日更碎碎念+配图真的很爱了[苦涩]
但是悲观如我很怕万一哪天他断更，我就会很失落[允悲]
虽然从他mo看来是真的很多琐事可以念叨[跪了]
大概可能因为还年轻，还喜欢在sns上絮叨，就跟当初的味味一样→_→
现在味味话少多了[苦涩]
其实8⃣️妹的mo也好可爱，日常长篇大论碎碎念
可惜即便有翻译，也总觉得无法直接看懂很怨念[酸]
但是悲观如我很怕万一哪天他断更，我就会很失落[允悲]
虽然从他mo看来是真的很多琐事可以念叨[跪了]
大概可能因为还年轻，还喜欢在sns上絮叨，就跟当初的味味一样→_→
现在味味话少多了[苦涩]
其实8⃣️妹的mo也好可爱，日常长篇大论碎碎念
可惜即便有翻译，也总觉得无法直接看懂很怨念[酸]
【採訪翻譯】
作品：ゾンビ・ハイド・セックス1（3/25）
Cast：白井悠介さん（三柴晴臣役）、笠間 淳さん（千ヶ崎一馬役）、小松昌平さん（立花孝太役）
翻譯：梨子
＝＝＝＝＝以下正文＝＝＝＝＝＝
打开了涩涩的丧尸BL的大门的漫画《ゾンビ・ハイド・セックス1》，来自其广播剧CD（3月25日发售）的白井悠介先生、笠间淳先生、小松昌平先生的官方访谈发布！
淀川ゆお老师原作的话题作品，涩涩的丧尸BL漫画《ゾンビ・ハイド・セックス1》的广播剧CD将于2022年3月25日发售！
从突然出现的丧尸嘴里逃脱的便利店员・三柴晴臣由白井悠介先生、保护三柴的帅气自卫官・千崎一马由笠间淳先生、立花孝太由小松昌平先生、葛西天达由铃木崚汰先生、依冈闪由益山武明先生出演。
本次白井先生、笠间先生、小松先生的官方访谈发布！收获了许多收录时的感想与对作品的印象！！
官方访谈：白井悠介（三柴晴臣役）、笠间淳（千崎一马役）、小松昌平（立花孝太役）
——请讲述收录时的感想。
白井：我很喜欢有丧尸设定的故事，所以这次收录比平常的更加有趣。虽然这是第一次与笠间桑在BL作品中合作，但是配音时就像角色们一样逐渐变得默契的感觉非常好。而且，非常在意作品的后续……毕竟标题里也有“1”对吧。
笠间：一马这个人，因为性格，也因为他是那样的角色，相当木讷，但是总有种像是很值得信赖的印象。要如何通过调整来表现这部分相当困难。老师的漫画里也有描绘得很幽默的地方，这里该如何演绎一马这个木讷的角色也是我的难题。正因为有无数的演绎方式，所以在配音时有和导演讨论该选择哪个演绎方式来表现。我也和白井君一样期待着续作。我也想看看例如让一马的心更加动摇，让他讲话变得不再木讷这样的情节。
小松：虽然我是中途才加入收录的，故事已经发展过半了，在那两人说话的时候，不禁觉得：“啊，已经进入到了丧尸的世界里了。这两人已经创造出了这样的氛围。”
全员：（笑）。
小松：因此感觉到了凛冽的气氛，感叹着“啊！真厉害啊”。就像我也陷入了那个世界一样，让我能够从那里开始调整和配合。虽然听过CD就能了解到，能够让我在丧尸作品里饰演我想演的角色真的很开心。所以我考虑了很多。像是该如何演绎……不过那个场景里几乎没有过重录。
全员：（笑）。
小松：所以，我觉得我演绎出来的形象很贴合。这让我非常高兴。虽然大家都非常期待续作，但是因为我个人很在意，所以希望能不能也制作孝太和晴臣的过去篇呢（笑）。
白井：啊，原来如此！像是番外那样对吧？
小松：是的呢。
白井：我也觉得很不错呢～
小松：例如两人是如何度过日常的。
笠间：嗯嗯。
小松：果然很在意孝太的生活方式。
——请告诉我对故事和角色的感想。
白井：即使在丧尸的世界里，晴臣君也总是有种开朗的感觉，但是一想到家人，还是会变得消极起来……他思考着该如何确认家人的平安而变得不安，如果发生了这样事情会变成怎样呢，我也对此感同身受。然后晴臣君经常思考关于母亲的事情，但是却不怎么触及父亲的事情这点让我有点在意……
