宋合伟/楠曰：杂气财官者，盖辰戌丑未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。如丙丁日生辰月，若天干透也戊己多，则作杂气火土伤官格；如透出乙木多，则作杂气印绶格；如透出癸水多，方作杂气财官格；如戊日生戌月，身弱透丁火多，作杂印绶格，透辛金作杂气伤官格。又曰：杂气财官喜见冲。惟日干旺，用杂气财官者，喜见之，原财藏天地之库中，牢密坚固。如戊日生辰月，癸乙为财官，钱在库中，十分牢固，若无戌时锁匙，岂能开之，冲开财库，福兴隆然也。若不用财官，则不可把冲开作论。当以中和偏枯看，或嫌其冲为害神，再冲也来，其害愈甚。如丙日生辰月，露出乙木印星，再看又有乙木休贴作印绶格。柱中原略有金气，原印星衰也，若再行戌运，戌中辛金，冲破我辰中乙木，此原是贪财坏印看，岂可杂气财官喜见冲论乎？又如丙丁日生戌月，透出戊土多，作杂气伤官格看，原日干丙丁属火，到九月授衣之月，火气寒凉，见土多泄弱火之精，喜东主木运，克去其伤官，不来泄我，喜木运又来资我则吉。若到辰运，再冲出戌中戊土来，愈泄弱我精神，安得不死，此亦不可作杂气财官喜见冲也。惟身旺有财官，方喜冲开，早年发达。此格与伤官甚难看，此格要露库中何物也来，方可定用神。书之中概以冲开为美，岂不谬也。
古歌云：杂气财官印月官，天干透露始为丰。财多官旺宜冲破，切忌干支压伏重。
补曰：财者，养命之源；官者，扶身之本；印绶者，资身之基也。此三者藏蓄于辰戌丑未之月，乃四隅之气，非天地东西南北之正气，故曰杂气财官印绶格。此格喜透露，喜刑冲破害，或用财官，而财官透，或用印绶而印绶透，透财则富，透官则贵，透印则吉，享万物之见成，故曰始为丰。若财官印闭锢于库中，不中不刑，则少年不发库中人，所以宜冲破也。若支干则遇比劫之压伏，官遇食伤之压伏，印绶遇财星之压伏，而且太多，则欲其富贵，而享现成之福也难矣，故曰切忌干支压伏重。
又曰：辰戌丑未为四季，印绶财官居杂气。干头透出格为真，只论财多为尊贵。
补曰：辰有乙戊癸，乃水土之墓库，为春季；戌中有辛戊丁，乃火之墓库，为秋季；丑中有癸巳辛，乃金之墓库，为冬季；未中有丁己乙，乃为木之墓库，为夏季。此四季中，所藏印绶财官，皆天地不正之气，故曰居杂气。须看格中透出，何字为福。大概杂气格，透出贵气固为妙，亦以财多为尊贵，所谓无官见财，亦能生官，多为及第之命是巳。
又曰：杂气从来自不纯，天干透出始为真，身强财旺生官禄，运见冲刑聚宝珍。
补曰：辰戌丑未，居于四隅，虽非东西北纯然之正气，然天元透露，方为真格。身强，如庚申辛酉之类。财旺，如未木行东方，戌火行南方，辰水行北方，丑金行西方，生旺之地，则自有青紫贵，而发官发禄矣。四柱无人冲刑，而运逢之，则珍宝自聚，所谓他仓库丰盈金满屋是巳。
又曰：五行四季月支逢，印绶干头再显荣。四柱相生喜官杀，更饶财产有峥嵘。
补曰：甲乙生于丑月，丙丁生于辰月，戊己生于戌未月，庚金生于辰戌月，壬癸生于戌月，皆月支逢季月也，各有印绶藏库，喜干头显露，又要柱中官杀相生，财星有气，则财生官，官生印，印生身。身克财则荣贵，所谓印赖杀生，官因财旺是巳。或曰此以杂气绶言，有官禄，不惟贵显，更资财产业饶盛，亦不要见财。
又曰：月令提纲不可冲，十冲九命返为凶。惟有财官逢墓库，运行到此返成功。
补曰：财官遇于提月，最不可冲，冲则十有九凶。惟财官居库，不冲不发，须行运方能发福。
又曰：生旺须逢墓库绝，墓库必来生旺发。生中生旺过非宜，墓库逢休终不发。
补曰：生加生旺过非宜，此申上文生财须逢墓库绝而言也，非有别意。墓库逢休终不发，日上文墓库必来生旺发言也，亦非有别意。如柱中财官印生旺，不宜入财官印墓也，故曰旺官旺印与旺财，入墓有祸。如日干生旺，不宜入日干库地，故曰身旺入库必兴灾。墓必来生旺发，如财官居墓库，必来财官生之地发财发官。如身主墓库，必来身主生财之地可以发身。又生加旺过非宜，如身居生旺，加以身财官生旺之运，则太过必祸，所谓遇生地之相逢，宜退身主生旺之运，则太过有咎。所谓财多无财，运逢化杀生灾，官多无官，太旺倾危是己。如身居生旺，加以身主生旺之运，则太必弱。所谓遇生地之相逢，宜退身而避位，生地相逢，壮年不禄是己。墓库逢休终不发，如财官居墓库之地，又逢身主休败之运，何以发身。
《三车》云：财官杂气格透也财者富，透也官者贵，透也印绶者享父母田产宅舍财帛之富，有文书宣敕荫庇之贵。如无透出，冲开少许则发，身旺为妙，不宜身弱、冲刑太过。《景鉴》云：“杂气财官身旺，有冲而发，若太过反受孤贫。”孤贫者，身弱闭财浩荡，两年刑冲是也。
《集说》云：库财者蓄藏这谓，辰戌丑未是也。如月令透出者，或岁时透也才，亦不要一点官星，可用此格。由见辰土库为财库，须四柱天干透出戊己为妙。大抵四柱中，有财气多者，无不入贵格。无官见财亦能生官，多入财第之命。但不要财藏于库中，须要刑冲破害，以开其局钥，方能发福。
又曰：夫库官者，蓄藏之谓也，以辰戌丑未四季月令得之是也，但不知库中所透何物，用月干透出七杀。不怕刑冲破害，尤喜制伏之地，又要有合，方可为贵。如无制伏，又无合，本身又弱，必为害也。如丙子日见辰时为库官，必难发于少年，多属水库。但不要天干伤官，如作品官主宰号晚成。行运亦不要行伤官之地，喜官星之乡，喜身旺官旺，喜冲喜露，天干财印忌闭。
