#恋人往事[超话]#
两位老人请节哀，好好活莫要伤悲！
告慰尔儿在天灵，让其安息更安心！
人真有灵魂显示，人无法解释理解！
那年妈怀我时病，十几天米饭未进！
外婆爸房外抹泪，以为母女会命没！
晚爸祖母显灵窍，手抓妈痛处病消！
妈吓睁大眼惊喜，言其爸祖母莫怕！
晨起妈一身轻松，免药自愈神奇现！
祖母爸妈婚前逝，已有八年久距离！
祖母没有留遗像，妈描外表言谈样！
爷奶听后暗称奇，跟妈描述祖母致！
真是祖母仗义救，我与妈命皆得保！
祖母廿年后再现，九四除夕晚梦见！
祖母手抱男女婴，女婴先给再男婴！
九五初一妈喜言，说我那年生女婴！
我早孕梦女先抱，故我必女哥男好！
前嫂急言其没有，全给大姑我生好！
一语成真龙凤胎，全我生真早安排！
女先一分钟再男，再两胎盘一分钟！
孩们报恩生顺利，倍感荣幸特感激！
九六除夕妈早梦，山泉冲下一男婴！
妈急奔抱入怀中，初一晨言我生男！
我故抬扛再双生，要等明年才再孕！
人算真不如天算，那年无意二儿生！
白胖可爱小儿生，妈言梦境见般同！
我三儿女皆天赐，到来报恩特懂事！
吉人天相天地佑，好人人人安乐好！
世界需要你我爱，手牵着手站起来！
同呼吸来共命运，弘扬正气势必行！
中华文明世界安，合作共赢共发展！
与时俱进共传承，熠熠生辉中文明！
中华儿女竞风流，精忠报国写春秋！
拼一个春夏秋冬，赢一个无悔人生！
爱国人世最深层，最持久纯粹情感！
立德之源立功本，热爱国立身之本！
爱国主义伟旗帜，始终心高高飘扬！
成才民爱国奇志，共筑实现中华梦！
天时地利与人和，三份命运七打拼！
谋事在人成事天，人有恒心万事成！
得心应手顺利达，天理命数善积德！
商贾仕途舵手己，增广者智增德胜！
敬天爱人思行为，天道酬善赐福气！
得人心者得天下，合作共赢共发展！
今生后世子孙福，安康顺利人生乐！
愿孩们长命富贵，幸福过一生美丽！
善良智慧善远见，善良得灵魂回馈！
善良胸怀容一切，善自信永久秀丽！
善良文化变深邃，中民族传统美德！
正心修身爱齐家，治好家国平天下！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
生命尊严后人念，生命意义人典范！
真美善代代弘扬，红红火火到永远！
加油加油再加油，智慧精英天之骄！
两位老人请节哀，好好活莫要伤悲！
告慰尔儿在天灵，让其安息更安心！
人真有灵魂显示，人无法解释理解！
那年妈怀我时病，十几天米饭未进！
外婆爸房外抹泪，以为母女会命没！
晚爸祖母显灵窍，手抓妈痛处病消！
妈吓睁大眼惊喜，言其爸祖母莫怕！
晨起妈一身轻松，免药自愈神奇现！
祖母爸妈婚前逝，已有八年久距离！
祖母没有留遗像，妈描外表言谈样！
爷奶听后暗称奇，跟妈描述祖母致！
真是祖母仗义救，我与妈命皆得保！
祖母廿年后再现，九四除夕晚梦见！
祖母手抱男女婴，女婴先给再男婴！
九五初一妈喜言，说我那年生女婴！
我早孕梦女先抱，故我必女哥男好！
前嫂急言其没有，全给大姑我生好！
一语成真龙凤胎，全我生真早安排！
女先一分钟再男，再两胎盘一分钟！
孩们报恩生顺利，倍感荣幸特感激！
九六除夕妈早梦，山泉冲下一男婴！
妈急奔抱入怀中，初一晨言我生男！
我故抬扛再双生，要等明年才再孕！
人算真不如天算，那年无意二儿生！
白胖可爱小儿生，妈言梦境见般同！
我三儿女皆天赐，到来报恩特懂事！
吉人天相天地佑，好人人人安乐好！
世界需要你我爱，手牵着手站起来！
同呼吸来共命运，弘扬正气势必行！
中华文明世界安，合作共赢共发展！
与时俱进共传承，熠熠生辉中文明！
中华儿女竞风流，精忠报国写春秋！
拼一个春夏秋冬，赢一个无悔人生！
爱国人世最深层，最持久纯粹情感！
立德之源立功本，热爱国立身之本！
爱国主义伟旗帜，始终心高高飘扬！
成才民爱国奇志，共筑实现中华梦！
天时地利与人和，三份命运七打拼！
