你我终没能再相见
时光恍惚间跑过了很远的距离
我自盆地踏至高原
亦从密林寻至沙漠
/
无数的相识与陌路交织成昨日
惊奇于记忆里无数清晰的细节
阳光萧瑟的树林
万星璀璨的寂夜
/
寄给你远方的画面
将斑斓的往事止于嘴角和笔尖
在泛黄的纸上禁锢下那些字眼
似藏匿那刀光剑影
/
偶尔想起那些相扶一程的友人
快乐也好不欢也罢
兀自封于时光深处
阳光尚且普照不及
/
提起那促膝长谈的凌冽夜晚
我这奉行生而孤独之人竟也怀念
也罢
往事皆一方风马牛不相及的荒唐执念
失望而归
盛载着远方那八千里的云与月 https://t.cn/RpT7f9I
时光恍惚间跑过了很远的距离
我自盆地踏至高原
亦从密林寻至沙漠
/
无数的相识与陌路交织成昨日
惊奇于记忆里无数清晰的细节
阳光萧瑟的树林
万星璀璨的寂夜
/
寄给你远方的画面
将斑斓的往事止于嘴角和笔尖
在泛黄的纸上禁锢下那些字眼
似藏匿那刀光剑影
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偶尔想起那些相扶一程的友人
快乐也好不欢也罢
兀自封于时光深处
阳光尚且普照不及
/
提起那促膝长谈的凌冽夜晚
我这奉行生而孤独之人竟也怀念
也罢
往事皆一方风马牛不相及的荒唐执念
失望而归
盛载着远方那八千里的云与月 https://t.cn/RpT7f9I
简单的物质世界215
地球存在生命的本质
宇宙的能量运动规律是统一同一唯一的流恒变定律。（“流交网力”系列文章以下简称为“《流》”、《简单的物质世界》以下简称“《简》”、a-23篇）
发现“流恒变”定律的地球时间空间的真实案例：“安全火柴的火焰燃烧””箱子吹风实验”。
“火焰燃烧”是地球时间空间的宏观环境中的宇宙超宏观超微观的能量运动全程的地球化的宏观能量运动过程。（《流》）宇宙的超宏观超微观的周而复始全时全维全程都是火焰燃烧过程的放大版和缩小版的总和全程。（《流》）宇宙能量运动全程的能量运动规律总是表现为火焰燃烧式流恒变的流交网力的Q9力态的唯一能量运动规律的周而复始全时全维全程。（《流》、a-23篇）
例如：旅行者2号发现的太阳边缘现象，该现象完全匹配支持流恒变、流恒变的Q9力态、流交网力解析火焰燃烧过程的分析和结论、流交网力图、最小物质Q流子流特征等等。详见”《流》”“《简》”a-23篇”等等。
生命的定义
生命是地球时间空间中的所有宇宙原生态能量的能量集在地球某时间空间中的保持原生态能量运动规律的进行宇宙原生态运动的地球时间空间的流恒变能量运动过程。（《简单的物质世界》系列文章）
宇宙能量运动过程都表现为流恒变火焰燃烧式的热能量冷能量的流恒变式的Q9力态过程能量运动全程，表现为能量运动趋势，最终在“流恒变Q9力态中的三基态”表现为最简单的三种全时全维连续的固有的能量运动方式“对撞工具为核心、对向核心共聚进入、背向核心远离逃离”，在这三态外的其他六态导致了“时间、空间、连续螺旋、能量积蓄、能量减少、能量层次降低、能量层次晋级、二次强烈对撞、横向流、纵向流等等”，无论能量如何运动，能量运动在全时全维的周而复始全程最终表现为冷能量运动、热能量运动、最终表现为能量三基态能量运动规律趋势。（《简》、a-23篇、a-24篇）
温度的本质
温度是表示相对时间空间中所有能量流交集后综合总能量流的全时全维连续螺旋共聚核心的向心靠近的运动方向趋势或者逃离核心的背心远离的运动方向趋势，是关于相对时间空间内在的能量运动趋势的内核能量运动反应。
温度值只是反映检测时间空间的能量运动趋势的温度计物质与环境总能量流交集后的总和能量运动趋势，这种趋势并不代表第三方环境受体与环境总能量流交集后的综合能量流的运动趋势一致。
受体感觉到环境温度变冷，则表明环境总能量流向心共聚的能量流的功率大于逃离流功率，反之，逃离功率较大。
（“《简》”“《流》”）
地球在宇宙时间空间中生命框架下的生命星球的真实定义
根据“流交网力”系列文章、“《简》”、“流交网力图、a-23篇:
又根据“安全火柴燃烧”“旅行者2号探测发现的太阳边缘的现象”
断定：
地球的核心是高压致密相对无光暗哑冷色调偏黑的相对低温的核心，该核心到地表间是一个相对疏松区，该疏松区相对核心和地表都要高温，地核是流恒变Q9力态规律、地球疏松区同样是流恒变Q9力态、地表大气等等的地球一切都保持流恒变Q9力态。
地表、地核都是对撞核心，地表是强烈二次全时全维球状对撞核心，地球是共聚核心，都是最小物质交汇处，所以，都相对低温，对撞核心过后的前后空间都存在高温区，如：地球下的软流区、大气层的高温区。
