四川省境内有一座历史悠久的古寺，周围环境优美，是一片修养身心的净土，许多修行者们来到这里，都感叹这儿宛若世外桃源一般美好，草原犹如一片绿色的地毯，投入大地的怀抱，绿油油的草地，空气清新纯净，草原的尽头是一片苍穹天空，瓦蓝的天空下漂浮几朵白云，视野所到之处都是一幅画卷，身临其境顿时忘记一身的疲劳。爱好旅游的小伙伴们，到了四川可别忘了去看看。

还愚痴，生极乐！

净宗法师

“净土门之修行者，还愚痴生极乐”，之所以用个“还”字，因为我们本来都是骄慢的，或者误以为“我要靠智慧离生死”，但是又没有智慧。也就是说，我们提不起来，提不起来就放下。

“还愚痴”，不是在这里傻傻地过日子，是还愚痴归向弥陀的救度，就是“守愚念佛”。善导大师说“我等愚痴身，旷劫来流转”，不摆弄凡夫所谓的聪明智慧去自我修行，而是彻底放下，通身靠倒，完全仰仗阿弥陀佛。

就像一个盲人走路，如果还摆弄聪明，说“我会看，我会走，我知道方向”，这不是惹麻烦事吗？“我是盲人，我就牵着别人的手，他有明亮的眼睛，他爱护我，照顾我，他怎么牵，我就跟着怎么走，我一点也不用自己的思维”，没有眼力，怎么使劲呢？

在出离生死的大道上，我们完全是愚盲之人，应该怎么样呢？顺着名号的牵引，它怎么走，我们就怎么走，我们只是“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”，不用我心，也不用我眼，我们没有智慧眼。
净宗法师《法然上人法语讲记》

洞见和真相（摘选220）
——《佛说观无量寿佛经》大虚法师讲述

我们说净土法门，修行者想要往生净土，想要达到那个究竟解脱的境界，他所依仗的力量到底是不是全部来自于佛力呢？还是说，部份自力加部份佛力？

像有的人就认为，往生解脱，自己的努力或自己的修行成绩很重要，他把这个看得太重。

但净土宗则认为，不管你是什么人，不管你的修行功夫怎样，不管你的功德有多大或多小，跟佛陀摄受众生往生西方的那股力量相比起来，这些差异统统微不足道，几乎可以忽略不计，因为导致我们往生净土的力量，并不是来自于我们，而是来自于弥陀，完全来自于弥陀，了解吗？

说明：1、为适应微博尽量压缩，原是口语略有删改；2、因互动对象为初识佛法的博友，关联性不强的内容不选；3、所选段落尽可能独立，也可上下联系着看；4、法义以经文为准；5、连续跟读可大略熟悉《佛说观无量寿佛经》；6、是了解净土宗的必修课；7、大虚法师的讲述轻松风趣，语言完全是现代口语，这在弘法法师中最为难得可贵。