谋事在人成事天，人有恒心万事成！
得心应手顺利达，天理命数善积德！
商贾仕途舵手己，增广者智增德胜！
敬天爱人思行为，天道酬善赐福气！
得人心者得天下，合作共赢共发展！
今生后世子孙福，安康顺利人生乐！
愿孩们长命富贵，幸福过一生美丽！
善良智慧善远见，善良得灵魂回馈！
善良胸怀容一切，善自信永久秀丽！
善良文化变深邃，中民族传统美德！
正心修身爱齐家，治好家国平天下！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
生命尊严后人念，生命意义人典范！
真美善代代弘扬，红红火火到永远！
加油加油再加油，智慧精英天之骄！
不知细叶谁裁出。二月春风似剪刀 --- 大力士
第一篇 # 宿世因缘。具足成就 #
大千世界海中沤。一切贤圣如电拂。
信佛。学佛都是您坚持这一念心。
就像海中沤这个小水泡就慢慢大起来了。
这辈子我是谁。与谁在一起交往非常非常重要。
交往一辈缘就很深。来生肯定会在同个世界。
就像赞赞佛友会的同修们。我们信佛。学佛。
这辈子大家在一起修行。这一生跟佛结的缘就很深。
所以大千世界海中沤。就是所有众生的每个心念。
就像这小小的水泡吹出无尽的时间和空间。奇妙！
………………………………
第二篇 # 苦海无边 。回头是岸 #
这个定是最最最重要。因为慧从定中产生。
所以说定是修行的枢纽。是要点关健。
要得到这个定。就要守法。守戒。
慧有山海慧。乃是无量戒定慧香之所熏馥。
山是指须弥山。比喻世间高顶相。
海是指无边无际。比喻世间宽广相。
………………………………
第三篇 # 法本中道。法乳育慧 #
一切事物。最难舍的就是己身。
忘身宏正法。以法化众生。
以大悲念力。增益自心力。
今说妙法论。安利诸有情。
能灭诸烦恼。恒生欢喜心。
能离诸恶趣。恒生清净心。
於法起恭敬。至心应听受。
由此法威力。冥暗悉光明。
………………………………
第四篇 # 自觉。觉他。觉满 #
人该怎样活着。怎样才能成为人生赢家。
许多人总想活明白。可是越想活越不明白。
要成为人生赢家。请记住掌据正确的心法。
要符合一个原则。学会你好。我好。大家好。
要打开自己的视角和格局。看事情的本质。
要少耍嘴皮功夫。要实践。多付出点实际行动。
要学会谦卑很重要。卑使人保持清醒。懂得进退。
………………………………
第五篇 # 道如金刚。法雨甘露 #
于世出世间染净不可思议解脱生死大法门。
从初发心。自觉。觉他。觉满。
为一切智。无漏清净无分别正智。
自行持戒。五戒。世间八法。八觉。
皆发普愿。香熏三千。从是得度。开示道地。
修诸功德。赞叹。随喜。恒顺。回向。
………………………………
第六篇 # 福慧久修。从俗证真 #
菩萨摩訶薩般若波羅蜜中。
如所应住。所不应住。
如所应住。諸法如。不動相。
所不应住。取相分别。自生心满。
当知般若波羅蜜。是菩萨不舍一切众生。
当知般若波羅蜜。是菩萨发如是大愿。
当知般若波羅蜜。是菩萨成就方便力。
………………………………
第七篇 # 即知身心。佛身法心 #
为何世间众生不得解脱。
世间众生多虚少实。无一正念。
为何世间众生不得解脱。
世间众生外现精进。内怀不实。
学佛修行者真正的精进。来自于至诚心。
学佛修行者必须实践真实。不可自欺欺人。
学佛修行者必须从基础开始。不可拔苗助长。
………………………………
第八篇 # 内心清净。心如虚空 #
由贪染污。心不清净。
由无明染污。慧不清净。
云何是净。无执无著。内心安乐是净。
云何是垢。贪瞋痴慢。颠倒妄执是垢。
云何所言清净心者。
当知即是心解脱增语。会慧解脱增语。
………………………………
第九篇 # 究竟明了。调伏诸根 #
云何是有漏。由烦恼而造业。
由业感果。流转三界。是有漏。
云何是无漏。断除烦恼。出世解脱。
永离三界。是无漏为舍执着离漏我故。