地表是宇宙最高级能量逃离流与地球高级逃离流对撞的进入面，所以，地表相对低温过软流层和大气高温层。（“《流》”）
即由地球大气层一直到地核是多种温度能量层次的交集交织分布。
按照目前的地球结构分布模型来看，见来自百度百科的剪图中的内容来看，该模型是非常的简单的。
“流恒变”认为：
地球是复杂的构造，是由不同温度内涵的能量流的交集对撞积累成不同温度特征的不同能量层次的能量运动集的积累而成的大型宇宙能量对撞堆积起来的能量运动时间空间能量体。
“不同温度内涵的能量流”是指物质的物质的“熔点”“沸点”特征。
在流恒变，
“熔点”是指核心“流环岛”的进入流与逃离流对撞形成的极限平衡能量运动状态。
“沸点”是指二次强烈对撞的球状全时全维核心“篱笆势”的进入流与逃离流对撞形成的极限平衡能量运动状态。
（上述几段源于《流》、《简》、a-23篇）
因此
地球是一个复杂的不同温度能量集内涵的集合体。
因此，地球不同温度能量集内涵的集合体是宇宙能量的随机交集体。
因此，地球物质的分布是随机的宇宙能量概率形成的复杂结构的能量运动结果。
因此，地球的本质就是不同能量流的不同温度能量集内涵物质包裹着不同通过的能量流而形成的复杂的宇宙能量运动规律的能量运动集物质。
所以，物质的本质就是宇宙能量运动集。
所以，宇宙物质是简单的。
所以，物质的随机概率性的全时全维周而复始的纷繁复杂的数量，观察者生命个体的相对单一，生命的宇宙原生态能量的地球时间空间运动的时间局限性，导致生命与宇宙所有能量之间的交集事件只是一种概率事件，由此导致宇宙在人类面前是一个复杂的能量事件。
在流恒变的概括发现下，任意物质是极为简单的流恒变的Q9力态的相对能量运动的不同温度内涵的相对时间空间能量运动集。
这就是地球时间空间的冷热本质下的流恒变物质观。
其他星球与地球的异同
燃烧而成的火焰的能量运动规律和能量运动过程是宇宙超宏观超微观全时全维能量周而复始的宇宙永恒洽运动的地球时间空间的压缩而成的地球空间的宇宙能量原生态运动规律再现的宇宙能量运动核心规律。
（源于《流》《简》）
在核心能量运动规律方面，地球与其他星球是一致的。
地球与其他星球唯一的不同是在于：
地球拥有了让所有宇宙能量的原生态能量形式都可以在地球发生流恒变式的安全火柴式的宇宙原生态能量运动规律的时间空间自由再燃烧为火焰的周而复始的能量运动过程的时间空间。
因此，地球是能够让宇宙原生态能量得以保留原生态能量运动规律的具有全形式且复杂温度内涵物质的时间空间。
因此，燃烧而且以火焰形式周而复始出现的现象是地球时间空间不同温度内涵物质由宏观再次向超宏观超微观发展的能量运动过程。
因此，地球时间空间是超宏观超微观能量汇集成宏观能量后，宏观中的地球时间空间不温度内涵物质又可用燃烧或者用流恒变能量时间空间能量运动过程的方式回归超宏观超微观的地球时间空间全时全维全能量形式周而复始的能量时间空间。
因此，燃烧是相对宏观时间空间中能量向超宏观超微观能量层次演变的宏观能量运动过程。
因此，在自然中，可以自然产生燃烧，自然熄灭，火焰燃烧熄灭后又可以自然形成燃烧，就说明：
1、该时间空间的自然时间空间中的全时全维全程全部自然能量可以自然向最小物质Q流子流能量层次层面能量发展（火焰燃烧自然熄灭过程中由热能量向冷能量演变的过程）；
2、该时间空间的自然时间空间中的全时全维全程全部自然能量可以自然向行星时间空间物质能量层次层面能量发展（火焰燃烧自然熄灭过程中形成行星自然温度能量内涵的灰烬）；
3、该时间空间的自然时间空间中的全时全维全程全部自然能量可以自然向最高级恒星能量层次层面能量发展（火焰燃烧自然自燃过程的由冷能量向热能量的恒星能量级别发展的能量运动过程，如山火等等）；
不管是自然自燃的山火，还是安全火柴的人为擦燃，这些都是全宇宙全时全维全程全部能量形式由超宏观到超微观的能量演变全程规程，是相对瞬间时间空间的超宏观到超微观、超微观到超宏观能量演变全时全维全程。
拥有地球这样自然自燃奇特能量演变景观过程的星球只有地球。
再说一遍，拥有地球这样自然自燃奇特能量演变景观过程的星球只有地球。
再说一遍，拥有地球这样自然自燃奇特能量演变景观过程的星球只有地球。
其他星球，要么太冷，要么太热，要么无法燃烧，要么就不能够自燃，要么就自燃后不能够熄灭等等，其他星球这样的时间空间能量特质说明：其他星球容纳的宇宙原生态能量形式的总数总量不足。
根据流恒变“能量级别层次越相近数量级越相近，对撞功率越大，形成向恒星、行星、最小物质发展的能量运动形式的时间空间能量集越多”（a-23篇）。
地球时间空间具有无数多种物质能够燃烧，而且，燃烧熄灭后，可以再次燃烧。