又曰：如丙丁生人，以辰库官，水土库于辰故也。须年月日时有木，或亥卯未并寅为清。如无木，则土夺丙丁之官，则浊卑而不清，亦不荣显。《洪范》云：“时逢乙木与南墓。虽富而不仁，丙遇金阴而北墓，纵贫而有德。”
补曰：南墓谓未库也，北墓谓丑库也，阴金，谓辛金丙火之正财也。
又曰：辰戌丑未全备乃财库，富贵之尊。
又曰：财星入墓，正主刑冲必定刑妻。
又曰：冠带互逢，定是风声之丑。
补曰：辰戌丑未互换，犯之故曰互逢，定主风声不美，此以女命言。男命遇之，大富贵，终主克父母。
又曰：四柱有鬼之墓，乃无巳入黄泉，岁运无星绝之乡，定主鸳配分飞异路。
《集说》曰：八字之中，甲以辛为无，遇丑是金鬼之库。若重见辛，必主夫巳死入黄泉也。流年大运入官鬼绝败之地，定主夫妇死别之兆。
又曰：财星入墓，少许刑冲必发。
《四言独步》云：月生四季，日坐庚金。何愁主弱，旺地成名。
又曰：壬日戌提，癸干未月。运喜东方，逢克则绝。前或改为逢冲则绝。
又曰：戌己丑月，比肩不忌。叠金入格，忌逢午戌。
又曰：曲直丑月，比记忆肩带印多金，壬癸丑日，土厚多金。
补曰：曲直谓甲乙木生丑月。多金则贵，印能化杀敌也。壬癸生丑月，土厚则贵。以其金库生申故也。
古歌云：财官遇在库中藏，不露光芒福不昌。若得库门开透露，定教官贵不寻常。
《继善篇》云：纳粟奏名，财库居生旺之地。此段《格解》附正财下误矣，今正定。
补曰：此段有二说，一说财库居生旺，如金人生于未月，是谓财库。要日干居于自生自旺乡，方能长财发福。此说可从。《格解》谓但解本文未顺，非也。盖取用凭凭借于生月，取四季之月，为杂气财库，或杂气时，本本国有日坐库，如辛未日，而取格者也。况杂气喜身旺，谓日干取于生地，如甲子日居子自旺，如甲寅之类，生于辰月财库。
旧注：谓须要一物开之，如戌冲开辰库是也。经曰：“少年难发库中人。只怕有物压之，故曰纳粟奏名。”此说诚顺而有理，何谓不顺！
一说此言世之人纳粟奏名者，乃是身临财库。居于月令生旺之守。假令金以木杰财，库于未，辛未日生人，是身临财库，若生于冬月，谓之财库居生地，若生于有春月，谓之财库居旺地，故日财库居生旺之地。此说亦似牵强。盖杂气喜爱身旺，如身居休囚也，天元赢弱，正为富室贫人，岂能纳粟奏名乎？财库固要生旺，须要身居生旺，可以当之。此说不如前说，亦当参者。如身居生旺，财库亦生旺更妙，可外身而专言财库生旺乎？
《鹧鸪天》云：杂气财官仔细推，乾坤四季吐光辉。身强财旺生官位，运至中年挂紫衣。
官星显达利名齐，轻裘肥马凤凰池。英雄若得开财库，五花官诰拜丹墀。
又曰：印绶生身禀气清，辰戌丑未月中生。四柱无财当显达，遇印升加福寿增。
官旺之运定享通，龙楼凤阁也驰名。无滞早年癸甲第，一声霹雳振家声。
《玄机赋》云：旺官旺印与旺财，入墓有祸。伤官食神并身旺，遇库兴灾。
补曰：官轻印财轻，入墓无妨。如四柱财官，三合太旺，则天元赢弱，又入墓运三合，则官旺克身，财旺生杀，则赢弱太过必祸。如上柱印绶太旺，重重三合，又入墓运三合，则生气太过必祸。空谓木盛水漂，土多金埋是已。柱内伤官食神经，遇库无灾，若伤官食神三合太旺，又遇墓合，则绝气，愈甚必灾，此以身弱之极而言。已注论伤官格内。身弱遇库无灾，惟四柱比劫三合，则身旺已无倚劫，又遇库身愈旺，无制必灾，此以身旺之极而言。故曰旺虽逢墓库绝，生加生旺过非宜。又曰中和为福，偏党为灾。
古歌云：杂气财官印月官，天干透露始为丰。财多官旺宜冲破，切忌干支压伏重。
补曰：财者，养命之源；官者，扶身之本；印绶者，资身之基也。此三者藏蓄于辰戌丑未之月，乃四隅之气，非天地东西南北之正气，故曰杂气财官印绶格。此格喜透露，喜刑冲破害，或用财官，而财官透，或用印绶而印绶透，透财则富，透官则贵，透印则吉，享万物之见成，故曰始为丰。若财官印闭锢于库中，不中不刑，则少年不发库中人，所以宜冲破也。若支干则遇比劫之压伏，官遇食伤之压伏，印绶遇财星之压伏，而且太多，则欲其富贵，而享现成之福也难矣，故曰切忌干支压伏重。
又曰：辰戌丑未为四季，印绶财官居杂气。干头透出格为真，只论财多为尊贵。
补曰：辰有乙戊癸，乃水土之墓库，为春季；戌中有辛戊丁，乃火之墓库，为秋季；丑中有癸巳辛，乃金之墓库，为冬季；未中有丁己乙，乃为木之墓库，为夏季。此四季中，所藏印绶财官，皆天地不正之气，故曰居杂气。须看格中透出，何字为福。大概杂气格，透出贵气固为妙，亦以财多为尊贵，所谓无官见财，亦能生官，多为及第之命是巳。
又曰：杂气从来自不纯，天干透出始为真，身强财旺生官禄，运见冲刑聚宝珍。
补曰：辰戌丑未，居于四隅，虽非东西北纯然之正气，然天元透露，方为真格。身强，如庚申辛酉之类。财旺，如未木行东方，戌火行南方，辰水行北方，丑金行西方，生旺之地，则自有青紫贵，而发官发禄矣。四柱无人冲刑，而运逢之，则珍宝自聚，所谓他仓库丰盈金满屋是巳。
又曰：五行四季月支逢，印绶干头再显荣。四柱相生喜官杀，更饶财产有峥嵘。
