、玉石等,虽然工艺简单,但制作精良,表面被打磨光滑,有的还镶嵌有绿松石。这是中国发现的最早的“戒指”。史书上还没有关于它的记录,它便已出现在人们的日常生活中。
殷商·英勇之戒
《诗经·芄兰》云“芄兰之叶,童子佩韘”,说得是芄兰叶子卷成筒状,就像是童子所佩戴的“韘”。
所谓的韘,是春秋战国时期盛行的一种饰物。它最早出现于殷商。《说文解字·韦部》注释为:“韘,射決也,所以拘弦。以象骨。韦系。著右巨指。”它是一种由玉、骨、木等材料制作的指环,为古人射箭之用。
战国 玉韘形佩 阜阳宁老庄尚庄楚墓出土
由于弓弦较细,反复拉曳容易导致大拇指磨伤,将这种特殊的戒指——韘佩戴其上,便可以有效起到保护作用。它的形状和作用都类似于今日所说的“扳指”,因此也被看作是扳指的鼻祖。
清 乾隆题诗青玉鸡兔纹扳指 故宫博物院藏
妇好是商朝君主武丁的妻子,她英勇善战,带领军队扩展疆土,是中国第一位有史可查的女性军事统帅。在她的墓葬中,就发现了一枚“玉韘”。它的形状如短管,一端平齐,一端斜口,上面雕有精致的兽面纹饰,兽面下有二个小孔,可以穿着细绳缚于手腕。
商 玉韘 殷墟妇好墓出土
这枚小小的“玉韘”穿越四千多年的时光来到我们面前,可见在那时,戒指已广泛制作和使用,只不过它并没有关于爱情的寓意,而是更多作为军事用途。
秦汉·禁戒之戒
到了秦汉时期,戒指有了新的称呼“约指”。除了字面意思“环束于指”,它还有一层更深层次的含义。
东汉经学大师郑玄在《毛诗笺》中记录了一段话:“后妃群妾,以礼御于君所,女史书其月日,授之以环,以进退之。生子月辰,则以金环退之;当御者以银环进之,着于左手;既御者,于右手。”
元 佚名 《宫女游园图立轴》(局部)克利夫兰艺术博物馆藏
什么意思呢?简单来说,戒指是“进御”的标识。
每每夜晚降临,皇宫的后妃们排成一队等待临幸。女官按规矩分发“指环”。来大姨妈的给金环一边凉快,适合侍寝的给银环戴于左手进御,已被临幸的戴右手,下次再来。如此省时省力,还非常科学、公正。
后妃们用戒指代表“避忌”,有身孕或其它特殊情况不能侍寝的,将金环套在左手,以避免帝王的临幸。平时,则用银环套在右手表示“正在服务区”。
妇女们佩戴它并非为了炫美,而是起约束、禁戒之用。许多学者认为,这也是后来“戒指”一称的由来。
当然,还有一些关于戒指的含义也开始流行起来。西汉儒学大师董仲舒将戒指与鬼魅联系起来,在《春秋繁露》中写道:“纣刑鬼侯之女,取其环。”他认为戒指是鬼神所戴之物,能驱魔辟邪、减灾减厄。
唐·灵异之戒
戒指所承载的灵异意味一直延续到唐朝,各种与戒指有关的鬼怪传说层出不穷。
北齐颜之推编著的志怪小说集《集灵记》中写了这样一个故事:
王諿,琅琊人也。仕梁,为南康王记室。亡后数年,妻子困於衣食。岁暮,諿见形谓妇曰:“卿困乏衣食。”妻因与之酒,别而去。諿曰:“我若得财物,当以相寄。”后月,小女探得金指环一双。
王諿是颜之推的琅琊老乡,他死后,鬼魂见到妻女生活艰辛,便托梦说,我如果发了财,一定寄给你们。不久后,女儿果真翻出了一对指环。
更骇人听闻的鬼故事,可见于南朝梁任昉编的《述异记》:
晋有士人买得鲜卑女,名怀顺。自说其姑女为赤苋所魅。始见一丈夫,容质妍净,著赤衣,自云家在厕北。女于是恒歌谣自得,每至将夕,辄结束去屋后。其家伺候,唯见有一株赤苋,女手指环挂其苋上, 芟之而女号泣,经宿遂死。