这说明地球时间空间拥有很多种不同能量层次级别的宇宙原生态自然物质能量集存在于不同能量层次的能量层面中。他们的相对对等数量级别是非常的对等匹配，因而导致了自然自燃、自然熄灭后又自然自燃又自然自燃的周而复始的宇宙原生态能量演变过程。
因此，地球是存在宇宙原生态能量由超微观到宏观到微观到超宏观的自然周而复始的自然的能量运动自然环境。
所以，地球时间空间拥有所有形式的宇宙原生态的自然能量集的能量运动的时间空间。
时间空间普通物质与生命与意识的相同点
时间空间普通物质与生命与意识的相同点就是都共同的拥有了统一同一唯一的流恒变能量运动规律。
两者之间都在流恒变Q9力态的流交网力能量运动规律中演变且周而复始永恒自洽运动。
时间空间普通物质与生命的不同点
时间空间普通物质与生命与意识的不相同点就是：
时间空间普通物质拥有了绝对不均衡不全面的完整的统一同一唯一的流恒变能量运动规Q9力态能量运动全程的简单模式，这种模式是以能量运动要么纵向流要么横向流的绝对化简单平衡能量运动态的展现。
生命就是相对个体在地球时间空间中积蓄了全部宇宙原生态能量形式，该相对个体的宇宙原生态能量与地球时间空间中所有形式的地球时间空间的宇宙原生态能量都会发生有效对撞，在内部发生命级的内部燃烧。这就是生命的本质。
人类在生命中的等级
人类大脑是所处的自然站立位置与身高的比例是最高的，即人类网住留住了最多最全的宇宙原生态地球逃离流能量。
根据“a-24”篇：
生命源于“臭氧层让所有宇宙原生态能量的所有能量形式的能量进入地球时间空间同时对所有宇宙原生态能量的所有形式的能量进行“C型槽”连续螺旋网罗截留积累累积且保持原生态能量运动的流恒变Q9力态的周而复始运动。
“地球时间空间超宏观超微观最大对撞功率的对撞结果的能量运动对眼睛的作用一定显示白色感觉”（《流》系列文章）。
骨骼是白灰色，所以骨骼是最强的三力对撞中心。（a-24）
大脑神经血液等等是骨骼的最强内逃离积蓄的地球最强逃离流和地球最强进入流的地球时间空间最强宇宙原生态物质流。
腰椎以上到头骨骨骼是最强地球逃离流形成。腰椎骨骼到脚掌骨骼是最强地球进入流积蓄的宇宙原生态能量集形成。（a-24）
所以，人类是现在地球时间空间拥有最多最全的地球进入流和逃离流的种类和数量的生命。
所以，人类是最高级别的生命。
所以，大脑的大小和在生命中所处的高度位置与生命总自然总长的比例决定生命的等级。
宇宙时间空间、星体与地球时间空间与地球时间空间中的生命的关系
地球能够让全宇宙的能量在地球时间空间中以原生态能量运动规律保持时间运动才能形成生命。
宇宙时间空间中能够产生生命的核心条件表现
产生生命的条件：阻挡极端极强失衡进入、防止极端极强逃离，保持时间空间的全宇宙能量形式数量的完整性平衡性相对均衡性。例如：地球的臭氧层。
地球的生命的极限空间环境
地球生命的极限时间空间表现：当发生极为不平衡的宇宙自然能量的极端进入极端逃离，而且这种状况是长时持续成为普通常态，那么，地球生命将会消失。例如：臭氧层消失。
单类生命消失的地球空间环境
如果，某种生命最强的能量对撞状态的生命形成的最低功率不能够维持最大对撞功率最基本的形成生命最核心生命结构构建时，该生命将会灭绝。例如：地球时间空间的自然能量不能够持续保证人类骨骼大脑的持续生长维持能量运动演变保持保存现状的时候，人类会灭亡。
地球类们再次产生的宇宙概率和条件
根据流恒变、“流交网力物质内部电子分布规律的能量运动原因”一文，推得：
以银河系对应的对应核心为中心，以该中心为所有对称的对应核心中心，地球以该中心为中点的相对对称点中，一定存在类地球们，这些地球们一定存在生命，而且，这些生命与地球生命存在有可能相似的概率，也可能完全不同，但，绝不会是完全相同。
最后小结：
地球出现生命的根本原因是地球时间空间能够容纳宇宙原生态能量在地球时间空间保持原生态能量运动规律运动的宇宙原生态能量运动全程结果。
地球时间空间的自然中的宇宙原生态能量运动表现为在自然界中自然自己燃烧、熄灭、又自然燃烧的周而复始存在的自然燃烧大火等等过程。
地球存在生命的基础核心架构是臭氧层，臭氧层保持了宇宙原生态能量的完整性，维系了宇宙原生态能量在地球时间空间保持宇宙能量以原生态能量运动规律运动长时间的持续进行和周而复始的演变。
地球存在生命的本质
宇宙的能量运动规律是统一同一唯一的流恒变定律。（“流交网力”系列文章以下简称为“《流》”、《简单的物质世界》以下简称“《简》”、a-23篇）
发现“流恒变”定律的地球时间空间的真实案例：“安全火柴的火焰燃烧””箱子吹风实验”。