补曰：甲乙生于丑月，丙丁生于辰月，戊己生于戌未月，庚金生于辰戌月，壬癸生于戌月，皆月支逢季月也，各有印绶藏库，喜干头显露，又要柱中官杀相生，财星有气，则财生官，官生印，印生身。身克财则荣贵，所谓印赖杀生，官因财旺是巳。或曰此以杂气绶言，有官禄，不惟贵显，更资财产业饶盛，亦不要见财。
又曰：月令提纲不可冲，十冲九命返为凶。惟有财官逢墓库，运行到此返成功。
补曰：财官遇于提月，最不可冲，冲则十有九凶。惟财官居库，不冲不发，须行运方能发福。
又曰：生旺须逢墓库绝，墓库必来生旺发。生中生旺过非宜，墓库逢休终不发。
补曰：生加生旺过非宜，此申上文生财须逢墓库绝而言也，非有别意。墓库逢休终不发，日上文墓库必来生旺发言也，亦非有别意。如柱中财官印生旺，不宜入财官印墓也，故曰旺官旺印与旺财，入墓有祸。如日干生旺，不宜入日干库地，故曰身旺入库必兴灾。墓必来生旺发，如财官居墓库，必来财官生之地发财发官。如身主墓库，必来身主生财之地可以发身。又生加旺过非宜，如身居生旺，加以身财官生旺之运，则太过必祸，所谓遇生地之相逢，宜退身主生旺之运，则太过有咎。所谓财多无财，运逢化杀生灾，官多无官，太旺倾危是己。如身居生旺，加以身主生旺之运，则太必弱。所谓遇生地之相逢，宜退身而避位，生地相逢，壮年不禄是己。墓库逢休终不发，如财官居墓库之地，又逢身主休败之运，何以发身。
《三车》云：财官杂气格透也财者富，透也官者贵，透也印绶者享父母田产宅舍财帛之富，有文书宣敕荫庇之贵。如无透出，冲开少许则发，身旺为妙，不宜身弱、冲刑太过。《景鉴》云：“杂气财官身旺，有冲而发，若太过反受孤贫。”孤贫者，身弱闭财浩荡，两年刑冲是也。
《集说》云：库财者蓄藏这谓，辰戌丑未是也。如月令透出者，或岁时透也才，亦不要一点官星，可用此格。由见辰土库为财库，须四柱天干透出戊己为妙。大抵四柱中，有财气多者，无不入贵格。无官见财亦能生官，多入财第之命。但不要财藏于库中，须要刑冲破害，以开其局钥，方能发福。
又曰：夫库官者，蓄藏之谓也，以辰戌丑未四季月令得之是也，但不知库中所透何物，用月干透出七杀。不怕刑冲破害，尤喜制伏之地，又要有合，方可为贵。如无制伏，又无合，本身又弱，必为害也。如丙子日见辰时为库官，必难发于少年，多属水库。但不要天干伤官，如作品官主宰号晚成。行运亦不要行伤官之地，喜官星之乡，喜身旺官旺，喜冲喜露，天干财印忌闭。
又曰：如丙丁生人，以辰库官，水土库于辰故也。须年月日时有木，或亥卯未并寅为清。如无木，则土夺丙丁之官，则浊卑而不清，亦不荣显。《洪范》云：“时逢乙木与南墓。虽富而不仁，丙遇金阴而北墓，纵贫而有德。”
补曰：南墓谓未库也，北墓谓丑库也，阴金，谓辛金丙火之正财也。
又曰：辰戌丑未全备乃财库，富贵之尊。
又曰：财星入墓，正主刑冲必定刑妻。
又曰：冠带互逢，定是风声之丑。
补曰：辰戌丑未互换，犯之故曰互逢，定主风声不美，此以女命言。男命遇之，大富贵，终主克父母。
又曰：四柱有鬼之墓，乃无巳入黄泉，岁运无星绝之乡，定主鸳配分飞异路。
《集说》曰：八字之中，甲以辛为无，遇丑是金鬼之库。若重见辛，必主夫巳死入黄泉也。流年大运入官鬼绝败之地，定主夫妇死别之兆。
又曰：财星入墓，少许刑冲必发。
《四言独步》云：月生四季，日坐庚金。何愁主弱，旺地成名。
又曰：壬日戌提，癸干未月。运喜东方，逢克则绝。前或改为逢冲则绝。
又曰：戌己丑月，比肩不忌。叠金入格，忌逢午戌。
又曰：曲直丑月，比记忆肩带印多金，壬癸丑日，土厚多金。
补曰：曲直谓甲乙木生丑月。多金则贵，印能化杀敌也。壬癸生丑月，土厚则贵。以其金库生申故也。
古歌云：财官遇在库中藏，不露光芒福不昌。若得库门开透露，定教官贵不寻常。
《继善篇》云：纳粟奏名，财库居生旺之地。此段《格解》附正财下误矣，今正定。
补曰：此段有二说，一说财库居生旺，如金人生于未月，是谓财库。要日干居于自生自旺乡，方能长财发福。此说可从。《格解》谓但解本文未顺，非也。盖取用凭凭借于生月，取四季之月，为杂气财库，或杂气时，本本国有日坐库，如辛未日，而取格者也。况杂气喜身旺，谓日干取于生地，如甲子日居子自旺，如甲寅之类，生于辰月财库。
旧注：谓须要一物开之，如戌冲开辰库是也。经曰：“少年难发库中人。只怕有物压之，故曰纳粟奏名。”此说诚顺而有理，何谓不顺！
一说此言世之人纳粟奏名者，乃是身临财库。居于月令生旺之守。假令金以木杰财，库于未，辛未日生人，是身临财库，若生于冬月，谓之财库居生地，若生于有春月，谓之财库居旺地，故日财库居生旺之地。此说亦似牵强。盖杂气喜爱身旺，如身居休囚也，天元赢弱，正为富室贫人，岂能纳粟奏名乎？财库固要生旺，须要身居生旺，可以当之。此说不如前说，亦当参者。如身居生旺，财库亦生旺更妙，可外身而专言财库生旺乎？
《鹧鸪天》云：杂气财官仔细推，乾坤四季吐光辉。身强财旺生官位，运至中年挂紫衣。
官星显达利名齐，轻裘肥马凤凰池。英雄若得开财库，五花官诰拜丹墀。
又曰：印绶生身禀气清，辰戌丑未月中生。四柱无财当显达，遇印升加福寿增。
官旺之运定享通，龙楼凤阁也驰名。无滞早年癸甲第，一声霹雳振家声。