晋朝有一个士人买了一名鲜卑女子,名叫怀顺。怀顺说她姑妈的女儿被一棵赤苋菜精迷住了。起因是,有一日那女子遇见了一位风度翩翩的成年男子,男子说他家住在厕北,那女孩便着了迷似的,每到天黑就穿戴整齐到屋后去见那男子。她家里派人窥视,却没有看见男子,只见一棵赤苋菜,女孩的指环挂在苋菜的茎上。割除苋菜后,女孩嚎啕大哭,过了一夜就死了。
南宋 林庭珪 《五百罗汉之施饭饿鬼》(局部)波士顿美术馆藏
诸如此类的故事数不胜数。在这些故事的语境中,戒指无一不带着神秘的色彩,作为一种灵异的元素出现。但是,至唐朝时,也有一种更加清新脱俗的戒指含义出现在诗歌中。
“念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。”这首诗出自唐代李景亮所著传奇小说《李章武传》:
章武系事告归长安,(与王氏子妇)殷勤叙别,章武留交颈鸳鸯绮一端……子妇答白玉指环一双,赠诗曰:念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。
小说中,李章武与王氏子妇分别,两人恋恋不舍,互赠信物,其中,子妇所赠的便是一枚“白玉戒指”。
唐 蓝宝石戒指 都兰县博物馆
在这里,戒指不再与鬼魅和灵异事件相关,而是以一种定情信物存在——圆环的形状代表着“循环无终极”的意义,暗含着情人之间相思无绝期的绵绵情意。
戒指渐渐去魅,它从一个魑魅魍魉的世界,兜兜转转来到了人间,开始见证情人们的爱恨别离。其中,最为缠绵悱恻的莫过于唐代范摅《云溪友议》中记载的韦皋与玉箫的爱情故事。
诗人韦皋游历江夏时与小婢女玉箫结下情缘,分别之际,两人约定短则五年、长则七年便成亲,并留下一枚玉指环作为信物。然而七年过去,玉箫未等到韦郎,郁郁而终,玉指环随葬入墓。韦郎归来,见佳人已殒,肝肠寸断。多年之后,韦皋纳一小歌姬,亦名玉箫,她的中指有环形凸起,正是昔年信物指环的样子。
宋、明、清·爱情之戒
唐时的人们赋予戒指的一丝爱情的温情,为宋代以后戒指发展成为婚姻嫁妆奠定了基础。
将戒指与婚姻联系在一起,最初源于胡俗。
魏晋南北朝时期,战乱频发,同时也带来了民族文化的大交融。
《晋书·大宛国传》云:“其俗娶妇先以金同心指环为聘。”可见,戒指和婚姻已经有了密不可分的关系。《太平御览·外国杂俗》亦有相关记载:“诸问妇许婚,下全同心指环,保同志不改。”因戒指是个同心圆,代表永结同心,所以胡人们将它用于婚配。
宋朝以后,戒指作为婚配信物的风俗在民间流传开。宋代吴自牧《梦粱录》卷二十“嫁娶”条载:“且论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也。若铺席宅舍或无金器,以银镀代之。”
北宋 刻花银戒指 浙江博物馆藏
这里的“金镯”便是指金戒指。富贵人家娶亲时,必须准备聘礼“三金”,即金戒指、金手镯、金帔坠,以表达夫家对未来儿媳的重视和喜爱。自此,戒指正式作为民间嫁娶风俗的标配登场。
元代关汉卿的戏曲《望江亭中秋切鲙》第三折中,谭记儿只身一人勇闯虎穴,凭借着机智神武,骗走了杨衙内的金牌、势剑、文书。其中,有这样的一句台词:“衙内见爱我,与我打戒指儿罢。”这是“戒指”一词首先出现在文本中,它的含义亦与男女婚嫁和爱情有关。
明代 嵌宝石戒指 河南鹤壁市博物馆藏