“火焰燃烧”是地球时间空间的宏观环境中的宇宙超宏观超微观的能量运动全程的地球化的宏观能量运动过程。（《流》）宇宙的超宏观超微观的周而复始全时全维全程都是火焰燃烧过程的放大版和缩小版的总和全程。（《流》）宇宙能量运动全程的能量运动规律总是表现为火焰燃烧式流恒变的流交网力的Q9力态的唯一能量运动规律的周而复始全时全维全程。（《流》、a-23篇）
例如：旅行者2号发现的太阳边缘现象，该现象完全匹配支持流恒变、流恒变的Q9力态、流交网力解析火焰燃烧过程的分析和结论、流交网力图、最小物质Q流子流特征等等。详见”《流》”“《简》”a-23篇”等等。
生命的定义
生命是地球时间空间中的所有宇宙原生态能量的能量集在地球某时间空间中的保持原生态能量运动规律的进行宇宙原生态运动的地球时间空间的流恒变能量运动过程。（《简单的物质世界》系列文章）
宇宙能量运动过程都表现为流恒变火焰燃烧式的热能量冷能量的流恒变式的Q9力态过程能量运动全程，表现为能量运动趋势，最终在“流恒变Q9力态中的三基态”表现为最简单的三种全时全维连续的固有的能量运动方式“对撞工具为核心、对向核心共聚进入、背向核心远离逃离”，在这三态外的其他六态导致了“时间、空间、连续螺旋、能量积蓄、能量减少、能量层次降低、能量层次晋级、二次强烈对撞、横向流、纵向流等等”，无论能量如何运动，能量运动在全时全维的周而复始全程最终表现为冷能量运动、热能量运动、最终表现为能量三基态能量运动规律趋势。（《简》、a-23篇、a-24篇）
温度的本质
温度是表示相对时间空间中所有能量流交集后综合总能量流的全时全维连续螺旋共聚核心的向心靠近的运动方向趋势或者逃离核心的背心远离的运动方向趋势，是关于相对时间空间内在的能量运动趋势的内核能量运动反应。
温度值只是反映检测时间空间的能量运动趋势的温度计物质与环境总能量流交集后的总和能量运动趋势，这种趋势并不代表第三方环境受体与环境总能量流交集后的综合能量流的运动趋势一致。
受体感觉到环境温度变冷，则表明环境总能量流向心共聚的能量流的功率大于逃离流功率，反之，逃离功率较大。
（“《简》”“《流》”）
地球在宇宙时间空间中生命框架下的生命星球的真实定义
根据“流交网力”系列文章、“《简》”、“流交网力图、a-23篇:
又根据“安全火柴燃烧”“旅行者2号探测发现的太阳边缘的现象”
断定：
地球的核心是高压致密相对无光暗哑冷色调偏黑的相对低温的核心，该核心到地表间是一个相对疏松区，该疏松区相对核心和地表都要高温，地核是流恒变Q9力态规律、地球疏松区同样是流恒变Q9力态、地表大气等等的地球一切都保持流恒变Q9力态。
地表、地核都是对撞核心，地表是强烈二次全时全维球状对撞核心，地球是共聚核心，都是最小物质交汇处，所以，都相对低温，对撞核心过后的前后空间都存在高温区，如：地球下的软流区、大气层的高温区。
地表是宇宙最高级能量逃离流与地球高级逃离流对撞的进入面，所以，地表相对低温过软流层和大气高温层。（“《流》”）
即由地球大气层一直到地核是多种温度能量层次的交集交织分布。
按照目前的地球结构分布模型来看，见来自百度百科的剪图中的内容来看，该模型是非常的简单的。
“流恒变”认为：
地球是复杂的构造，是由不同温度内涵的能量流的交集对撞积累成不同温度特征的不同能量层次的能量运动集的积累而成的大型宇宙能量对撞堆积起来的能量运动时间空间能量体。
“不同温度内涵的能量流”是指物质的物质的“熔点”“沸点”特征。
在流恒变，
“熔点”是指核心“流环岛”的进入流与逃离流对撞形成的极限平衡能量运动状态。
“沸点”是指二次强烈对撞的球状全时全维核心“篱笆势”的进入流与逃离流对撞形成的极限平衡能量运动状态。
（上述几段源于《流》、《简》、a-23篇）
因此
地球是一个复杂的不同温度能量集内涵的集合体。
因此，地球不同温度能量集内涵的集合体是宇宙能量的随机交集体。
因此，地球物质的分布是随机的宇宙能量概率形成的复杂结构的能量运动结果。
因此，地球的本质就是不同能量流的不同温度能量集内涵物质包裹着不同通过的能量流而形成的复杂的宇宙能量运动规律的能量运动集物质。
所以，物质的本质就是宇宙能量运动集。
所以，宇宙物质是简单的。
所以，物质的随机概率性的全时全维周而复始的纷繁复杂的数量，观察者生命个体的相对单一，生命的宇宙原生态能量的地球时间空间运动的时间局限性，导致生命与宇宙所有能量之间的交集事件只是一种概率事件，由此导致宇宙在人类面前是一个复杂的能量事件。
在流恒变的概括发现下，任意物质是极为简单的流恒变的Q9力态的相对能量运动的不同温度内涵的相对时间空间能量运动集。