《玄机赋》云：旺官旺印与旺财，入墓有祸。伤官食神并身旺，遇库兴灾。
补曰：官轻印财轻，入墓无妨。如四柱财官，三合太旺，则天元赢弱，又入墓运三合，则官旺克身，财旺生杀，则赢弱太过必祸。如上柱印绶太旺，重重三合，又入墓运三合，则生气太过必祸。空谓木盛水漂，土多金埋是已。柱内伤官食神经，遇库无灾，若伤官食神三合太旺，又遇墓合，则绝气，愈甚必灾，此以身弱之极而言。已注论伤官格内。身弱遇库无灾，惟四柱比劫三合，则身旺已无倚劫，又遇库身愈旺，无制必灾，此以身旺之极而言。故曰旺虽逢墓库绝，生加生旺过非宜。又曰中和为福，偏党为灾。
收盘，主力为何挖坑埋人？从今天的盘面，我感受到了恐慌，我只知道，有恐慌的地方，机会就来了！今天这波杀跌就是来自上周五大涨的科技板块，为何？借势洗盘，洗掉追涨的，自认为聪明的资金。
大家可以看看今天的科技板块，是不是全都放量了？放量说明什么？说明有恐慌了！受到大洋彼岸打压消息的影响，借势洗盘的机会主力一定不会错过，即使这里没有消息，我也认为会先挖坑埋人后，再去拉升，因为主力需要那些自认为聪明的资金下车。什么是自认为聪明的资金？就是墙头草，伪多头和技术派。
今天撑住盘面的是一些大块头，消费、地产、农业等，那么是不是有人今天就割了科技股去追上面那些板块呢？人是视觉动物，看到股价下跌，情绪就会产生波动，一旦你控制不住情绪，那么你做出的决定大部分都是错误的。
我说过，本人水平不高，不敢做T，就只知道卧倒装死，这里我绝对不会交出一个筹码，冲击年线还需要大科技➕大金融发力，我相信，在今天甩人下车后，大科技一定会王者归来！冲关，没它不行！#财经#
大家可以看看今天的科技板块，是不是全都放量了？放量说明什么？说明有恐慌了！受到大洋彼岸打压消息的影响，借势洗盘的机会主力一定不会错过，即使这里没有消息，我也认为会先挖坑埋人后，再去拉升，因为主力需要那些自认为聪明的资金下车。什么是自认为聪明的资金？就是墙头草，伪多头和技术派。
今天撑住盘面的是一些大块头，消费、地产、农业等，那么是不是有人今天就割了科技股去追上面那些板块呢？人是视觉动物，看到股价下跌，情绪就会产生波动，一旦你控制不住情绪，那么你做出的决定大部分都是错误的。
我说过，本人水平不高，不敢做T，就只知道卧倒装死，这里我绝对不会交出一个筹码，冲击年线还需要大科技➕大金融发力，我相信，在今天甩人下车后，大科技一定会王者归来！冲关，没它不行！#财经#
详谈“巳酉丑”三合局
易学上，物质能量的结合态，在地支组合上还有一个“巳、酉、丑”三合局，它具体描述的是金类五行的初创（长生）、兴旺（帝旺）、以至收藏（功成身推，墓库）的全过程。
1、三合金局的条件与易像；
大家知道，巳的五行本属于火，性质属阳火；但居阴位，乃居阴位的阳火；为易卦中的巽卦，易卦五行属木，所谓巽见离，则为类似嘉禾的成熟。
那么，何以金会长生在巳火中呢？要从易学上作为五行物质的金，到底是什么东西说起：
易学上的金，不仅仅是人们眼中的钢铁、金银、珠宝等等物质；也代表贵重、成熟、很少杂质的精专的物质与能量，或者说气。
所以金代表坚硬的、刚毅的，肃杀的、成熟的、高密度、经过提炼，或者需要提炼的，这些东西都可以代表金，有人问为什么公检法之类属金，也是这个原因。
所以金也主革，革新的变化。比如：一种物质转变成另外一种物质，一种趋向、气机、势力演变成另外一种趋向，甚至转化成自己的对立面，这就金这种五行的核心要义。
也正因为如此，一个旧的事物，演变成一个新的事物的过程，大多需要很痛苦的过程，往往需要千锤百炼，凤凰涅槃，先死而后生。
所以，金会长生在巳火。易学上认为，金得火方成器皿，所谓“无火不成金”，便有了“真金不怕火炼”，无火炼金，则金就会愚顽，成为顽金。金就缺乏延展性，伸缩性，灵活性。
由此，我们就可知，金内聚力很强，坚硬而锐利；攻击性很强，破坏性很大，抗打击力量也强，耐力特别好，尤其具有有针对性、目的性，能给对方施以物理性的损伤，尤其是对代表散气的木，则专胜散。
金长生在巳，还因为，易学上认为，火土同宫。金要土生，巳则属于戊土的建禄，属于戊土的旺地，自然也就成了金的源泉。
当然，这个金的源泉，是就金的气机而言的；大家要明白，命理上的所有三合局，首先都是就气机、气数来论的。
不同于我们以往分析中的五行物质所代表的的势能与势力。比如丑土，虽然它的五行属土，阴土，湿土，具有天生的生金能力，但就气机，气数而言，却是金之墓库，金处于功成身退的气数。
自然，酉所描绘的则是金的帝旺气机与气数，不能简单的从其藏干辛金而论。因此，巳酉丑三合，表达的是庚金的运动气机、气数的结合态。
这个庚金，就代表宇宙之中，事物的革新与革命，运动演变过程的规则与规律。比如，人诞生于母腹，母亲几乎会付出生命的代价，所以古人将人定义庚，便有年庚之说。
这个“巳酉丑”三合金局，则为事物历经锻炼，巳火的克制；又得丑土的温养，所以能够发展生华至帝旺。
类似恩威并施，恩中有怨，怨中有恩的事物；类似炼丹，提纯、萃取的物理与化学过程；自然，也类似跌跌撞撞的人生。