全员：（笑）。
白井：啊，说是因为他比较喜欢母亲。
全员：（笑）。
笠间：男孩子总是比较喜欢母亲。
白井：算了，就当是这样吧！！
全员：（笑）。
白井：很关心晴臣君的家人今后是否平安。而且因为很容易带入晴臣君的感情，所以觉得他是个容易演绎的角色。他的感情也有一定程度的起伏，与千崎桑对比起来就很有趣。千崎桑真的非常木讷，而且谈话途中像是晴臣君在自问自答，加入了很多吐槽之类的，演起来十分有趣。还有小松君饰演的孝太的咳嗽，让我觉得那真的是只有变过丧尸的人才能发出的咳嗽声吧。
全员：（笑）。
小松：那算啥啊！？（笑）
白井：小松君也演过丧尸吧。在别的作品里。
笠间：经验真的派上用场了呢。
白井：听的时候让人觉得：“啊，配得真好啊～”
小松：太让我开心了。
白井：我也想演丧尸啊————！！！！
全员：（笑）。
白井：对，就算是路人丧尸也行——！
小松：啊哈哈（笑）。
白井：给我一次机会！有续作的话丧尸角色也能让我来演吗？
全员：（笑）。
白井：下次请务必让我来。
笠间：这部作品从多视觉来展开剧情这点真的非常有趣。这才是像刚才说的孝太的番外那样，让故事这样发展起来。而且一马的部分、晴臣君的部分也是这样，在因为被卷入这种状况而让各自的日常变得面目全非之后，他们会如何行动，会以怎样的精神状况生存下去呢。那时因为精神状况变得不一样了，讲话方式和情绪都发生了变化。实际上，我觉得那是一个必须亲身体验才能了解的世界，所以即使作为一个演绎者，也觉得必须要以细腻的方式来演绎。现在的一马是这样的角色，在这样的状况中或许以后会变得不正常。不过，他作为自卫官应该也有锻炼过精神吧。真的是倾尽技艺来演绎的故事。真的是非常有价值的工作。总有种下次也能做得出彩的感觉，虽然已经说过很多次了，很期待续作。
小松：基本和两位说过的内容差不多，这个故事是从司空见惯的日常被破坏开始的。如果没有变成这种状况，孝太多半会一直隐藏自己的内心吧。虽然很让人难受，但是或许正是因为世界变成了这样，最后他才能不再压抑自己的感情。孝太之所以选择跟着晴臣他们，有一部分原因是因为和晴臣相识已久，我是这么觉得的。虽然孝太也没想到会变成这样……也是情绪激动等等因素共同作用的结果。但是，还有孝太看到晴臣被突然出现的千崎桑抢走时的心情影响……
全员：（笑）。
笠间：但是，孝太他就是这么想的呢。
白井：是这样的呢。
小松：即使代入到现实世界，也很难预计何时何处会发生什么。以这样的角度看这部作品的话，真的有种和现状很像，有的东西也能对得上的感觉。不过日常生活像那样发生变化的时候，我也想积极地把握住像晴臣与千崎桑那样的邂逅。这两人建立羁绊之时，是幸福在这个悲伤的世界上诞生的瞬间。因此，明明命运是如此讽刺，却在述说虚幻中仍然存在幸福，让我有种难以言喻的感觉。
——请告诉我值得一听的部分
白井：真的全部都值得一听。听得时候被迷住了，全部都听得很投入，非常期待接下来的展开。
笠间：严肃与幽默的平衡很棒。我觉得值得一听的地方是明明状况很紧迫，然而主角们却由8头身变成了3头身，这种让人不禁发笑的槽点，也是刚刚所说的严肃与幽默的平衡。
小松：虽然我是中途才参加收录的，两位创造的氛围感一直如初。希望能循序渐进地听在这种氛围中产生的幽默或者严肃的场景。然后，我私心希望大家听一下孝太出场的部分。
笠间：还有，我来到现场的时候，轮换着演丧尸的各位刚演完出来，但是各位的嗓子都坏掉了……（笑）
全员：（笑）。
白井：就是这么硬核的丧尸！！
笠间：确实丧尸的部分也值得一听。也有女性声优在场，故事里也有女性丧尸。
白井：是的。因为我们没有和演丧尸的各位一起收录，很想知道各位演的是怎样的丧尸。