这就是地球时间空间的冷热本质下的流恒变物质观。
其他星球与地球的异同
燃烧而成的火焰的能量运动规律和能量运动过程是宇宙超宏观超微观全时全维能量周而复始的宇宙永恒洽运动的地球时间空间的压缩而成的地球空间的宇宙能量原生态运动规律再现的宇宙能量运动核心规律。
（源于《流》《简》）
在核心能量运动规律方面，地球与其他星球是一致的。
地球与其他星球唯一的不同是在于：
地球拥有了让所有宇宙能量的原生态能量形式都可以在地球发生流恒变式的安全火柴式的宇宙原生态能量运动规律的时间空间自由再燃烧为火焰的周而复始的能量运动过程的时间空间。
因此，地球是能够让宇宙原生态能量得以保留原生态能量运动规律的具有全形式且复杂温度内涵物质的时间空间。
因此，燃烧而且以火焰形式周而复始出现的现象是地球时间空间不同温度内涵物质由宏观再次向超宏观超微观发展的能量运动过程。
因此，地球时间空间是超宏观超微观能量汇集成宏观能量后，宏观中的地球时间空间不温度内涵物质又可用燃烧或者用流恒变能量时间空间能量运动过程的方式回归超宏观超微观的地球时间空间全时全维全能量形式周而复始的能量时间空间。
因此，燃烧是相对宏观时间空间中能量向超宏观超微观能量层次演变的宏观能量运动过程。
因此，在自然中，可以自然产生燃烧，自然熄灭，火焰燃烧熄灭后又可以自然形成燃烧，就说明：
1、该时间空间的自然时间空间中的全时全维全程全部自然能量可以自然向最小物质Q流子流能量层次层面能量发展（火焰燃烧自然熄灭过程中由热能量向冷能量演变的过程）；
2、该时间空间的自然时间空间中的全时全维全程全部自然能量可以自然向行星时间空间物质能量层次层面能量发展（火焰燃烧自然熄灭过程中形成行星自然温度能量内涵的灰烬）；
3、该时间空间的自然时间空间中的全时全维全程全部自然能量可以自然向最高级恒星能量层次层面能量发展（火焰燃烧自然自燃过程的由冷能量向热能量的恒星能量级别发展的能量运动过程，如山火等等）；
不管是自然自燃的山火，还是安全火柴的人为擦燃，这些都是全宇宙全时全维全程全部能量形式由超宏观到超微观的能量演变全程规程，是相对瞬间时间空间的超宏观到超微观、超微观到超宏观能量演变全时全维全程。
拥有地球这样自然自燃奇特能量演变景观过程的星球只有地球。
再说一遍，拥有地球这样自然自燃奇特能量演变景观过程的星球只有地球。
再说一遍，拥有地球这样自然自燃奇特能量演变景观过程的星球只有地球。
其他星球，要么太冷，要么太热，要么无法燃烧，要么就不能够自燃，要么就自燃后不能够熄灭等等，其他星球这样的时间空间能量特质说明：其他星球容纳的宇宙原生态能量形式的总数总量不足。
根据流恒变“能量级别层次越相近数量级越相近，对撞功率越大，形成向恒星、行星、最小物质发展的能量运动形式的时间空间能量集越多”（a-23篇）。
地球时间空间具有无数多种物质能够燃烧，而且，燃烧熄灭后，可以再次燃烧。
这说明地球时间空间拥有很多种不同能量层次级别的宇宙原生态自然物质能量集存在于不同能量层次的能量层面中。他们的相对对等数量级别是非常的对等匹配，因而导致了自然自燃、自然熄灭后又自然自燃又自然自燃的周而复始的宇宙原生态能量演变过程。
因此，地球是存在宇宙原生态能量由超微观到宏观到微观到超宏观的自然周而复始的自然的能量运动自然环境。
所以，地球时间空间拥有所有形式的宇宙原生态的自然能量集的能量运动的时间空间。
时间空间普通物质与生命与意识的相同点
时间空间普通物质与生命与意识的相同点就是都共同的拥有了统一同一唯一的流恒变能量运动规律。
两者之间都在流恒变Q9力态的流交网力能量运动规律中演变且周而复始永恒自洽运动。
时间空间普通物质与生命的不同点
时间空间普通物质与生命与意识的不相同点就是：
时间空间普通物质拥有了绝对不均衡不全面的完整的统一同一唯一的流恒变能量运动规Q9力态能量运动全程的简单模式，这种模式是以能量运动要么纵向流要么横向流的绝对化简单平衡能量运动态的展现。
生命就是相对个体在地球时间空间中积蓄了全部宇宙原生态能量形式，该相对个体的宇宙原生态能量与地球时间空间中所有形式的地球时间空间的宇宙原生态能量都会发生有效对撞，在内部发生命级的内部燃烧。这就是生命的本质。
人类在生命中的等级
人类大脑是所处的自然站立位置与身高的比例是最高的，即人类网住留住了最多最全的宇宙原生态地球逃离流能量。
根据“a-24”篇：
生命源于“臭氧层让所有宇宙原生态能量的所有能量形式的能量进入地球时间空间同时对所有宇宙原生态能量的所有形式的能量进行“C型槽”连续螺旋网罗截留积累累积且保持原生态能量运动的流恒变Q9力态的周而复始运动。