云何是无漏慧行。即远离一切烦恼过非。
纯真无垢之智慧。慧行是正行。行行是助行。
………………………………
第十篇 # 断除贪嗔痴。念念正思维 #
一个人只要思善念。行善事。
他的人生就会往好的方向发展。
一个人最好的状态就是无碍自在。
但必须是有信仰的。豁达自律。
但必须是要谦卑的。这样人生才是丰盈的。
所以紫薇圣人再次发出最至诚心的呼吁。
呼吁世人要信佛。学佛。要觉悟。修行。
………………………………
第十一篇 # 入佛知见。心明意净 #
观身之法。应当身心正定。
身心定即一切法定。
以解一切法。了一切义。
观身实相。观佛亦然。
诸佛解脱。当于众生心行中求。
圆觉净性现于身心。身心即是真道。
………………………………
第十二篇 # 和光同尘。破邪立正 #
于此大乘能善住。深识爱原唯自心。
凡夫见诸法。但随于相转。
不了法无性。以是不见佛。
若离初发心。不成无上道。
所一切功德。皆在初发心。
心行正士清信女。读诵此妙法。
流布此妙法。恭敬此妙法。不谤此妙法。
信乐此妙法。供养此妙法。善哉善哉。
………………………………
第十三篇 # 一切众生亦发无上菩提善心 #
嘴里说要行善。心中却没善念。
能认识自己的本心。能发现自己的本性
真正的如来佛性。从自己的本性中产生心念。
一切实相性清净。清净心性。为诸法本。
若法性相是实有者。具备般若。法身。解脱三德。
………………………………
第十四篇 # 月月善明月。年年大好年 #
人之在世。生死为重。
生不择日。时至即生。
死不择日。时至即死。
愚人无智。信其邪师。
卜问望吉。而不修善。
心性主体。自我觉醒。
直入本心。修正心行。
常说善语。善法常转。
人之身心。是佛法器。
………………………………
第十五篇 # 常行真正。故名为人 #
知此能自净。如是见生尽。
比丘厌魔兵。从生死得度。
得此陀罗尼。陀罗尼神咒。
阿佉尼。尼佉尼。阿毘罗。
曼隶。曼多隶。娑婆訶。
得大总持。常处人间。
正见之法皆是天地之间。为人最胜最上者。
………………………………
第十六篇 # 契理契机。正确而圆满 #
为佛弟子。 依教奉行。修学佛法。
无论在家。出家都称为佛弟子。
为佛弟子。常于昼夜。至心诵念。
学佛修行。要学得一年比一年精神好。
学佛修行。要修得一年比一年身体强壮。
这样的学佛修行。才叫功夫得力又如法。
………………………………
第十七篇 # 不攀亦不住。何染而不著 #
出淤泥而不染。濯清涟而不妖。
身在红尘。心不染著。
无染与净之分别的解脱之道。
于染不著。于净不住。不可执著。
不应取著。不应生著。不应执触。
佛即是法。法即是佛。合为一相。
………………………………
第十八篇 # 包罗万象。与时俱进 #
诸行无常。诸法无我。涅槃寂静。
这三法印是佛教的核心价值。
佛教允许在谨守三法印的核心价值上。
佛教允许在谨守宇宙人生的实相真理上。
佛教允许在谨守世出世间的因果规律上。
使佛教富於通俗。简单。方便。易懂。
使佛教更富於时代变化与多样性。
第一篇 # 宿世因缘。具足成就 #
大千世界海中沤。一切贤圣如电拂。
信佛。学佛都是您坚持这一念心。
就像海中沤这个小水泡就慢慢大起来了。
这辈子我是谁。与谁在一起交往非常非常重要。
交往一辈缘就很深。来生肯定会在同个世界。
就像赞赞佛友会的同修们。我们信佛。学佛。
这辈子大家在一起修行。这一生跟佛结的缘就很深。
所以大千世界海中沤。就是所有众生的每个心念。
就像这小小的水泡吹出无尽的时间和空间。奇妙！
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第二篇 # 苦海无边 。回头是岸 #
这个定是最最最重要。因为慧从定中产生。
所以说定是修行的枢纽。是要点关健。
要得到这个定。就要守法。守戒。
慧有山海慧。乃是无量戒定慧香之所熏馥。