笠间：啊哈哈哈（笑） 确实。
小松：我也不认识其他丧尸……
全员：（笑）。
白井：毫无疑问各位丧尸让这部作品锦上添花。
笠间：请务必也听听危机关头的丧尸们的演技。
——请对粉丝们说一些话
白井：因为这部作品是丧尸BL，所以会有丧尸出现的内容。但是就如笠间桑说的那样，严肃与幽默之间有着绝妙的平衡，我觉得是就算不喜欢恐怖情节的读者也能接受的作品。在世界末日，他们会如何行动、如何成长，诸如此类的人类之光相得益彰。晴臣君在这种状况下也还能积极向上，主要还是因为千崎桑在身边支持着他。希望大家听听这两人的羁绊逐渐加深的部分。漫画里有广播剧CD后续的故事，希望大家也能一起享受。谢谢大家。
笠间：关于一马的部分，晴臣君能保持积极向上有千崎的原因，不过我觉得也因为有一马在。一马从晴臣君那里获得了许多力量，能够作为人类生存下去的力量。因此，一马也在逐渐成长，成为独当一面的自卫官。而他的最终目的是成为一个能够守护最爱之人的男人，这部分也希望大家听一下。一边对照着“如果自己陷入这种状况的话会怎么做呢”一边听的话，一定会有很多乐趣。如果是各位会放弃生存的希望吗，然后若是这时遇到了同伴的话会抱有怎样的感情呢，享受着像这样各种各样的情节还有紧张又悸动不已的展开。我们不仅仅是作为演绎角色的声优，我们也想和粉丝们一起见证这个世界和故事会如何发展。希望各位都能听得开心。
小松：两位真的创造了十分美妙的氛围感，所以出演的时候我想着即使是微小的力量，也能作为两位的支撑就好了。于是浑身解数地饰演了孝太这个角色，希望大家能在CD里感受。就如笠间桑所说，我也是在观看这种电影的时候会思考如果是自己进入了这个故事会如何行动的人。这也是一部在各种层面上能够震撼人心的作品。而且如果是喜欢丧尸题材的读者，看到各种各样的丧尸相关的东西，例如某制药公司出现的时候就会：“啊，是那个！”……
全员：（笑）。
白井：会的会的～！像那样的。
小松：就像接梗一样。
全员：（笑）。
小松：不，会觉得：“别做奇怪的药啊！”
全员：（笑）。
小松：每次制药公司在暗中策划什么……这样的展开也让人忐忑不安，所以第1部就在“接下来会怎样发展呢”的状态下结束了。
笠间：嗯，确实如此！那两个人也太可疑了！
白井：确实……
小松：真的非常期待续作，希望将来孝太能够得救。我也在期盼着续作。谢谢大家。
作品：ゾンビ・ハイド・セックス1（3/25）
Cast：白井悠介さん（三柴晴臣役）、笠間 淳さん（千ヶ崎一馬役）、小松昌平さん（立花孝太役）
翻譯：梨子
＝＝＝＝＝以下正文＝＝＝＝＝＝
打开了涩涩的丧尸BL的大门的漫画《ゾンビ・ハイド・セックス1》，来自其广播剧CD（3月25日发售）的白井悠介先生、笠间淳先生、小松昌平先生的官方访谈发布！
淀川ゆお老师原作的话题作品，涩涩的丧尸BL漫画《ゾンビ・ハイド・セックス1》的广播剧CD将于2022年3月25日发售！
从突然出现的丧尸嘴里逃脱的便利店员・三柴晴臣由白井悠介先生、保护三柴的帅气自卫官・千崎一马由笠间淳先生、立花孝太由小松昌平先生、葛西天达由铃木崚汰先生、依冈闪由益山武明先生出演。
本次白井先生、笠间先生、小松先生的官方访谈发布！收获了许多收录时的感想与对作品的印象！！
官方访谈：白井悠介（三柴晴臣役）、笠间淳（千崎一马役）、小松昌平（立花孝太役）
——请讲述收录时的感想。
白井：我很喜欢有丧尸设定的故事，所以这次收录比平常的更加有趣。虽然这是第一次与笠间桑在BL作品中合作，但是配音时就像角色们一样逐渐变得默契的感觉非常好。而且，非常在意作品的后续……毕竟标题里也有“1”对吧。