明代出土的戒指颇多,金龙头连珠戒指、银鎏金婴戏纹戒指、金镶宝葫芦戒指……然而,在当朝法典《大明会典》罗列的“皇帝纳后仪”礼单中,头饰、镯钏、耳环、面花、玉佩玎珰、霞帔坠头等首饰一应俱全,却无戒指的踪影。
直至清代,随着满族文化进入中原,戒指才得以进入官方聘礼清单。《清实录·世祖章皇帝实录》记载,顺治九年八月二十五日,定婚娶之制:
“和硕亲王、及和硕亲王未分家之子。婚娶,行纳币礼……金项圈一、合包一、大簪三枝、小簪三枝、耳坠一副、戒指十枚。”
“世子、多罗郡王、及世子、多罗郡王未分家之子……合包、簪、耳坠数量同上,戒指八枚。”“多罗贝勒,及多罗贝勒未分家之子……戒指六枚。”
“固山贝子未分家之子……戒指四枚。”
戒指作为重要的聘礼之一,直接与主人的地位尊卑挂钩,是彰显身份的金银首饰。
清末民初,西风东渐,戒指也开始作为订婚的纪念物。徐珂编著的《清稗类钞》中明确记载:“大宛娶妇先以同心指环为聘,今乃以为订婚之纪念品,则欧风所渐也。”
如今,戒指的所蕴含的婚恋意义已成为大家的共识,无需过多阐释。
纵观戒指发展的历史,从一枚深埋于土地的原始骨戒,到具有着神秘力量的灵异之物,再到寄托着人间真挚爱情的信物,人类为它注入了无限的蜜意柔情,使原本冰凉的物件变得有温度,有故事。
这或许便是古人的浪漫,也是人类刻在骨子里对美好的执着追求。
戒指对现代人来说寓意非凡,代表着浪漫的爱情,代表着一生只爱一个人的承诺。
宋 徐崇矩 《仕女扑蝶图》(局部)美国弗利尔美术馆藏
那么,“戒指”这一物件究竟从何而来?它有着怎样奇妙的历史?不妨让我们一起走进戒指的前世……
远古·骨之戒
五千多年以前,当人类还处在原始社会时,“戒指”就已诞生。那时,它还没有一个确切的名字,只是佩戴于人们指上的一个环状物件。
1959年,考古学家在山东省泰安市大汶口龙山文化墓葬中发现了二十枚指环,其中有几枚仍然佩戴于死者的指骨上。
新石器时期 骨戒 大汶口龙山文化墓葬出土
这些指环取材于天然的兽骨、牙骨、玉石等,虽然工艺简单,但制作精良,表面被打磨光滑,有的还镶嵌有绿松石。这是中国发现的最早的“戒指”。史书上还没有关于它的记录,它便已出现在人们的日常生活中。
殷商·英勇之戒
《诗经·芄兰》云“芄兰之叶,童子佩韘”,说得是芄兰叶子卷成筒状,就像是童子所佩戴的“韘”。
所谓的韘,是春秋战国时期盛行的一种饰物。它最早出现于殷商。《说文解字·韦部》注释为:“韘,射決也,所以拘弦。以象骨。韦系。著右巨指。”它是一种由玉、骨、木等材料制作的指环,为古人射箭之用。
战国 玉韘形佩 阜阳宁老庄尚庄楚墓出土
由于弓弦较细,反复拉曳容易导致大拇指磨伤,将这种特殊的戒指——韘佩戴其上,便可以有效起到保护作用。它的形状和作用都类似于今日所说的“扳指”,因此也被看作是扳指的鼻祖。
清 乾隆题诗青玉鸡兔纹扳指 故宫博物院藏
妇好是商朝君主武丁的妻子,她英勇善战,带领军队扩展疆土,是中国第一位有史可查的女性军事统帅。在她的墓葬中,就发现了一枚“玉韘”。它的形状如短管,一端平齐,一端斜口,上面雕有精致的兽面纹饰,兽面下有二个小孔,可以穿着细绳缚于手腕。
商 玉韘 殷墟妇好墓出土
这枚小小的“玉韘”穿越四千多年的时光来到我们面前,可见在那时,戒指已广泛制作和使用,只不过它并没有关于爱情的寓意,而是更多作为军事用途。
秦汉·禁戒之戒
到了秦汉时期,戒指有了新的称呼“约指”。除了字面意思“环束于指”,它还有一层更深层次的含义。