“地球时间空间超宏观超微观最大对撞功率的对撞结果的能量运动对眼睛的作用一定显示白色感觉”（《流》系列文章）。
骨骼是白灰色，所以骨骼是最强的三力对撞中心。（a-24）
大脑神经血液等等是骨骼的最强内逃离积蓄的地球最强逃离流和地球最强进入流的地球时间空间最强宇宙原生态物质流。
腰椎以上到头骨骨骼是最强地球逃离流形成。腰椎骨骼到脚掌骨骼是最强地球进入流积蓄的宇宙原生态能量集形成。（a-24）
所以，人类是现在地球时间空间拥有最多最全的地球进入流和逃离流的种类和数量的生命。
所以，人类是最高级别的生命。
所以，大脑的大小和在生命中所处的高度位置与生命总自然总长的比例决定生命的等级。
宇宙时间空间、星体与地球时间空间与地球时间空间中的生命的关系
地球能够让全宇宙的能量在地球时间空间中以原生态能量运动规律保持时间运动才能形成生命。
宇宙时间空间中能够产生生命的核心条件表现
产生生命的条件：阻挡极端极强失衡进入、防止极端极强逃离，保持时间空间的全宇宙能量形式数量的完整性平衡性相对均衡性。例如：地球的臭氧层。
地球的生命的极限空间环境
地球生命的极限时间空间表现：当发生极为不平衡的宇宙自然能量的极端进入极端逃离，而且这种状况是长时持续成为普通常态，那么，地球生命将会消失。例如：臭氧层消失。
单类生命消失的地球空间环境
如果，某种生命最强的能量对撞状态的生命形成的最低功率不能够维持最大对撞功率最基本的形成生命最核心生命结构构建时，该生命将会灭绝。例如：地球时间空间的自然能量不能够持续保证人类骨骼大脑的持续生长维持能量运动演变保持保存现状的时候，人类会灭亡。
地球类们再次产生的宇宙概率和条件
根据流恒变、“流交网力物质内部电子分布规律的能量运动原因”一文，推得：
以银河系对应的对应核心为中心，以该中心为所有对称的对应核心中心，地球以该中心为中点的相对对称点中，一定存在类地球们，这些地球们一定存在生命，而且，这些生命与地球生命存在有可能相似的概率，也可能完全不同，但，绝不会是完全相同。
最后小结：
地球出现生命的根本原因是地球时间空间能够容纳宇宙原生态能量在地球时间空间保持原生态能量运动规律运动的宇宙原生态能量运动全程结果。
地球时间空间的自然中的宇宙原生态能量运动表现为在自然界中自然自己燃烧、熄灭、又自然燃烧的周而复始存在的自然燃烧大火等等过程。
地球存在生命的基础核心架构是臭氧层，臭氧层保持了宇宙原生态能量的完整性，维系了宇宙原生态能量在地球时间空间保持宇宙能量以原生态能量运动规律运动长时间的持续进行和周而复始的演变。
敦煌：在佛光里熠熠生辉
世界上有一个地方，来自印度、波斯、希腊、中国的几大文明在此相遇交汇;世界上有一个地方，佛光不经意的一抹投影，居然成就了一段地老天荒的艺术传奇，甚至可以说，中国的半部艺术史就在这里写就。这个地方叫敦煌，在中国甘肃、青海、新疆的交界处，曾经是古代丝绸之路上一颗璀璨的明珠。
敦煌有莫高窟、榆林窟、西千佛洞等主要历史文化景观。莫高窟又名敦煌石窟，素有“东方艺术明珠”之称，是我国现存规模最大的石窟，保留了10个朝代、历经千年的洞窟492个，壁画4.5万多平方米，彩塑2000多尊。题材多取自佛教故事，也有反映当时的民俗、耕织、狩猎、婚丧。传自西域的佛教，也是在莫高窟逐渐摆脱了高深奥妙的教义束缚，变得通俗简约、平易近人，开始着重展现因果报应、求福消灾、繁衍子孙、丰衣足食等内容，莫高窟从此也变成了人们进行巡礼斋会、日常娱乐的活动场所。
敦煌艺术在一定程度上说就是佛教艺术。敦煌壁画更是以其宏伟壮观的构图、合理的布局，还有充满节奏感的线条色彩，绘制成一幅幅灵动的画面。这些壁画从其内容上可大致分为经变画、本生故事画、中国传统神话题材画、佛教史迹故事画、尊像画、供养画和装饰图案画等七类;从绘画艺术本身大致可分为人物画、山水画、花鸟画、装饰图案画及杂画五类。敦煌壁画的艺术风格，主要是在接受外来印度佛教壁画艺术形式的基础上，融入本民族的艺术风格产生与发展起来的，敦煌壁画主要有3种风格面貌。
造型上传神生动。北凉至北魏，敦煌壁画的菩萨还都是西域神貌，细条粗画，立体感强。之后魏晋风骨逐渐显现，佛像的身材由粗短变得修长、纤细、轻盈，有的秀骨清相，有的呈病态之美。隋朝时期，中原与西域风格交融，人物的形象更具备中国气息，造型非常趋向于东方人的形象。唐朝时期，国家统一兴盛，大唐的自信也流露出来，尤其是女性在社会上占据主导地位，女性美充分呈现出来，更多用重色晕染法突出人物的立体感，表情形象更加丰满生动。值得一提的是，盛唐时期，敦煌还出现了吴派画风，“其势圆转而衣服飘举”，画面呈现出自信、恬静、素淡自然的气息。还有经典的飞天造型，这些体态修长、婀娜多姿、彩带飘扬的飞天把行云流水的动感交织在这些壮丽的场面中，可谓“天衣飞扬，满壁生动”。其中最大的飞天高2.5米，最小的不到5厘米。