山是指须弥山。比喻世间高顶相。
海是指无边无际。比喻世间宽广相。
………………………………
第三篇 # 法本中道。法乳育慧 #
一切事物。最难舍的就是己身。
忘身宏正法。以法化众生。
以大悲念力。增益自心力。
今说妙法论。安利诸有情。
能灭诸烦恼。恒生欢喜心。
能离诸恶趣。恒生清净心。
於法起恭敬。至心应听受。
由此法威力。冥暗悉光明。
………………………………
第四篇 # 自觉。觉他。觉满 #
人该怎样活着。怎样才能成为人生赢家。
许多人总想活明白。可是越想活越不明白。
要成为人生赢家。请记住掌据正确的心法。
要符合一个原则。学会你好。我好。大家好。
要打开自己的视角和格局。看事情的本质。
要少耍嘴皮功夫。要实践。多付出点实际行动。
要学会谦卑很重要。卑使人保持清醒。懂得进退。
………………………………
第五篇 # 道如金刚。法雨甘露 #
于世出世间染净不可思议解脱生死大法门。
从初发心。自觉。觉他。觉满。
为一切智。无漏清净无分别正智。
自行持戒。五戒。世间八法。八觉。
皆发普愿。香熏三千。从是得度。开示道地。
修诸功德。赞叹。随喜。恒顺。回向。
………………………………
第六篇 # 福慧久修。从俗证真 #
菩萨摩訶薩般若波羅蜜中。
如所应住。所不应住。
如所应住。諸法如。不動相。
所不应住。取相分别。自生心满。
当知般若波羅蜜。是菩萨不舍一切众生。
当知般若波羅蜜。是菩萨发如是大愿。
当知般若波羅蜜。是菩萨成就方便力。
………………………………
第七篇 # 即知身心。佛身法心 #
为何世间众生不得解脱。
世间众生多虚少实。无一正念。
为何世间众生不得解脱。
世间众生外现精进。内怀不实。
学佛修行者真正的精进。来自于至诚心。
学佛修行者必须实践真实。不可自欺欺人。
学佛修行者必须从基础开始。不可拔苗助长。
………………………………
第八篇 # 内心清净。心如虚空 #
由贪染污。心不清净。
由无明染污。慧不清净。
云何是净。无执无著。内心安乐是净。
云何是垢。贪瞋痴慢。颠倒妄执是垢。
云何所言清净心者。
当知即是心解脱增语。会慧解脱增语。
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第九篇 # 究竟明了。调伏诸根 #
云何是有漏。由烦恼而造业。
由业感果。流转三界。是有漏。
云何是无漏。断除烦恼。出世解脱。
永离三界。是无漏为舍执着离漏我故。
云何是无漏慧行。即远离一切烦恼过非。
纯真无垢之智慧。慧行是正行。行行是助行。
………………………………
第十篇 # 断除贪嗔痴。念念正思维 #
一个人只要思善念。行善事。
他的人生就会往好的方向发展。
一个人最好的状态就是无碍自在。
但必须是有信仰的。豁达自律。
但必须是要谦卑的。这样人生才是丰盈的。
所以紫薇圣人再次发出最至诚心的呼吁。
呼吁世人要信佛。学佛。要觉悟。修行。
………………………………
第十一篇 # 入佛知见。心明意净 #
观身之法。应当身心正定。
身心定即一切法定。
以解一切法。了一切义。
观身实相。观佛亦然。
诸佛解脱。当于众生心行中求。
圆觉净性现于身心。身心即是真道。
………………………………
第十二篇 # 和光同尘。破邪立正 #
于此大乘能善住。深识爱原唯自心。
凡夫见诸法。但随于相转。
不了法无性。以是不见佛。
若离初发心。不成无上道。
所一切功德。皆在初发心。
心行正士清信女。读诵此妙法。
流布此妙法。恭敬此妙法。不谤此妙法。
信乐此妙法。供养此妙法。善哉善哉。
………………………………
第十三篇 # 一切众生亦发无上菩提善心 #
嘴里说要行善。心中却没善念。
能认识自己的本心。能发现自己的本性
真正的如来佛性。从自己的本性中产生心念。
一切实相性清净。清净心性。为诸法本。