笠间：一马这个人，因为性格，也因为他是那样的角色，相当木讷，但是总有种像是很值得信赖的印象。要如何通过调整来表现这部分相当困难。老师的漫画里也有描绘得很幽默的地方，这里该如何演绎一马这个木讷的角色也是我的难题。正因为有无数的演绎方式，所以在配音时有和导演讨论该选择哪个演绎方式来表现。我也和白井君一样期待着续作。我也想看看例如让一马的心更加动摇，让他讲话变得不再木讷这样的情节。
小松：虽然我是中途才加入收录的，故事已经发展过半了，在那两人说话的时候，不禁觉得：“啊，已经进入到了丧尸的世界里了。这两人已经创造出了这样的氛围。”
全员：（笑）。
小松：因此感觉到了凛冽的气氛，感叹着“啊！真厉害啊”。就像我也陷入了那个世界一样，让我能够从那里开始调整和配合。虽然听过CD就能了解到，能够让我在丧尸作品里饰演我想演的角色真的很开心。所以我考虑了很多。像是该如何演绎……不过那个场景里几乎没有过重录。
全员：（笑）。
小松：所以，我觉得我演绎出来的形象很贴合。这让我非常高兴。虽然大家都非常期待续作，但是因为我个人很在意，所以希望能不能也制作孝太和晴臣的过去篇呢（笑）。
白井：啊，原来如此！像是番外那样对吧？
小松：是的呢。
白井：我也觉得很不错呢～
小松：例如两人是如何度过日常的。
笠间：嗯嗯。
小松：果然很在意孝太的生活方式。
——请告诉我对故事和角色的感想。
白井：即使在丧尸的世界里，晴臣君也总是有种开朗的感觉，但是一想到家人，还是会变得消极起来……他思考着该如何确认家人的平安而变得不安，如果发生了这样事情会变成怎样呢，我也对此感同身受。然后晴臣君经常思考关于母亲的事情，但是却不怎么触及父亲的事情这点让我有点在意……
全员：（笑）。
白井：啊，说是因为他比较喜欢母亲。
全员：（笑）。
笠间：男孩子总是比较喜欢母亲。
白井：算了，就当是这样吧！！
全员：（笑）。
白井：很关心晴臣君的家人今后是否平安。而且因为很容易带入晴臣君的感情，所以觉得他是个容易演绎的角色。他的感情也有一定程度的起伏，与千崎桑对比起来就很有趣。千崎桑真的非常木讷，而且谈话途中像是晴臣君在自问自答，加入了很多吐槽之类的，演起来十分有趣。还有小松君饰演的孝太的咳嗽，让我觉得那真的是只有变过丧尸的人才能发出的咳嗽声吧。
全员：（笑）。
小松：那算啥啊！？（笑）
白井：小松君也演过丧尸吧。在别的作品里。
笠间：经验真的派上用场了呢。
白井：听的时候让人觉得：“啊，配得真好啊～”
小松：太让我开心了。
白井：我也想演丧尸啊————！！！！
全员：（笑）。
白井：对，就算是路人丧尸也行——！
小松：啊哈哈（笑）。
白井：给我一次机会！有续作的话丧尸角色也能让我来演吗？
全员：（笑）。
白井：下次请务必让我来。
笠间：这部作品从多视觉来展开剧情这点真的非常有趣。这才是像刚才说的孝太的番外那样，让故事这样发展起来。而且一马的部分、晴臣君的部分也是这样，在因为被卷入这种状况而让各自的日常变得面目全非之后，他们会如何行动，会以怎样的精神状况生存下去呢。那时因为精神状况变得不一样了，讲话方式和情绪都发生了变化。实际上，我觉得那是一个必须亲身体验才能了解的世界，所以即使作为一个演绎者，也觉得必须要以细腻的方式来演绎。现在的一马是这样的角色，在这样的状况中或许以后会变得不正常。不过，他作为自卫官应该也有锻炼过精神吧。真的是倾尽技艺来演绎的故事。真的是非常有价值的工作。总有种下次也能做得出彩的感觉，虽然已经说过很多次了，很期待续作。
小松：基本和两位说过的内容差不多，这个故事是从司空见惯的日常被破坏开始的。如果没有变成这种状况，孝太多半会一直隐藏自己的内心吧。虽然很让人难受，但是或许正是因为世界变成了这样，最后他才能不再压抑自己的感情。孝太之所以选择跟着晴臣他们，有一部分原因是因为和晴臣相识已久，我是这么觉得的。虽然孝太也没想到会变成这样……也是情绪激动等等因素共同作用的结果。但是，还有孝太看到晴臣被突然出现的千崎桑抢走时的心情影响……
