云雷天堑，金汤地险，名藩自古皋兰。营屯绣错，山形米聚，喉襟百二秦关。鏖战血犹殷。见阵云冷落，时有雕盘。静塞楼头晓月，依旧玉弓弯。看看，定远西还。有元戎阃命，上将斋坛。区脱昼空，兜零夕举，甘泉又报平安。吹笛虎牙闲。且宴陪珠履，歌按云鬟。招取英灵毅魄，长绕贺兰山。----- 邓千江《望海潮》

第三卦：《屯卦》震下坎上

屯：元，亨，利，贞;勿用有攸往，利建侯。
《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，首先要立君建国
《象》曰：云雷屯，君子以经纶。
《象辞》说：《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去

初九，磐桓，利居贞，利建侯。
初九，万事开头难，在初创时期困难特别大，难免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍然可建功立业
《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也
《象辞》说："虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍然会大得民心的

六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年后才生育
《象》曰：六二之难，乘刚也。"十年乃字"，反常也。
《象辞》说：六二爻之所以出现困难，是由于阳刚一方所造成的。"婚后十年才生育"，是很反常的现象

六三，即主鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。
六三，追逐鹿时，由于缺少管山林之人的引导，致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃，轻率地继续追踪，则必然会发生祸事
《象》曰："即鹿无虞"，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。
《象辞》说："追逐鹿缺少管山林之人引导"，是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃，否则必有祸事或导致穷困

六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
六四，四马前进，步调不一，但如坚定不移地去求婚，则结果必然是吉祥顺利的
《象》曰：求而往，明也。
《象辞》说："坚定不移地去追求，是明智之举

九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。
九五，只顾自己囤积财富而不注意帮助别人，是很危险的，那样做，办小事虽有成功的可能，但办大事则必然会出现凶险
《象》曰："屯其膏"，施未光也。
《象辞》说："只顾自己囤积财富而不注意帮助别人"，这样的人即使想有所作为，其前景也不大光明

上六，乘马班如，泣血涟如。
上六，四马前进，步调不一，进退两难，悲伤哭泣，泣血不止
《象》曰："泣血涟如"，何可长也?
《象辞》说："悲伤哭泣，泣血不止"，这种状况怎能维持长久呢?

20170505

星期五

立夏晴

雲雷，屯，君子以經綸。

別把社會看得太復雜神秘，畏縮不動始終如是迷霧，進一步風清氣爽，皓日朗朗。

準備儘可能充足些，若是丟失一部分，還有後繼可為。

最初的夢想，好比吟诗作画是飄然而顯的那絲靈感，一切便有了開始，而後滔滔长河，滾滾浪來。

退堂鼓聲響，千軍萬馬倒戈相向，功虧一簣。#今天立夏#