东汉经学大师郑玄在《毛诗笺》中记录了一段话:“后妃群妾,以礼御于君所,女史书其月日,授之以环,以进退之。生子月辰,则以金环退之;当御者以银环进之,着于左手;既御者,于右手。”
元 佚名 《宫女游园图立轴》(局部)克利夫兰艺术博物馆藏
什么意思呢?简单来说,戒指是“进御”的标识。
每每夜晚降临,皇宫的后妃们排成一队等待临幸。女官按规矩分发“指环”。来大姨妈的给金环一边凉快,适合侍寝的给银环戴于左手进御,已被临幸的戴右手,下次再来。如此省时省力,还非常科学、公正。
后妃们用戒指代表“避忌”,有身孕或其它特殊情况不能侍寝的,将金环套在左手,以避免帝王的临幸。平时,则用银环套在右手表示“正在服务区”。
妇女们佩戴它并非为了炫美,而是起约束、禁戒之用。许多学者认为,这也是后来“戒指”一称的由来。
当然,还有一些关于戒指的含义也开始流行起来。西汉儒学大师董仲舒将戒指与鬼魅联系起来,在《春秋繁露》中写道:“纣刑鬼侯之女,取其环。”他认为戒指是鬼神所戴之物,能驱魔辟邪、减灾减厄。
唐·灵异之戒
戒指所承载的灵异意味一直延续到唐朝,各种与戒指有关的鬼怪传说层出不穷。
北齐颜之推编著的志怪小说集《集灵记》中写了这样一个故事:
王諿,琅琊人也。仕梁,为南康王记室。亡后数年,妻子困於衣食。岁暮,諿见形谓妇曰:“卿困乏衣食。”妻因与之酒,别而去。諿曰:“我若得财物,当以相寄。”后月,小女探得金指环一双。
王諿是颜之推的琅琊老乡,他死后,鬼魂见到妻女生活艰辛,便托梦说,我如果发了财,一定寄给你们。不久后,女儿果真翻出了一对指环。
更骇人听闻的鬼故事,可见于南朝梁任昉编的《述异记》:
晋有士人买得鲜卑女,名怀顺。自说其姑女为赤苋所魅。始见一丈夫,容质妍净,著赤衣,自云家在厕北。女于是恒歌谣自得,每至将夕,辄结束去屋后。其家伺候,唯见有一株赤苋,女手指环挂其苋上, 芟之而女号泣,经宿遂死。
晋朝有一个士人买了一名鲜卑女子,名叫怀顺。怀顺说她姑妈的女儿被一棵赤苋菜精迷住了。起因是,有一日那女子遇见了一位风度翩翩的成年男子,男子说他家住在厕北,那女孩便着了迷似的,每到天黑就穿戴整齐到屋后去见那男子。她家里派人窥视,却没有看见男子,只见一棵赤苋菜,女孩的指环挂在苋菜的茎上。割除苋菜后,女孩嚎啕大哭,过了一夜就死了。
南宋 林庭珪 《五百罗汉之施饭饿鬼》(局部)波士顿美术馆藏
诸如此类的故事数不胜数。在这些故事的语境中,戒指无一不带着神秘的色彩,作为一种灵异的元素出现。但是,至唐朝时,也有一种更加清新脱俗的戒指含义出现在诗歌中。
“念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。”这首诗出自唐代李景亮所著传奇小说《李章武传》:
章武系事告归长安,(与王氏子妇)殷勤叙别,章武留交颈鸳鸯绮一端……子妇答白玉指环一双,赠诗曰:念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。
小说中,李章武与王氏子妇分别,两人恋恋不舍,互赠信物,其中,子妇所赠的便是一枚“白玉戒指”。
唐 蓝宝石戒指 都兰县博物馆
在这里,戒指不再与鬼魅和灵异事件相关,而是以一种定情信物存在——圆环的形状代表着“循环无终极”的意义,暗含着情人之间相思无绝期的绵绵情意。