绘画色彩上饱满热情。敦煌早期壁画，基本是以暖色调为主，壁画设色厚重浓丽，线描挺拔，风格朴拙浑厚，人物形象主要采取凹凸晕染法，带有浓郁的西域风格。后期敷彩明快清爽、清新脱俗，逐渐呈现出中原风格。敦煌壁画到了隋唐时期开始大放光彩，颜色以黑、白、红、绿、青为主，风格开始变得亮丽、华美。唐初期的壁画开创了敦煌石窟壁画色彩最富丽、绚烂时期的开端，当时使用的颜料主要有石青、石绿、朱砂、银朱朱磦、赭石、墨等，常用叠晕和渲染两种赋彩方法。敦煌壁画完美地体现了中国传统的“五色之变”配色规律。从莫高窟最有代表性的唐代洞窟中，我们可见到这种配色传统。其色彩有主客之分，敷彩朴实无华，彩色相和，以形写神，随类赋彩，用自然色彩塑造万物，以达到气韵生动的最高境界。莫高窟第112窟中唐保存较好，其壁画的色彩基本保持原样，未产生氧化变色。南壁的“观音无量寿经变伎乐”图，依颜色面积大小，运用了赤、绿、黄、白、黑五色。大面积不同明度和纯度的红色与适当的纯度较高的绿、黄色相间，其中还穿插着少量的黑色和白色。使画面色彩既协调统一又丰富多彩、鲜艳夺目，充分体现出师法自然、彩色相和、气韵生动的最高境界。
技法上兼容并蓄。由于人们的视觉审美各不相同，壁画风格也会多种多样。南北朝时期，西域技法对敦煌佛教艺术有很大的影响。北魏晚期到西魏，西域画技法逐渐淡化了异域风格。北周时代，西域风格的佛、菩萨形象又重新在敦煌壁画中出现。西魏时的中原式造型风格与西域式造型并存于洞窟中。隋唐以后，敦煌很快融入了中原式的新风格，如莫高窟第103窟中的东壁壁画维摩诘像，人物形象虬髯云鬓、狡谲健达，画面色彩雅致和谐，线条流畅而苍劲有力，是典型的中原式造型，在技法上的艺术造诣达到了顶峰。敦煌壁画具有很大的兼容性和包容性，中原式与西域式造型、民族性和世界性的风格都在壁画中得到了完整统一。
敦煌壁画的真正价值在于它曾经承载的宗教功能。每一副壁画背后都有其想要传达的原初旨意。如“舍身”是敦煌壁画的一个重要主题，摹本作品《萨埵那太子本生图》就是一个佛本生故事。故事大意是说，摩诃国有3位王子同行出游，见一母虎产幼虎数只后异常衰弱，迫于饥饿，欲食幼虎。于是萨埵那太子将其他两位太子支走，脱去衣服赤身置于虎前，但母虎因力衰无法啖食。萨埵那便走上山岗，用尖锐的干竹将身体刺破，跳下山崖。母虎舐其血、食其肉，恢复了体力。萨埵那太子的二位兄长返回后，见弟弟被母虎食后只剩下了尸骨，便回宫告知父王母，几人来到山林抱尸痛哭。随后收拾遗骨，起塔供养。敦煌壁画中有很多反映释迦牟尼前生累世修行，经过无数次的善行转世，历经磨难，最后修行成佛的故事。佛陀的无限慈悲与伟大智慧悉数涵盖、融化在这些壁画故事里，为当年走进敦煌的信仰者提供着精神上的启迪。
敦煌壁画的变迁，其实是佛教文明与中华文明交融发展的结果。西域的佛教，穿越万水千山而来，那些丝绸之路上的伟大行者，从法显到玄奘，从鸠摩罗什到真谛，他们以奇绝的生命旅程，为中华大地引进了一种珍贵的精神文化。佛教的魅力就在于使这片承载了太多战鼓马蹄的土地，聆听到来自西天的轻柔神秘的声音。张力充盈的敦煌宗教艺术形象，大都如敦煌飞天一样，成功地打通了宗教与世俗的界限，两千年来，这种无形无质的宗教力量，曾让亿万浮躁、喧嚣的心灵逐渐沉静、安宁下来。
世界上有一个地方，来自印度、波斯、希腊、中国的几大文明在此相遇交汇;世界上有一个地方，佛光不经意的一抹投影，居然成就了一段地老天荒的艺术传奇，甚至可以说，中国的半部艺术史就在这里写就。这个地方叫敦煌，在中国甘肃、青海、新疆的交界处，曾经是古代丝绸之路上一颗璀璨的明珠。
敦煌有莫高窟、榆林窟、西千佛洞等主要历史文化景观。莫高窟又名敦煌石窟，素有“东方艺术明珠”之称，是我国现存规模最大的石窟，保留了10个朝代、历经千年的洞窟492个，壁画4.5万多平方米，彩塑2000多尊。题材多取自佛教故事，也有反映当时的民俗、耕织、狩猎、婚丧。传自西域的佛教，也是在莫高窟逐渐摆脱了高深奥妙的教义束缚，变得通俗简约、平易近人，开始着重展现因果报应、求福消灾、繁衍子孙、丰衣足食等内容，莫高窟从此也变成了人们进行巡礼斋会、日常娱乐的活动场所。