全员：（笑）。
笠间：但是，孝太他就是这么想的呢。
白井：是这样的呢。
小松：即使代入到现实世界，也很难预计何时何处会发生什么。以这样的角度看这部作品的话，真的有种和现状很像，有的东西也能对得上的感觉。不过日常生活像那样发生变化的时候，我也想积极地把握住像晴臣与千崎桑那样的邂逅。这两人建立羁绊之时，是幸福在这个悲伤的世界上诞生的瞬间。因此，明明命运是如此讽刺，却在述说虚幻中仍然存在幸福，让我有种难以言喻的感觉。
——请告诉我值得一听的部分
白井：真的全部都值得一听。听得时候被迷住了，全部都听得很投入，非常期待接下来的展开。
笠间：严肃与幽默的平衡很棒。我觉得值得一听的地方是明明状况很紧迫，然而主角们却由8头身变成了3头身，这种让人不禁发笑的槽点，也是刚刚所说的严肃与幽默的平衡。
小松：虽然我是中途才参加收录的，两位创造的氛围感一直如初。希望能循序渐进地听在这种氛围中产生的幽默或者严肃的场景。然后，我私心希望大家听一下孝太出场的部分。
笠间：还有，我来到现场的时候，轮换着演丧尸的各位刚演完出来，但是各位的嗓子都坏掉了……（笑）
全员：（笑）。
白井：就是这么硬核的丧尸！！
笠间：确实丧尸的部分也值得一听。也有女性声优在场，故事里也有女性丧尸。
白井：是的。因为我们没有和演丧尸的各位一起收录，很想知道各位演的是怎样的丧尸。
笠间：啊哈哈哈（笑） 确实。
小松：我也不认识其他丧尸……
全员：（笑）。
白井：毫无疑问各位丧尸让这部作品锦上添花。
笠间：请务必也听听危机关头的丧尸们的演技。
——请对粉丝们说一些话
白井：因为这部作品是丧尸BL，所以会有丧尸出现的内容。但是就如笠间桑说的那样，严肃与幽默之间有着绝妙的平衡，我觉得是就算不喜欢恐怖情节的读者也能接受的作品。在世界末日，他们会如何行动、如何成长，诸如此类的人类之光相得益彰。晴臣君在这种状况下也还能积极向上，主要还是因为千崎桑在身边支持着他。希望大家听听这两人的羁绊逐渐加深的部分。漫画里有广播剧CD后续的故事，希望大家也能一起享受。谢谢大家。
笠间：关于一马的部分，晴臣君能保持积极向上有千崎的原因，不过我觉得也因为有一马在。一马从晴臣君那里获得了许多力量，能够作为人类生存下去的力量。因此，一马也在逐渐成长，成为独当一面的自卫官。而他的最终目的是成为一个能够守护最爱之人的男人，这部分也希望大家听一下。一边对照着“如果自己陷入这种状况的话会怎么做呢”一边听的话，一定会有很多乐趣。如果是各位会放弃生存的希望吗，然后若是这时遇到了同伴的话会抱有怎样的感情呢，享受着像这样各种各样的情节还有紧张又悸动不已的展开。我们不仅仅是作为演绎角色的声优，我们也想和粉丝们一起见证这个世界和故事会如何发展。希望各位都能听得开心。
小松：两位真的创造了十分美妙的氛围感，所以出演的时候我想着即使是微小的力量，也能作为两位的支撑就好了。于是浑身解数地饰演了孝太这个角色，希望大家能在CD里感受。就如笠间桑所说，我也是在观看这种电影的时候会思考如果是自己进入了这个故事会如何行动的人。这也是一部在各种层面上能够震撼人心的作品。而且如果是喜欢丧尸题材的读者，看到各种各样的丧尸相关的东西，例如某制药公司出现的时候就会：“啊，是那个！”……
全员：（笑）。
白井：会的会的～！像那样的。
小松：就像接梗一样。
全员：（笑）。
小松：不，会觉得：“别做奇怪的药啊！”
全员：（笑）。
小松：每次制药公司在暗中策划什么……这样的展开也让人忐忑不安，所以第1部就在“接下来会怎样发展呢”的状态下结束了。