比如，一个人要成器，有所作为，就不能成为温室中的花朵，必须要历练，不经历风雨，如何见彩虹？得要有压力，有责任，有担当；但也不能缺少关爱与滋养。
压力过大，就把这个人压垮了，从而丧失了信心，这个人就废了，没有用了；或者是物极必反，堕落变成了一个坏人，走向反面。
因此，一个人有了压力，还得有关爱，有舞台，有后援；但后援也好，后台也罢，舞台也好，又得要适可而止，要静养、要收藏、要内敛。
其中，最为关键是的，自己的内心，体能足够强大，不怕压力，不希求助力，懂得奋进合击。就是这个三合局中的中神酉金，坚韧不拔，能伸能屈。
也就是说，巳酉丑三合局，要合化成金的话，中神是不可缺少的。最好是三者齐全，而且命局中金要逢生旺之地，这样的金，则为成熟之金，则可以为人们所用。
2、三合金局的善利之道；
真的能堪大用，最喜的就是壬水，能把金洗得干干净净，能让金局容光焕发，光彩照人；同时壬水还能化泄金的的肃杀之气，见丁来克，则仁义齐备。
其次，就是丁火了，真金不怕火炼，强金缺丁，则器皿不成；这样的话，则是顽金，其人固执，顽劣、缺乏礼仪、勇气有余，谋略不足；成事不足，败事有余。
再次，就是癸水，主秋霖、雨露、湿能润燥，善养万物；见木则恩威并施，见丙则水火相济。不过，庚能生癸，癸为细流，怕金多水浊，主迂腐、穷酸、贪恋、阴私、自恋。
当然其它天干定义的巳酉丑局，读者可以根据各个天干的性质触类旁通，举一反三。
理典籍《千里马》中说：“庚辛局全巳酉丑，位重权高”。这里的庚辛金未必专指日干。
我们发现日干为庚辛金，而巳酉丑全的，也不见得都是位重权高者。庚或者辛透干，那么它成为了金局的代表，代言人。虽然说地支成局了，庚辛金的气势很强大，那它也得有所作为才可。
如果庚或者辛在命局无所作为，八字全局又不能形成独象，那就难以富贵了。依此类推，《千里马》中说的：“亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。寅午戌位遇丙丁，荣华有准。壬癸何得申子辰，福悠财足；戊己土全四季,荣冠诸曹”。
道理都是一样的，我们不能生搬硬套。古书当中的每一条断语，都有其使用条件。而使用条件的根本核心就在于得失，然而得与失的判断依据就在于五行的气势与干支的搭配。
3、不同干支组合下，三合金局的取像；
大家知道，月令对于任何一个三合局都很重要；由于干支五行势能关系，“巳、酉、丑”这个三合局，月令的关系，就显得异常重要。
原因就是，这个巳本身的五行，属于火，具有克金的性质，而且变化性很大。见木火则表现较大的克性；见湿土则成为金的源流；见燥土则可以埋金与脆金；湿泥之土也无法生金。
与亥卯未三合木局，申子辰三合水局，寅午戌三合火局，这类真长生，顺势流转的合局明显不同。
比如：巳酉丑的三合金局生于子月，月令是金的死地，金的力量虽然大，但是气机不足。
假设局中子的癸水透出了，天干覆盖了中神，乃至巳酉丑三个地支，体现出来的象就是金沉水底，甚至巳火和丑土遭到酉金的连累，一起沉下去了。
如果巳酉丑三合金局，当中的丑，跟月令的子水相合，被合绊了，那这个三合局就很难成局，或者是成局了也难免会有瑕疵。
生于丑月，天寒地冻，金局的状态是墓库，表示休息，休养，安静。除非岁运进入了阳暖之乡，或者刑冲开库，金的作用才能得以发挥。
生于寅月，木嫩而金坚，虽然初春有余寒也不怕，毕竟寅为三阳开泰，金局当中又有巳火，但是金局之气绝于寅，这个金看似坚而非坚，它不够硬，如果有戊已透出来养金，庚辛金透干，这个金才有用。
假如生于卯月，对于金局来说，是个考验，其道理不言而喻，金木交战的结果，到底如何？天干与天干之间的作用关系成为关键，此时天干的根源更不可忽略，这是断事的依凭。
生于辰月，金之养地，此时金已经成形了，月令之辰合酉，对中神来说，是一种滋养和奉献，这时候，它们两者之间的距离以及各自天干的关系，中神酉金的位置，就成为了整个八字的主要矛盾。
生于巳月，金之长生，但月令巳火，毕竟是火，居于月令是不会服从酉的安排的，这个巳火有两面性，它能锻炼金，也能伤害金。如果酉丑当中的辛金或者癸水，能够坐在这个巳上面，那就不一样了。
生于午月，金之败地，午破酉是毫不留情的，午火穿丑也是非常猛烈的。巳火此时也燥动不安，它是与午配合阴阳伤害金局，那就需要壬癸水出干，来解救。
生于未月，火气下衰而金五行进气，即使如此，也不能让月令来冲伤丑，因为金局中的中神酉，需要丑库来维系。
况且，未乃燥土，亦能脆金，就看未与酉怎么组合了；同时，月令未，虽然属于金局的财库，能不能得到这个财，那就更要看组合了。
生于申月，金之临官，纵然巳申相合，导致组成不了三合局，那也不影响金五行的气势，但申与酉五行都是金，两金相比，当然要分出个胜负来。
生于酉月，金帝旺的状态，酉金到这时才是名符其实的老大，金主刚，过刚则折，这是物极必反的道理。
这个时候的金局是危险物品，要不伤害他人，要不伤害自己，那就要安全利用才行，用得不安全，那就是灾祸了。
生于戌月，金气向衰，月令为火库，戌能穿酉，也可以刑丑，还能墓巳。作为官库的戌，戌在这里扮演多种角色，是得是失，是福是祸，位置与天干起了决定性的作用。