若法性相是实有者。具备般若。法身。解脱三德。
………………………………
第十四篇 # 月月善明月。年年大好年 #
人之在世。生死为重。
生不择日。时至即生。
死不择日。时至即死。
愚人无智。信其邪师。
卜问望吉。而不修善。
心性主体。自我觉醒。
直入本心。修正心行。
常说善语。善法常转。
人之身心。是佛法器。
………………………………
第十五篇 # 常行真正。故名为人 #
知此能自净。如是见生尽。
比丘厌魔兵。从生死得度。
得此陀罗尼。陀罗尼神咒。
阿佉尼。尼佉尼。阿毘罗。
曼隶。曼多隶。娑婆訶。
得大总持。常处人间。
正见之法皆是天地之间。为人最胜最上者。
………………………………
第十六篇 # 契理契机。正确而圆满 #
为佛弟子。 依教奉行。修学佛法。
无论在家。出家都称为佛弟子。
为佛弟子。常于昼夜。至心诵念。
学佛修行。要学得一年比一年精神好。
学佛修行。要修得一年比一年身体强壮。
这样的学佛修行。才叫功夫得力又如法。
………………………………
第十七篇 # 不攀亦不住。何染而不著 #
出淤泥而不染。濯清涟而不妖。
身在红尘。心不染著。
无染与净之分别的解脱之道。
于染不著。于净不住。不可执著。
不应取著。不应生著。不应执触。
佛即是法。法即是佛。合为一相。
………………………………
第十八篇 # 包罗万象。与时俱进 #
诸行无常。诸法无我。涅槃寂静。
这三法印是佛教的核心价值。
佛教允许在谨守三法印的核心价值上。
佛教允许在谨守宇宙人生的实相真理上。
佛教允许在谨守世出世间的因果规律上。
使佛教富於通俗。简单。方便。易懂。
使佛教更富於时代变化与多样性。
乙丑日与丁丑日配吗，乙丑日柱与丁丑日柱是否适合
乙丑日与丁丑日配吗
因为丁丑日柱出现在乙丑日柱适合婚配的日柱列表中。因此乙丑日与丁丑日相配。乙丑日柱婚配表：适合日柱：乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。相合日柱：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。相冲日柱：辛未、癸未、乙未、丁未、己未。相害日柱：庚午、壬午、甲午、丙午、戊午。相刑日柱：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。
乙丑日的婚姻怎么样
乙丑日出生的人，有完全服从配偶主宰之倾向，甚具稳定作用，更富於实际而明朗，对於配偶现冷感而重心智，不具性感之吸引力，但重组织、秩序、讲求方法与效率，其变为亨利贞，刚中而柔，说以利贞，顺天应人，悦以利己，丽泽之资，纯阴之象。乙丑日柱，最佳之配合为庚子日柱，遇合之机在寅木岁运中，肖虎之年，以属鼠者性合。一经结合，婚姻正常而少欢惀，但能彼此舍长而补短，在逐渐了解与谅解中相偕，重仁守义，颇重理智而超乎感情，时间越久，情感越深。
丁丑日的婚姻状况
此日出生的人，选择婚姻往往是注重感受，只要达到自己的感觉，内心喜欢，其他条件则不是特别注重了。这个日子出生的人，往往喜欢诗情画意，幻想较多，如果食伤多点，又特别天真率直。此日出生的男女，一生中多会有情人，因为太注重感觉了，不太注重世俗规矩。特别是女命，往往喜欢的人不能真正结合，能够在一起的人又不是特别喜欢。如果与所爱的人真的结合，对象又容易外遇。所以，此日女命离婚较多。而男命，则是夫妻感情相对还比较好，但女人缘分又较多。
乙丑日柱爱情观
乙木日元的人表面上看起来较成熟，而且天生有点自恋。实际上他们拥有一种既自卑又自恋的特殊气质。所以，要他们主动追求异性并不容易。乙木的人天生是很聪明的，也比较重视异性的涵养深度。他们平常不会很开朗，人多的时候，有时会表现得很快乐，但一回到家中，却又觉得孤独沉闷，他们就是这样天生的多愁善感。
丁丑日柱爱情观
