#夏日重现# 观后小记
在故事发生的7月24日看漫画真是太刺激了！

龙之介的「沼男问题」是全篇的哲学设问：拥有我一切记忆的影子是「我」吗？经历死亡回归后的我是「我」吗？
前者是潮，后者是慎平。影子潮成为了潮，慎平在无数次死亡后依然是从前的自己。相恋的二人因为接受了「死亡」在自我身上的降临，遂有死地而后生的本我。
两个问句的中间点是纸垂，拒绝了「死亡」的来临，用无数的夺舍和替代品维持了「我」的存续，却成了离最初的「我」越来越遥远的怪物。

没有对哲学命题做更深的挖掘，但选择了最平实的主题「爱」来完成故事。画下的饼都能兑现，最终的目的只是回到各自的夏天——三百年的鲸鱼与潮平的烟火——也不失为一种好选择。

毕竟任何深刻问题的答案，在慎平眼里都没有小舟潮这个简单的女孩儿重要呀。

许多禅师的法名与高山、雪有关，这是因为禅师通常会选择严寒的环境修行，来坚定自己的意志。相较之下，今日我们的修行环境较祖师舒适，如果我们把祖师这种苦修的精神作为标准，会永远感到惭愧，激发自己见贤思齐的心，发愿努力精进。

我们熟知的许多禅师的名号，并不是他们的俗名，而是法名，一般是由弟子尊称的。这些法号通常就是禅师驻锡的山名，常常映现出他们道场的严寒环境。我们很少会看到夏天有关的法号。冬天，以下雪为征，显现了禅的精神，然而夏天的精神是非常的不同。天气热，我们容易打瞌、昏沉，但是天气冷，尤其是在山上，很适合禅修。举几个例子：有个禅师，法号「雪峰」，另一个叫「雪窦」，还有叫「雪溪」、「雪岩」的。这些禅师专找雪很多的地方去修行。

或许有人在山上修行不得力，想着：「待会或许休息一下，到山下走走吧。」不过要是外面大雪连天，所有的路都被封死了，如果还冒险外出，可能会跌到山下摔死。在这种时候，即使你不想打坐，还是得打坐。而且当四面八方都是雪，仅哪儿都去不了，连吃的东西也没有，只能吃雪。

置死地而后生

藕益大师在九华山修行的时候，有一次遇到一场暴风雪。因为身旁可吃的东西不多，穿得又单薄，又冷又冻。他瞥见有棵松树上结了些松子，但吃了松子以后，身上还是冷。所以就用样子的壳，起了个火。然后，他开始打量这雪什么时候会停。情况看来不乐观，而且可吃的东西最多只能再维持一天，他心想：「我的时候到了，我大概注定要死在这儿。」原本他还冀望找些食物来充饥，再找些衣服御寒的，但一旦接受了自己即将死亡的事实，他什么都不想吃了，身上也不觉得冷了，就坐在那儿，等著被冻死。然后就真的一动也不动了。

过了几天，有几个人经过，看见他在那儿打坐，就说：「嘿!你在这儿做啥?好一阵子没看见你啦!」一听到这几句话，藕益大师睁开了眼睛，说：「怪了，我还没死呢!」

另一个苦修的例子是虚云老和尚。有一次他在路上碰到了一场大风雪，没有东西吃，又害了病。随后他到了路旁一间矮小的破房子。这房子只剩下四面墙，没有屋顶。不过，他还是走了进去，靠著墙边的小雪堆坐着。就像藕益大师一样，他也是坐下来等死的。地上的雪愈堆愈高，最后把他整个人完全围了起来。不过这时候，他早已入定了。几天后，一个乞丐路过，把路上的积雪扫开，看到有个人坐在那儿。这乞丐立刻从墙上抽出了稻草起火。接著拿出一口锅子，溶了些雪在里边，用他带来的小米，煮了一锅粥。虚云老和尚感到热气，回过神来。看到有人正在煮粥给他吃，而他并没有死。

在东初禅寺，我们冬天有暖气，夏天有电扇，冰箱里有很多的食物。没有人会觉得自己将要死在这里。那种感觉在这里是永远不会出现的。事实上，在中国禅宗的历史上，从来没有一个祖师的修行环境，像我们这里这么舒适。如果我们每个人都把祖师这种苦修的精神，作为标准，我们会永远感到惭愧。我们会清楚知道，自己还不够用功，决心还不够坚定。

有些人必须先吃苦头，才能真正开始用功。没有吃过苦，他们的修行完全使不上力。这种人要受苦、受磨难。千古艰难唯一死。修行人如果受苦到随时准备要死，在修行上就很可能得力。 　

据说，下面这个图形是典型的涨停后洗盘的图形。拭目以待吧！
大盘尾盘拉升有何玄机？不破不立?置死地而后生?一一个人感觉：3500争夺战大概率会一而再而三，且宽幅震荡。据此，操作上不要追涨每天的热点，你追不完也追不到，稍不留神就会被套。还是重点关注手上的个股，涨幅可观的及时高抛；破位下行的及时减仓；强势整理的不要轻易放弃；坚定看好的个股则越跌越买。
今天的市场行情核心仍是涨价题材。未大涨的业绩股是重中之重。预先埋伏则是必要手段：胜过追涨。
其实无论哪个板块都有主力。只不过主力的风格不同而已。当然，主力有强有弱亦是不争的事实。另外，主力还是青睐成长类品种。
今天进行了调仓。买了2只百元股。
明天重点关注今天尾盘的拉升能否延续。延续意味着趋势的安全性。 https://t.cn/z8doL5B