笠间：嗯，确实如此！那两个人也太可疑了！
白井：确实……
小松：真的非常期待续作，希望将来孝太能够得救。我也在期盼着续作。谢谢大家。
#文物有话说# 在民族文化宫主楼东二厅“铸牢中华民族共同体意识系列展”之“民族瑰宝——民族文化宫馆藏文物精品展”中，展出了一部形制特殊的《龙藏》，此部是乾隆三年首次印刷的100部之一。
一、 汉文大藏经
佛教传入中国后，其经典经过历代的翻译、流通，数量日益增多，最后汇集、编纂成“藏”，卷帙浩繁。各个时代编纂的大藏经，形式和内容也互不相同。除房山石经外，宋代以前的基本上都是书写本。民族文化宫图书馆收藏的是清代官刻的汉文版大藏经。自宋朝开始，即开始出现官刻版大藏经。第一部木刻版汉文大藏经，始刻于北宋开宝四年（971年），到宋太宗太平兴国八年（983年）全部刻成。因始刻于北宋开宝时，后世遂称为《开宝藏》。这一版因为刻在益州（四川成都），所以也通称为“蜀版”。又因它是朝廷所刻，也称做“北宋官版”，是后续宋代闽浙私刻和辽刻、金刻以及高丽所刻各版大藏共同依据的祖本，《开宝藏》被称为汉文大藏经的祖本。《开宝藏》首创了以“千字文”为顺序的目录体系，之后我国数种大型类书的编目都沿用了这个目录体系。
二、 何谓之《龙藏》
《龙藏》亦称《清藏》或《乾隆大藏经》，为清代最后一部官刻汉文大藏经。更难能可贵的是，《龙藏》经版至今保存，成为我国唯一一部刷印经版尚存的大藏经。有关《龙藏》名称的来历说法不一，主要有三：一是该汉文大藏经由皇帝敕令雕刻，所以称之《龙藏》；二是认为该经页边栏饰以龙纹而称之《龙藏》；三是认为它是《乾隆大藏经》的简称，因《龙藏》于乾隆三年（1738年）刊刻完成并印刷，而“隆”、“龙”谐音，乾隆皇帝乃真龙天子，所以僧俗尊称为《龙藏》。
三、为何要雕刻《龙藏》
清初帝王，笃信佛教，大清定鼎中原，汉满蒙藏民众皆信奉佛教，四体同文，方显国力之盛，《大藏经》成为各民族和平共处、维护社会稳定、巩固阶级统治的最好媒介之一。在已有各版本汉文大藏经、藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》及蒙古文大藏经《甘珠尔》之后，雍正帝仍敕修此部大藏经，其初衷是为了弘扬佛法，以此加强一个多民族帝国的凝聚力，增进各民族团结，让社会更稳定。同时想要纠正前朝大藏经之错讹，让这部汉文大藏经成为中国历代大藏经中的权威。
《龙藏》始刻于清雍正十一年（1733年），完成于乾隆三年（1738年），是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共计5600多万字，共收录经、律、论、杂著等1669部，7168卷。该藏是在明朝《永乐北藏》基础上编校而成的，全藏共分正藏和续藏两类，以千字文编号，正藏从“天”至“漆”，续藏从“书”至“机”。
四、《龙藏》到底有多珍贵
《龙藏》卷帙浩繁，是一部规模空前的佛典巨著，其编刊工程浩大，旷日持久。雍正帝敕命和硕庄亲王允禄、和硕和亲王弘昼主持编修，负责其事的官员、学者、高僧等达60余人，监造人员80余人，还募集刻字、刷印和装帧等优秀工匠860余人，其中仅刻字工匠即向全国征用了近700人。
因当时北京城中刻字匠人严重不足，庄亲王上奏乾隆帝，建议：集全国良匠赴京，刊刻《龙藏》。此重任交给江南三大织造在南方招揽大量精工良匠赴京，这才让人力亏空问题得以解决。这部大藏经乃是举全国之力，集各族工匠智慧于一体的产物，其特别珍贵，在刊刻过程中，南北方的工匠技艺和文化有了很好的交流与促进。