生于亥月，金的病地，亥如果冲巳，金局就成不了了。但亥水也可以使金清而明亮，它是水，可以把金洗白，尤其是辛金与壬水并透的时候；
但怎么去洗，洗的是什么？不同的八字有不同的结果，如果这个金代表来历不正的财，有水帮它洗一洗，或许能洗干净。
比如，坤造：乙丑年，辛巳月，辛酉日，甲午时（子丑空）；这个八字，年、月、日组成巳酉丑三合金局。
但生于巳月火旺的季节，天干透出两个辛，其中一个辛直接坐在月令巳上面，时柱甲午似乎是个另类；
但这个另类在干什么，虽然说已经成了金局，虽然说日干坐在了中神酉上面，但日时的午酉破；
在月令处于旺状态的午，对于日支酉来说，确实是个威胁，虽然它不能够因为破而导致金局散架，但受伤的还是这个酉金。
再从另一个角度来看，月日的巳酉都由辛金来定义，但辛的根源并不唯一，我们可以看成这个八字是巳酉去求丑，求丑的目的就是要丑中的金，而丑中的辛也透干坐在巳上面，与日柱同时组成三合局，它们同时组成一家人。
对于日干辛来说，月干的辛金就是巳火定义的比肩，它是从丑中透出来的，是我所求来的，那么月干的辛，就可以看成命主的丈夫。
毕竟月令五行是火，月令巳是辛的死地，她的丈夫与她结合之后，所临的位置是死地，而命主的时支午火，也无时不在破坏命主的夫妻宫酉。
其实，命主的丈夫是很难受的，但是如果年支丑与日支酉没有同时遭受巨大的破坏，还不至于有大难。
婚姻也不至于出太大的问题，但毕竟原局，有不利因素存在，对于日干辛来说，时柱的甲午也是她的丈夫，也是异性，只不过这个异性之间的关系，不是很和谐。
当命主刚刚进入丙戌大运，情况立刻发生变化，巳中的丙透出了天干，午戌半合成火局破酉，戌还穿酉，戌还刑丑。
这样一来，夫妻宫及月干辛金的其中重要一个根源丑，同时遭到破坏，大运天干丙，对于月干辛来说，合中带克不是好事。
丙合辛还有一个目的，就是巳火也收到戌库中去。乙巳流年，丙火把辛合走了，乙木就鸠占鹊巢，把辛彻底挤走，丈夫过世了。
当然，我们也可以这样来看，日支酉金为夫宫，代表丈夫的作为，在家庭的地位，巳火则为夫缘。这个酉受巳克，受午破，丈夫在家里肯定辛苦，付出的多，得到的少。
丙戌大运，官星入墓，地支午戌合火成功，破局很是彻底，自然丈夫生病，过世。所谓，旺者怕更旺，主丈夫有事，命主有婚灾、官灾。
又比如，乾造：癸巳、辛酉、丁丑、庚子（申酉空）。这个八字，巳酉丑组成金局，日干丁火失去了他的根源。
它的依靠其实就是辛金，月柱辛酉是整个金局的核心与代表，年柱的癸巳参与这个金局，似乎很给力，因为癸水是从日支丑透上去的。
如果丢开时柱不看，仅论年月日关系还是很紧密的，但由于时柱庚子的介入，巳酉丑三足鼎立的平衡局面，受到挑战；
因为有庚金透出，这个时干的庚同样也是金局的代表，只不过它的根源是年支的巳火。
不但如此，年干的癸水另一个根源也是在时柱，那么这个八字形成了明显的两金相比，都想代表这个金局。
但月干的辛虽然占据了地利，直接坐在酉金上面， 一般情况下这个庚比不过它的。但是，原局不变，岁运会变。
如戊午运的庚申年，申子半合成水局，且庚金去合巳，它想拆散这个三合局，一方面子与丑合，让丑土分心，另一方面与巳相合，让巳也分心。
两边同时出力，那么由辛坐在酉上面，所统领的金局受到威胁了，且是很大的威胁，此年命主背倒债四百多万，破大财了。
实际上，这个八字，原局三合金局，是可以论合成。也就是说，命主为一个假从财的命格。
戊午大运，食伤旺地，看似不错，伤官旺地，利于钱财；但大运午为根本，则是破格的大运，主这个大运会破大财。
庚申年破财，只不过，前面几年错误决策的结果，也是命数的使然。就这个八字来看，后面的行运，多不支持格局，求财多会艰难，大起大落难免。
易学上，物质能量的结合态，在地支组合上还有一个“巳、酉、丑”三合局，它具体描述的是金类五行的初创（长生）、兴旺（帝旺）、以至收藏（功成身推，墓库）的全过程。
1、三合金局的条件与易像；
大家知道，巳的五行本属于火，性质属阳火；但居阴位，乃居阴位的阳火；为易卦中的巽卦，易卦五行属木，所谓巽见离，则为类似嘉禾的成熟。
那么，何以金会长生在巳火中呢？要从易学上作为五行物质的金，到底是什么东西说起：
易学上的金，不仅仅是人们眼中的钢铁、金银、珠宝等等物质；也代表贵重、成熟、很少杂质的精专的物质与能量，或者说气。
所以金代表坚硬的、刚毅的，肃杀的、成熟的、高密度、经过提炼，或者需要提炼的，这些东西都可以代表金，有人问为什么公检法之类属金，也是这个原因。
所以金也主革，革新的变化。比如：一种物质转变成另外一种物质，一种趋向、气机、势力演变成另外一种趋向，甚至转化成自己的对立面，这就金这种五行的核心要义。
也正因为如此，一个旧的事物，演变成一个新的事物的过程，大多需要很痛苦的过程，往往需要千锤百炼，凤凰涅槃，先死而后生。
所以，金会长生在巳火。易学上认为，金得火方成器皿，所谓“无火不成金”，便有了“真金不怕火炼”，无火炼金，则金就会愚顽，成为顽金。金就缺乏延展性，伸缩性，灵活性。