丁火日元的人对于爱情的态度是浪漫幻想型，天生就是浪漫之人，但不善于表达。一生中在爱情方面欲望难满足，对于爱情常充满期待、幻想，渴望有一天会遇到自己的理想情人，可是又常会觉得不太容易，因此又带点悲观特质。丁火的人比较重视精神层面的满足，因此，对其所交往对象的能力、内涵特别重视。不过因为对爱情的期望高，也比较敏感，总希望另一半永远把自己摆第一位，有时给人依赖性重的感觉。丁火的人有着一双充满忧虑的眼晴，会让初次相识的异性如痴如醉，特别是小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。但时间一长，他们总觉得走不进丁火人的心中，丁火的人对于他们像永远也读不懂的书，搞不清楚他心中的想法到底是什么。
唯心：XCU3913
乙丑日与丁丑日配吗
因为丁丑日柱出现在乙丑日柱适合婚配的日柱列表中。因此乙丑日与丁丑日相配。乙丑日柱婚配表：适合日柱：乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。相合日柱：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。相冲日柱：辛未、癸未、乙未、丁未、己未。相害日柱：庚午、壬午、甲午、丙午、戊午。相刑日柱：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。
乙丑日的婚姻怎么样
乙丑日出生的人，有完全服从配偶主宰之倾向，甚具稳定作用，更富於实际而明朗，对於配偶现冷感而重心智，不具性感之吸引力，但重组织、秩序、讲求方法与效率，其变为亨利贞，刚中而柔，说以利贞，顺天应人，悦以利己，丽泽之资，纯阴之象。乙丑日柱，最佳之配合为庚子日柱，遇合之机在寅木岁运中，肖虎之年，以属鼠者性合。一经结合，婚姻正常而少欢惀，但能彼此舍长而补短，在逐渐了解与谅解中相偕，重仁守义，颇重理智而超乎感情，时间越久，情感越深。
丁丑日的婚姻状况
此日出生的人，选择婚姻往往是注重感受，只要达到自己的感觉，内心喜欢，其他条件则不是特别注重了。这个日子出生的人，往往喜欢诗情画意，幻想较多，如果食伤多点，又特别天真率直。此日出生的男女，一生中多会有情人，因为太注重感觉了，不太注重世俗规矩。特别是女命，往往喜欢的人不能真正结合，能够在一起的人又不是特别喜欢。如果与所爱的人真的结合，对象又容易外遇。所以，此日女命离婚较多。而男命，则是夫妻感情相对还比较好，但女人缘分又较多。
乙丑日柱爱情观
乙木日元的人表面上看起来较成熟，而且天生有点自恋。实际上他们拥有一种既自卑又自恋的特殊气质。所以，要他们主动追求异性并不容易。乙木的人天生是很聪明的，也比较重视异性的涵养深度。他们平常不会很开朗，人多的时候，有时会表现得很快乐，但一回到家中，却又觉得孤独沉闷，他们就是这样天生的多愁善感。
丁丑日柱爱情观
丁火日元的人对于爱情的态度是浪漫幻想型，天生就是浪漫之人，但不善于表达。一生中在爱情方面欲望难满足，对于爱情常充满期待、幻想，渴望有一天会遇到自己的理想情人，可是又常会觉得不太容易，因此又带点悲观特质。丁火的人比较重视精神层面的满足，因此，对其所交往对象的能力、内涵特别重视。不过因为对爱情的期望高，也比较敏感，总希望另一半永远把自己摆第一位，有时给人依赖性重的感觉。丁火的人有着一双充满忧虑的眼晴，会让初次相识的异性如痴如醉，特别是小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。但时间一长，他们总觉得走不进丁火人的心中，丁火的人对于他们像永远也读不懂的书，搞不清楚他心中的想法到底是什么。
唯心：XCU3913
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