《龙藏》全藏字体秀丽，镌刻精湛，如出一人；佛像等图版以白描手法绘刻，庄严而不失生动，历时近6年方才完成。为了传承久远，《龙藏》在经版选材上非常考究，也极为耗时耗力和耗财。经版要求选取梨木，选取的梨木又必须是整块优质梨木板，《龙藏》经板近8万块，数量巨大，虽然当时直隶、山东等地产梨木，但如此精挑细选，时近一年才采得1万块。近8万块经版，仅采办经版和雕刻经版就花费白银8万多两。经版重约400吨，这些经版相连可达120华里（60公里），能绕北京二环路两圈半。《龙藏》于乾隆三年（1738年）首次刷印了100部，颁赐给全国各地的各大寺院。从乾隆四年(1739年)至民国二十五年(1936年)，将近200年一共印了不过137部，加上各地请印的总数不超过150部。民族文化宫图书馆所藏《龙藏》从它未装订的特质来看，应该是乾隆三年首次刷印的100部之一。经过200多年的历史，这100部《龙藏》现在所剩无几，无论是装订的和未装订的都已属罕见，在浩如烟海的古籍文献中，这部《龙藏》尤显珍贵。
现在图书馆珍藏有《龙藏》两部，一部为经折装的《龙藏》，另一部就是本文重点关注的、珍稀的、装帧形式特殊的《龙藏》。《龙藏》存世量稀少，民族文化宫图书馆藏《龙藏》为幸存的珍贵版本。其按千字文排序，用特制黄缎锦盒保存，现存637盒6060卷。著名佛经研究专家李际宁在他所著《佛经版本》一书中写到：“《龙藏》国内外都有收藏，以民族文化宫图书馆收藏的一部为罕见。一般单位的收藏品都装帧成经折装式，而民族文化宫图书馆收藏的是按卷次卷成一卷，没有经过装潢，所有印张按照次序卷起来，外面用经签封口。这是因为当初印刷以后，为了便于运输，故未装帧成册。由此可以知道，印刷经卷与装帧经卷是在不同地方进行的”。
结束语
民族文化宫图书馆馆藏《龙藏》体量巨大，保存相对完好，有着极高的历史文物价值、版本鉴赏价值。不论是前期筹备，还是采办经版、经版雕刻、刷印藏经、经版保存等，《龙藏》都凝聚了全国各民族人民的智慧和心血，不仅是各民族人民共同创造的伟大历史巨著，更是各民族之间交往交流交融的历史见证。
一、 汉文大藏经
佛教传入中国后，其经典经过历代的翻译、流通，数量日益增多，最后汇集、编纂成“藏”，卷帙浩繁。各个时代编纂的大藏经，形式和内容也互不相同。除房山石经外，宋代以前的基本上都是书写本。民族文化宫图书馆收藏的是清代官刻的汉文版大藏经。自宋朝开始，即开始出现官刻版大藏经。第一部木刻版汉文大藏经，始刻于北宋开宝四年（971年），到宋太宗太平兴国八年（983年）全部刻成。因始刻于北宋开宝时，后世遂称为《开宝藏》。这一版因为刻在益州（四川成都），所以也通称为“蜀版”。又因它是朝廷所刻，也称做“北宋官版”，是后续宋代闽浙私刻和辽刻、金刻以及高丽所刻各版大藏共同依据的祖本，《开宝藏》被称为汉文大藏经的祖本。《开宝藏》首创了以“千字文”为顺序的目录体系，之后我国数种大型类书的编目都沿用了这个目录体系。
二、 何谓之《龙藏》
《龙藏》亦称《清藏》或《乾隆大藏经》，为清代最后一部官刻汉文大藏经。更难能可贵的是，《龙藏》经版至今保存，成为我国唯一一部刷印经版尚存的大藏经。有关《龙藏》名称的来历说法不一，主要有三：一是该汉文大藏经由皇帝敕令雕刻，所以称之《龙藏》；二是认为该经页边栏饰以龙纹而称之《龙藏》；三是认为它是《乾隆大藏经》的简称，因《龙藏》于乾隆三年（1738年）刊刻完成并印刷，而“隆”、“龙”谐音，乾隆皇帝乃真龙天子，所以僧俗尊称为《龙藏》。
三、为何要雕刻《龙藏》