由此，我们就可知，金内聚力很强，坚硬而锐利；攻击性很强，破坏性很大，抗打击力量也强，耐力特别好，尤其具有有针对性、目的性，能给对方施以物理性的损伤，尤其是对代表散气的木，则专胜散。
金长生在巳，还因为，易学上认为，火土同宫。金要土生，巳则属于戊土的建禄，属于戊土的旺地，自然也就成了金的源泉。
当然，这个金的源泉，是就金的气机而言的；大家要明白，命理上的所有三合局，首先都是就气机、气数来论的。
不同于我们以往分析中的五行物质所代表的的势能与势力。比如丑土，虽然它的五行属土，阴土，湿土，具有天生的生金能力，但就气机，气数而言，却是金之墓库，金处于功成身退的气数。
自然，酉所描绘的则是金的帝旺气机与气数，不能简单的从其藏干辛金而论。因此，巳酉丑三合，表达的是庚金的运动气机、气数的结合态。
这个庚金，就代表宇宙之中，事物的革新与革命，运动演变过程的规则与规律。比如，人诞生于母腹，母亲几乎会付出生命的代价，所以古人将人定义庚，便有年庚之说。
这个“巳酉丑”三合金局，则为事物历经锻炼，巳火的克制；又得丑土的温养，所以能够发展生华至帝旺。
类似恩威并施，恩中有怨，怨中有恩的事物；类似炼丹，提纯、萃取的物理与化学过程；自然，也类似跌跌撞撞的人生。
比如，一个人要成器，有所作为，就不能成为温室中的花朵，必须要历练，不经历风雨，如何见彩虹？得要有压力，有责任，有担当；但也不能缺少关爱与滋养。
压力过大，就把这个人压垮了，从而丧失了信心，这个人就废了，没有用了；或者是物极必反，堕落变成了一个坏人，走向反面。
因此，一个人有了压力，还得有关爱，有舞台，有后援；但后援也好，后台也罢，舞台也好，又得要适可而止，要静养、要收藏、要内敛。
其中，最为关键是的，自己的内心，体能足够强大，不怕压力，不希求助力，懂得奋进合击。就是这个三合局中的中神酉金，坚韧不拔，能伸能屈。
也就是说，巳酉丑三合局，要合化成金的话，中神是不可缺少的。最好是三者齐全，而且命局中金要逢生旺之地，这样的金，则为成熟之金，则可以为人们所用。
2、三合金局的善利之道；
真的能堪大用，最喜的就是壬水，能把金洗得干干净净，能让金局容光焕发，光彩照人；同时壬水还能化泄金的的肃杀之气，见丁来克，则仁义齐备。
其次，就是丁火了，真金不怕火炼，强金缺丁，则器皿不成；这样的话，则是顽金，其人固执，顽劣、缺乏礼仪、勇气有余，谋略不足；成事不足，败事有余。
再次，就是癸水，主秋霖、雨露、湿能润燥，善养万物；见木则恩威并施，见丙则水火相济。不过，庚能生癸，癸为细流，怕金多水浊，主迂腐、穷酸、贪恋、阴私、自恋。
当然其它天干定义的巳酉丑局，读者可以根据各个天干的性质触类旁通，举一反三。
理典籍《千里马》中说：“庚辛局全巳酉丑，位重权高”。这里的庚辛金未必专指日干。
我们发现日干为庚辛金，而巳酉丑全的，也不见得都是位重权高者。庚或者辛透干，那么它成为了金局的代表，代言人。虽然说地支成局了，庚辛金的气势很强大，那它也得有所作为才可。
如果庚或者辛在命局无所作为，八字全局又不能形成独象，那就难以富贵了。依此类推，《千里马》中说的：“亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。寅午戌位遇丙丁，荣华有准。壬癸何得申子辰，福悠财足；戊己土全四季,荣冠诸曹”。
道理都是一样的，我们不能生搬硬套。古书当中的每一条断语，都有其使用条件。而使用条件的根本核心就在于得失，然而得与失的判断依据就在于五行的气势与干支的搭配。
3、不同干支组合下，三合金局的取像；
大家知道，月令对于任何一个三合局都很重要；由于干支五行势能关系，“巳、酉、丑”这个三合局，月令的关系，就显得异常重要。
原因就是，这个巳本身的五行，属于火，具有克金的性质，而且变化性很大。见木火则表现较大的克性；见湿土则成为金的源流；见燥土则可以埋金与脆金；湿泥之土也无法生金。
与亥卯未三合木局，申子辰三合水局，寅午戌三合火局，这类真长生，顺势流转的合局明显不同。
比如：巳酉丑的三合金局生于子月，月令是金的死地，金的力量虽然大，但是气机不足。
假设局中子的癸水透出了，天干覆盖了中神，乃至巳酉丑三个地支，体现出来的象就是金沉水底，甚至巳火和丑土遭到酉金的连累，一起沉下去了。
如果巳酉丑三合金局，当中的丑，跟月令的子水相合，被合绊了，那这个三合局就很难成局，或者是成局了也难免会有瑕疵。
生于丑月，天寒地冻，金局的状态是墓库，表示休息，休养，安静。除非岁运进入了阳暖之乡，或者刑冲开库，金的作用才能得以发挥。
生于寅月，木嫩而金坚，虽然初春有余寒也不怕，毕竟寅为三阳开泰，金局当中又有巳火，但是金局之气绝于寅，这个金看似坚而非坚，它不够硬，如果有戊已透出来养金，庚辛金透干，这个金才有用。
假如生于卯月，对于金局来说，是个考验，其道理不言而喻，金木交战的结果，到底如何？天干与天干之间的作用关系成为关键，此时天干的根源更不可忽略，这是断事的依凭。
生于辰月，金之养地，此时金已经成形了，月令之辰合酉，对中神来说，是一种滋养和奉献，这时候，它们两者之间的距离以及各自天干的关系，中神酉金的位置，就成为了整个八字的主要矛盾。
