#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##每日一善##森林驿站# 自己这个物是不是也是我们真心中变现的一个有形有相的物体啊?可是他把这个物体又当成自己,叫「迷物为己,迷己为物」;或者叫「认物为己,认己为物」。这就是众生的悲剧。要真开悟啊!有的人现在在这儿听着《楞严经》,还在想马上快点结束,回去还要搞钱。你这还叫有智慧啊?修行人就要抓住当下。你己经明白了万法都是我,讲个老实话,你还有什么可求啊?人到无求品自高。要出去挣钱可以,但目的就是为了弘扬大法。谁把心发得真实,谁当下品位一下子九霄云外。就这么快啊!现在就是现在,只看你心发得真实不真实。
失于本心:这个「失」是遗失、忘失、迷失,而不是丧失。「本心」有没有一时一刻离开过它啊?没有啊。为物所转:不是往内看,而是往外看。大家看这个气球手套,任何一个手指头是不是都是这个全体啊?他只要知道这个里面是虚空,他就知道一切都是他。所以白骨精在这里,他只要知道这是虚空,这里释迦牟尼也是他,牛魔王也是他,是不是?四大天王也是他,刮风下雨都是他,他这是往里看。但他往外看,就「为物所转」了。他只会这是牛魔王,这是孙悟空,这是唐僧……他往外看,就迷惑颠倒了。
失于本心:这个「失」是遗失、忘失、迷失,而不是丧失。「本心」有没有一时一刻离开过它啊?没有啊。为物所转:不是往内看,而是往外看。大家看这个气球手套,任何一个手指头是不是都是这个全体啊?他只要知道这个里面是虚空,他就知道一切都是他。所以白骨精在这里,他只要知道这是虚空,这里释迦牟尼也是他,牛魔王也是他,是不是?四大天王也是他,刮风下雨都是他,他这是往里看。但他往外看,就「为物所转」了。他只会这是牛魔王,这是孙悟空,这是唐僧……他往外看,就迷惑颠倒了。
#诗歌[超话]##林徽因[超话]#
月亮上的诗人
——致“时代的弃儿,孤独的歌者”
缺乏想象的土壤
生长不出
住在月亮上的诗人
据说在遥远的东方
有一个迷一般的梦幻国度
那里曾成批出现过伟大的诗人
还有无数与声名相应的璀璨华章
如今那群曾经的灵魂歌者
都回了他们当初所来的地方
那些本应光茫万丈的诗作
也因他们的离去而胎死夭亡
各位诗友 请稍等等
待我写完这最后几行
就会孤独的去沿街乞讨
以填饱裸露在现实中的饥饿肚肠 https://t.cn/A64l0XUJ
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——致“时代的弃儿,孤独的歌者”
缺乏想象的土壤
生长不出
住在月亮上的诗人
据说在遥远的东方
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那里曾成批出现过伟大的诗人
还有无数与声名相应的璀璨华章
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都回了他们当初所来的地方
那些本应光茫万丈的诗作
也因他们的离去而胎死夭亡
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【#先读荐书# 】老舍的惊人预言!他把这个世界看得太透了!
《#猫城记# 》是老舍所著具有讽喻及科幻色彩的长篇小说。飞机坠毁在火星,“我”成了火星上的漂流者,误入猫城,参观一切。
“我”如同一个伤心的新闻记者,记录猫城的种种怪现象:猫人只吃迷叶,猫兵抢着投降,猫城的房子没门窗,猫国的法律管不着外国人,猫学校的学生打老师……
正如老舍所说,《猫城记》是个噩梦,它记录了一个文明历史上极为黑暗的几页,也反映了老舍思想的苍凉底色。
随书附赠藏书票;大地特种纸手绘封面;初版本完整呈现;特别收入作者自序、新序及《我怎样写猫城记》。
#带一本书邂逅秋天# #先读起来[超话]#
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正如老舍所说,《猫城记》是个噩梦,它记录了一个文明历史上极为黑暗的几页,也反映了老舍思想的苍凉底色。
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