清初帝王，笃信佛教，大清定鼎中原，汉满蒙藏民众皆信奉佛教，四体同文，方显国力之盛，《大藏经》成为各民族和平共处、维护社会稳定、巩固阶级统治的最好媒介之一。在已有各版本汉文大藏经、藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》及蒙古文大藏经《甘珠尔》之后，雍正帝仍敕修此部大藏经，其初衷是为了弘扬佛法，以此加强一个多民族帝国的凝聚力，增进各民族团结，让社会更稳定。同时想要纠正前朝大藏经之错讹，让这部汉文大藏经成为中国历代大藏经中的权威。
《龙藏》始刻于清雍正十一年（1733年），完成于乾隆三年（1738年），是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共计5600多万字，共收录经、律、论、杂著等1669部，7168卷。该藏是在明朝《永乐北藏》基础上编校而成的，全藏共分正藏和续藏两类，以千字文编号，正藏从“天”至“漆”，续藏从“书”至“机”。
四、《龙藏》到底有多珍贵
《龙藏》卷帙浩繁，是一部规模空前的佛典巨著，其编刊工程浩大，旷日持久。雍正帝敕命和硕庄亲王允禄、和硕和亲王弘昼主持编修，负责其事的官员、学者、高僧等达60余人，监造人员80余人，还募集刻字、刷印和装帧等优秀工匠860余人，其中仅刻字工匠即向全国征用了近700人。
因当时北京城中刻字匠人严重不足，庄亲王上奏乾隆帝，建议：集全国良匠赴京，刊刻《龙藏》。此重任交给江南三大织造在南方招揽大量精工良匠赴京，这才让人力亏空问题得以解决。这部大藏经乃是举全国之力，集各族工匠智慧于一体的产物，其特别珍贵，在刊刻过程中，南北方的工匠技艺和文化有了很好的交流与促进。
《龙藏》全藏字体秀丽，镌刻精湛，如出一人；佛像等图版以白描手法绘刻，庄严而不失生动，历时近6年方才完成。为了传承久远，《龙藏》在经版选材上非常考究，也极为耗时耗力和耗财。经版要求选取梨木，选取的梨木又必须是整块优质梨木板，《龙藏》经板近8万块，数量巨大，虽然当时直隶、山东等地产梨木，但如此精挑细选，时近一年才采得1万块。近8万块经版，仅采办经版和雕刻经版就花费白银8万多两。经版重约400吨，这些经版相连可达120华里（60公里），能绕北京二环路两圈半。《龙藏》于乾隆三年（1738年）首次刷印了100部，颁赐给全国各地的各大寺院。从乾隆四年(1739年)至民国二十五年(1936年)，将近200年一共印了不过137部，加上各地请印的总数不超过150部。民族文化宫图书馆所藏《龙藏》从它未装订的特质来看，应该是乾隆三年首次刷印的100部之一。经过200多年的历史，这100部《龙藏》现在所剩无几，无论是装订的和未装订的都已属罕见，在浩如烟海的古籍文献中，这部《龙藏》尤显珍贵。
现在图书馆珍藏有《龙藏》两部，一部为经折装的《龙藏》，另一部就是本文重点关注的、珍稀的、装帧形式特殊的《龙藏》。《龙藏》存世量稀少，民族文化宫图书馆藏《龙藏》为幸存的珍贵版本。其按千字文排序，用特制黄缎锦盒保存，现存637盒6060卷。著名佛经研究专家李际宁在他所著《佛经版本》一书中写到：“《龙藏》国内外都有收藏，以民族文化宫图书馆收藏的一部为罕见。一般单位的收藏品都装帧成经折装式，而民族文化宫图书馆收藏的是按卷次卷成一卷，没有经过装潢，所有印张按照次序卷起来，外面用经签封口。这是因为当初印刷以后，为了便于运输，故未装帧成册。由此可以知道，印刷经卷与装帧经卷是在不同地方进行的”。
结束语
民族文化宫图书馆馆藏《龙藏》体量巨大，保存相对完好，有着极高的历史文物价值、版本鉴赏价值。不论是前期筹备，还是采办经版、经版雕刻、刷印藏经、经版保存等，《龙藏》都凝聚了全国各民族人民的智慧和心血，不仅是各民族人民共同创造的伟大历史巨著，更是各民族之间交往交流交融的历史见证。
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