烦恼的对治法，是一切众生都本具的，并不是新造出来的，但是这种俱生的对治法，对目前的我们来说，是无法产生利益，所以需要外在的对治力，依止外缘来去除内心过患。佛说，法的功德即是涅盘寂静，但是少有人能安住于涅盘寂静，因此必须要依靠各种因缘帮助我们能住于涅盘寂静。修学佛法，要知道烦恼的对治法，若是不知道烦恼的对治法，则很难见到佛法的殊胜。——摘自2001/04/12 印度 上密院 法王开示
烦恼的对治法，是一切众生都本具的，并不是新造出来的，但是这种俱生的对治法，对目前的我们来说，是无法产生利益，所以需要外在的对治力，依止外缘来去除内心过患。佛说，法的功德即是涅盘寂静，但是少有人能安住于涅盘寂静，因此必须要依靠各种因缘帮助我们能住于涅盘寂静。修学佛法，要知道烦恼的对治法，若是不知道烦恼的对治法，则很难见到佛法的殊胜。
——大宝法王教言 | 佛法之殊胜，在于净除内心的过患
——大宝法王教言 | 佛法之殊胜，在于净除内心的过患
人是一种能力的聚集，米开朗基罗曾告诉过他的孩子说“塑像本来就在石头里，我只是把不要的部分去掉。这个塑像就是你的天赋，而需要去除的是外界的期望和自身的浮躁。” 同样，我们每一个人先天都本具不同百千万的能力，一旦我们采取不同的方法去除掉各种各样的污染，它便能够呈现出来，我们解脱的能力本来就在我们的心中，它叫自性住佛性，如果去除心中的无明障蔽，它便能够自然显露，要不要让它显露完全由我们自己决定。
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