生于巳月，金之长生，但月令巳火，毕竟是火，居于月令是不会服从酉的安排的，这个巳火有两面性，它能锻炼金，也能伤害金。如果酉丑当中的辛金或者癸水，能够坐在这个巳上面，那就不一样了。
生于午月，金之败地，午破酉是毫不留情的，午火穿丑也是非常猛烈的。巳火此时也燥动不安，它是与午配合阴阳伤害金局，那就需要壬癸水出干，来解救。
生于未月，火气下衰而金五行进气，即使如此，也不能让月令来冲伤丑，因为金局中的中神酉，需要丑库来维系。
况且，未乃燥土，亦能脆金，就看未与酉怎么组合了；同时，月令未，虽然属于金局的财库，能不能得到这个财，那就更要看组合了。
生于申月，金之临官，纵然巳申相合，导致组成不了三合局，那也不影响金五行的气势，但申与酉五行都是金，两金相比，当然要分出个胜负来。
生于酉月，金帝旺的状态，酉金到这时才是名符其实的老大，金主刚，过刚则折，这是物极必反的道理。
这个时候的金局是危险物品，要不伤害他人，要不伤害自己，那就要安全利用才行，用得不安全，那就是灾祸了。
生于戌月，金气向衰，月令为火库，戌能穿酉，也可以刑丑，还能墓巳。作为官库的戌，戌在这里扮演多种角色，是得是失，是福是祸，位置与天干起了决定性的作用。
生于亥月，金的病地，亥如果冲巳，金局就成不了了。但亥水也可以使金清而明亮，它是水，可以把金洗白，尤其是辛金与壬水并透的时候；
但怎么去洗，洗的是什么？不同的八字有不同的结果，如果这个金代表来历不正的财，有水帮它洗一洗，或许能洗干净。
比如，坤造：乙丑年，辛巳月，辛酉日，甲午时（子丑空）；这个八字，年、月、日组成巳酉丑三合金局。
但生于巳月火旺的季节，天干透出两个辛，其中一个辛直接坐在月令巳上面，时柱甲午似乎是个另类；
但这个另类在干什么，虽然说已经成了金局，虽然说日干坐在了中神酉上面，但日时的午酉破；
在月令处于旺状态的午，对于日支酉来说，确实是个威胁，虽然它不能够因为破而导致金局散架，但受伤的还是这个酉金。
再从另一个角度来看，月日的巳酉都由辛金来定义，但辛的根源并不唯一，我们可以看成这个八字是巳酉去求丑，求丑的目的就是要丑中的金，而丑中的辛也透干坐在巳上面，与日柱同时组成三合局，它们同时组成一家人。
对于日干辛来说，月干的辛金就是巳火定义的比肩，它是从丑中透出来的，是我所求来的，那么月干的辛，就可以看成命主的丈夫。
毕竟月令五行是火，月令巳是辛的死地，她的丈夫与她结合之后，所临的位置是死地，而命主的时支午火，也无时不在破坏命主的夫妻宫酉。
其实，命主的丈夫是很难受的，但是如果年支丑与日支酉没有同时遭受巨大的破坏，还不至于有大难。
婚姻也不至于出太大的问题，但毕竟原局，有不利因素存在，对于日干辛来说，时柱的甲午也是她的丈夫，也是异性，只不过这个异性之间的关系，不是很和谐。
当命主刚刚进入丙戌大运，情况立刻发生变化，巳中的丙透出了天干，午戌半合成火局破酉，戌还穿酉，戌还刑丑。
这样一来，夫妻宫及月干辛金的其中重要一个根源丑，同时遭到破坏，大运天干丙，对于月干辛来说，合中带克不是好事。
丙合辛还有一个目的，就是巳火也收到戌库中去。乙巳流年，丙火把辛合走了，乙木就鸠占鹊巢，把辛彻底挤走，丈夫过世了。
当然，我们也可以这样来看，日支酉金为夫宫，代表丈夫的作为，在家庭的地位，巳火则为夫缘。这个酉受巳克，受午破，丈夫在家里肯定辛苦，付出的多，得到的少。
丙戌大运，官星入墓，地支午戌合火成功，破局很是彻底，自然丈夫生病，过世。所谓，旺者怕更旺，主丈夫有事，命主有婚灾、官灾。
又比如，乾造：癸巳、辛酉、丁丑、庚子（申酉空）。这个八字，巳酉丑组成金局，日干丁火失去了他的根源。
它的依靠其实就是辛金，月柱辛酉是整个金局的核心与代表，年柱的癸巳参与这个金局，似乎很给力，因为癸水是从日支丑透上去的。
如果丢开时柱不看，仅论年月日关系还是很紧密的，但由于时柱庚子的介入，巳酉丑三足鼎立的平衡局面，受到挑战；
因为有庚金透出，这个时干的庚同样也是金局的代表，只不过它的根源是年支的巳火。
不但如此，年干的癸水另一个根源也是在时柱，那么这个八字形成了明显的两金相比，都想代表这个金局。
但月干的辛虽然占据了地利，直接坐在酉金上面， 一般情况下这个庚比不过它的。但是，原局不变，岁运会变。
如戊午运的庚申年，申子半合成水局，且庚金去合巳，它想拆散这个三合局，一方面子与丑合，让丑土分心，另一方面与巳相合，让巳也分心。
两边同时出力，那么由辛坐在酉上面，所统领的金局受到威胁了，且是很大的威胁，此年命主背倒债四百多万，破大财了。
实际上，这个八字，原局三合金局，是可以论合成。也就是说，命主为一个假从财的命格。
戊午大运，食伤旺地，看似不错，伤官旺地，利于钱财；但大运午为根本，则是破格的大运，主这个大运会破大财。
庚申年破财，只不过，前面几年错误决策的结果，也是命数的使然。就这个八字来看，后面的行运，多不支持格局，求财多会艰难，大起大落难免。
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