敦煌艺术在一定程度上说就是佛教艺术。敦煌壁画更是以其宏伟壮观的构图、合理的布局，还有充满节奏感的线条色彩，绘制成一幅幅灵动的画面。这些壁画从其内容上可大致分为经变画、本生故事画、中国传统神话题材画、佛教史迹故事画、尊像画、供养画和装饰图案画等七类;从绘画艺术本身大致可分为人物画、山水画、花鸟画、装饰图案画及杂画五类。敦煌壁画的艺术风格，主要是在接受外来印度佛教壁画艺术形式的基础上，融入本民族的艺术风格产生与发展起来的，敦煌壁画主要有3种风格面貌。
造型上传神生动。北凉至北魏，敦煌壁画的菩萨还都是西域神貌，细条粗画，立体感强。之后魏晋风骨逐渐显现，佛像的身材由粗短变得修长、纤细、轻盈，有的秀骨清相，有的呈病态之美。隋朝时期，中原与西域风格交融，人物的形象更具备中国气息，造型非常趋向于东方人的形象。唐朝时期，国家统一兴盛，大唐的自信也流露出来，尤其是女性在社会上占据主导地位，女性美充分呈现出来，更多用重色晕染法突出人物的立体感，表情形象更加丰满生动。值得一提的是，盛唐时期，敦煌还出现了吴派画风，“其势圆转而衣服飘举”，画面呈现出自信、恬静、素淡自然的气息。还有经典的飞天造型，这些体态修长、婀娜多姿、彩带飘扬的飞天把行云流水的动感交织在这些壮丽的场面中，可谓“天衣飞扬，满壁生动”。其中最大的飞天高2.5米，最小的不到5厘米。
绘画色彩上饱满热情。敦煌早期壁画，基本是以暖色调为主，壁画设色厚重浓丽，线描挺拔，风格朴拙浑厚，人物形象主要采取凹凸晕染法，带有浓郁的西域风格。后期敷彩明快清爽、清新脱俗，逐渐呈现出中原风格。敦煌壁画到了隋唐时期开始大放光彩，颜色以黑、白、红、绿、青为主，风格开始变得亮丽、华美。唐初期的壁画开创了敦煌石窟壁画色彩最富丽、绚烂时期的开端，当时使用的颜料主要有石青、石绿、朱砂、银朱朱磦、赭石、墨等，常用叠晕和渲染两种赋彩方法。敦煌壁画完美地体现了中国传统的“五色之变”配色规律。从莫高窟最有代表性的唐代洞窟中，我们可见到这种配色传统。其色彩有主客之分，敷彩朴实无华，彩色相和，以形写神，随类赋彩，用自然色彩塑造万物，以达到气韵生动的最高境界。莫高窟第112窟中唐保存较好，其壁画的色彩基本保持原样，未产生氧化变色。南壁的“观音无量寿经变伎乐”图，依颜色面积大小，运用了赤、绿、黄、白、黑五色。大面积不同明度和纯度的红色与适当的纯度较高的绿、黄色相间，其中还穿插着少量的黑色和白色。使画面色彩既协调统一又丰富多彩、鲜艳夺目，充分体现出师法自然、彩色相和、气韵生动的最高境界。
技法上兼容并蓄。由于人们的视觉审美各不相同，壁画风格也会多种多样。南北朝时期，西域技法对敦煌佛教艺术有很大的影响。北魏晚期到西魏，西域画技法逐渐淡化了异域风格。北周时代，西域风格的佛、菩萨形象又重新在敦煌壁画中出现。西魏时的中原式造型风格与西域式造型并存于洞窟中。隋唐以后，敦煌很快融入了中原式的新风格，如莫高窟第103窟中的东壁壁画维摩诘像，人物形象虬髯云鬓、狡谲健达，画面色彩雅致和谐，线条流畅而苍劲有力，是典型的中原式造型，在技法上的艺术造诣达到了顶峰。敦煌壁画具有很大的兼容性和包容性，中原式与西域式造型、民族性和世界性的风格都在壁画中得到了完整统一。
敦煌壁画的真正价值在于它曾经承载的宗教功能。每一副壁画背后都有其想要传达的原初旨意。如“舍身”是敦煌壁画的一个重要主题，摹本作品《萨埵那太子本生图》就是一个佛本生故事。故事大意是说，摩诃国有3位王子同行出游，见一母虎产幼虎数只后异常衰弱，迫于饥饿，欲食幼虎。于是萨埵那太子将其他两位太子支走，脱去衣服赤身置于虎前，但母虎因力衰无法啖食。萨埵那便走上山岗，用尖锐的干竹将身体刺破，跳下山崖。母虎舐其血、食其肉，恢复了体力。萨埵那太子的二位兄长返回后，见弟弟被母虎食后只剩下了尸骨，便回宫告知父王母，几人来到山林抱尸痛哭。随后收拾遗骨，起塔供养。敦煌壁画中有很多反映释迦牟尼前生累世修行，经过无数次的善行转世，历经磨难，最后修行成佛的故事。佛陀的无限慈悲与伟大智慧悉数涵盖、融化在这些壁画故事里，为当年走进敦煌的信仰者提供着精神上的启迪。
敦煌壁画的变迁，其实是佛教文明与中华文明交融发展的结果。西域的佛教，穿越万水千山而来，那些丝绸之路上的伟大行者，从法显到玄奘，从鸠摩罗什到真谛，他们以奇绝的生命旅程，为中华大地引进了一种珍贵的精神文化。佛教的魅力就在于使这片承载了太多战鼓马蹄的土地，聆听到来自西天的轻柔神秘的声音。张力充盈的敦煌宗教艺术形象，大都如敦煌飞天一样，成功地打通了宗教与世俗的界限，两千年来，这种无形无质的宗教力量，曾让亿万浮躁、喧嚣的心灵逐渐沉静、安宁下来。
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