戒指渐渐去魅,它从一个魑魅魍魉的世界,兜兜转转来到了人间,开始见证情人们的爱恨别离。其中,最为缠绵悱恻的莫过于唐代范摅《云溪友议》中记载的韦皋与玉箫的爱情故事。
诗人韦皋游历江夏时与小婢女玉箫结下情缘,分别之际,两人约定短则五年、长则七年便成亲,并留下一枚玉指环作为信物。然而七年过去,玉箫未等到韦郎,郁郁而终,玉指环随葬入墓。韦郎归来,见佳人已殒,肝肠寸断。多年之后,韦皋纳一小歌姬,亦名玉箫,她的中指有环形凸起,正是昔年信物指环的样子。
宋、明、清·爱情之戒
唐时的人们赋予戒指的一丝爱情的温情,为宋代以后戒指发展成为婚姻嫁妆奠定了基础。
将戒指与婚姻联系在一起,最初源于胡俗。
魏晋南北朝时期,战乱频发,同时也带来了民族文化的大交融。
《晋书·大宛国传》云:“其俗娶妇先以金同心指环为聘。”可见,戒指和婚姻已经有了密不可分的关系。《太平御览·外国杂俗》亦有相关记载:“诸问妇许婚,下全同心指环,保同志不改。”因戒指是个同心圆,代表永结同心,所以胡人们将它用于婚配。
宋朝以后,戒指作为婚配信物的风俗在民间流传开。宋代吴自牧《梦粱录》卷二十“嫁娶”条载:“且论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也。若铺席宅舍或无金器,以银镀代之。”
北宋 刻花银戒指 浙江博物馆藏
这里的“金镯”便是指金戒指。富贵人家娶亲时,必须准备聘礼“三金”,即金戒指、金手镯、金帔坠,以表达夫家对未来儿媳的重视和喜爱。自此,戒指正式作为民间嫁娶风俗的标配登场。
元代关汉卿的戏曲《望江亭中秋切鲙》第三折中,谭记儿只身一人勇闯虎穴,凭借着机智神武,骗走了杨衙内的金牌、势剑、文书。其中,有这样的一句台词:“衙内见爱我,与我打戒指儿罢。”这是“戒指”一词首先出现在文本中,它的含义亦与男女婚嫁和爱情有关。
明代 嵌宝石戒指 河南鹤壁市博物馆藏
明代出土的戒指颇多,金龙头连珠戒指、银鎏金婴戏纹戒指、金镶宝葫芦戒指……然而,在当朝法典《大明会典》罗列的“皇帝纳后仪”礼单中,头饰、镯钏、耳环、面花、玉佩玎珰、霞帔坠头等首饰一应俱全,却无戒指的踪影。
直至清代,随着满族文化进入中原,戒指才得以进入官方聘礼清单。《清实录·世祖章皇帝实录》记载,顺治九年八月二十五日,定婚娶之制:
“和硕亲王、及和硕亲王未分家之子。婚娶,行纳币礼……金项圈一、合包一、大簪三枝、小簪三枝、耳坠一副、戒指十枚。”
“世子、多罗郡王、及世子、多罗郡王未分家之子……合包、簪、耳坠数量同上,戒指八枚。”“多罗贝勒,及多罗贝勒未分家之子……戒指六枚。”
“固山贝子未分家之子……戒指四枚。”
戒指作为重要的聘礼之一,直接与主人的地位尊卑挂钩,是彰显身份的金银首饰。
清末民初,西风东渐,戒指也开始作为订婚的纪念物。徐珂编著的《清稗类钞》中明确记载:“大宛娶妇先以同心指环为聘,今乃以为订婚之纪念品,则欧风所渐也。”
如今,戒指的所蕴含的婚恋意义已成为大家的共识,无需过多阐释。
纵观戒指发展的历史,从一枚深埋于土地的原始骨戒,到具有着神秘力量的灵异之物,再到寄托着人间真挚爱情的信物,人类为它注入了无限的蜜意柔情,使原本冰凉的物件变得有温度,有故事。
这或许便是古人的浪漫,也是人类刻在骨子里对美好的执着追求。
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