佛性非思量，若立佛性之有无，皆是有待而言的对机施教，故经典中所立之佛性是为了说明众生成佛这一超越性的根据，而不立佛性则是为了打破思量之佛性的概念执着。若悟得真实佛性则如人饮水冷暖自知，祖言：
“汝等谛听。后代迷人，若识众生，即是佛性;若不识众生，万劫觅佛难逢。吾今教汝识自心众生，见自心佛性。欲求见佛，但识众生;只为众生迷佛，非是佛迷众生。自性若悟，众生是佛;自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛;自性邪险，佛是众生。汝等心若险曲，即佛在众生中;一念平直，即是众生成佛。我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛?汝等自心是佛，更莫狐疑。外无一物而能建立，皆是本心生万种法。故经云：心生种种法生，心灭种种法灭。”
众生之自性即是佛性，只要识得众生之五蕴皆空的道理，此空性是缘起法的真实本性，若识得此性即能成就中道解脱的大智慧。佛性一旦被开发，即不退转众生界，故云“自性若悟，众生是佛。”若心不达五蕴皆空，迷于我法二执，即使自性有万般妙用也无法呈现，故云“汝等心若险曲，即佛在众生中。”“一念平直”的平直指的是心的平等与心直契真实的境界，即是自性的解脱，离诸染垢，旷阔平坦，无有偏颇。此亦是《金刚经》云：“是法平等无有高下。”《维摩诘经》云：“直心是道场。”《高子遗书》云：“人之生也直，本体也，以直养而无害，工夫也。”
在六祖的开示中“心生种种法生，心灭种种法灭”是出自于《楞伽经》，通过上下文来分析，六祖这里所言的心既指本心佛性又指妄心无明，因为我们的佛性被虚妄的识所染。佛性能生万法，无论是有漏法还是无漏法，无论是善法还是恶法，都依于佛性而起。无漏清净善法是依佛性而生，有漏杂染法是凭依于佛性而起，就像波浪本无自性，然仍是依海水而起，波浪是因无明之风刮起，风平则浪静。故可理解为心本无生灭，而有生灭的心都是妄想依于本心的功用而起的妄相，若能了达“凡所有相，皆是虚妄”，则无明转为明。对于心性与佛性的问题，六祖进一步作偈来开示大家，经云：
“吾今留一偈，与汝等别，名自性真佛偈。后代之人，识此偈意，自见本心，自成佛道。”
此自性真佛偈曰：
“真如自性是真佛，邪见三毒是魔王，邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。”
真如是诸法之正体，亦是我们心性之体，如果要成佛就要找到我们真实的心性。邪见是五见之一，也可以说五见（我见、身见、边见、禁取见及邪见）统称为邪，若取五见之一的邪见，则意为拔无因果之理，故作恶不惧，闻善不称，此乃五见中最为邪恶，此见长养贪嗔痴三种根本烦恼而生一切轮回之杂染法，故此无明邪见与贪嗔痴三毒是扰乱我们自性的大魔王。充满邪念和烦恼时正是魔王居住在我们的身心内，而当我们正念生起观照如实之自性时即是妙觉如来住于心地。
“性中邪见三毒生，即是魔王来住舍，正见自除三毒心，魔变成佛真无假。”
我们的见地和我们的烦恼是密切相关的，当我们的见地不与真实相应，必定会在处理具体问题的时候引发矛盾，而当我们不愿悔改时，烦恼自然就引生了。凡夫的见地总是想抓住一个不稳定的对象，故佛陀一再强调世间的无常，但若不通达生命的轮回和善恶的因果，那无常也会变成消极的思维模式。我们的自性能生万法，但当自性被邪见和三毒所障时，所生的万法即是轮回的苦相，一旦冲破迷障后自性所生的万法才是庄严清净的身心世界。
“法身报身及化身，三身本来是一身，若向性中能自见，即是成佛菩提因。”
自性本具法身、化身与报身，然众生自性若迷，法身即是轮回，化身即是生老病死，报身即是妄想分别。众生若悟，则心包太虚，其法身遍一切，化身则是法身遍一切处的千百亿变化身，而报身就是圆满通达法界身心的智慧。若于迷处，三身则是苦惑业，若于悟处，三身则是解脱、般若、法身。此三身性中具足，若识得本心，三身则转为成佛妙法；若迷自本性，三身即堕入无始轮回。
“本从化身生净性，净性常在化身中，性使化身行正道，当来圆满真无穷。”
通常将三身中的法身定为心之体，化身依体而起用。此处六祖特别强调化身对于证得清净法身的作用。在《坛经》中所说的化身，更深刻的含义是指众生当前一念，因为六祖一再强调当下的正念对于修行的重要性，此念的清净是成佛的不二之路。马祖所言即心即佛，《大涅槃经》中所说缘因佛性，都是强调众生现前一念才是修行之本，离此念成佛别无他路。自性是无执的清净心，此心所起用之正念，时时呵护，时时长养，因为只有此念的相续不断才能成就圆满无尽的功德。
“淫性本是净性因，除淫即是净性身，性中各自离五欲，见性刹那即是真。”
淫欲染污之性亦是生自性清净法身之因地也，在《维摩诘经-弟子品》中云：“不断淫怒痴，亦不与俱，不灭痴爱，起于明脱。”意思是说要以智慧来驾驭世间法，于世间法不断亦不染。僧肇对这段经文的解释是：“断淫怒痴声闻也，淫怒痴俱凡夫也，大士观淫怒痴即是涅槃，故不断不俱。”从性相来说，淫欲之相不清净，而其性体亦无自性，不异真如；从转化来说，淫欲乃众生对自性的误用，若悟自性之真实，则可渐离爱染，并生智慧与利他心，从而助成菩提道的成熟与圆满。故除却对淫欲的妄想执着就是清净的法身了，若能于自性中除却对五欲的执着，则能于刹那之间体证到众生本具的天真自性佛。
“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。”
今生若能值遇顿悟法门，并且当下回归自己的本性即是与见真佛无异，此即以心印心，实乃是因为心、佛、众生，其性本无差别。若修行人只想着到处寻觅外在的圆满，这种心外求法的心态本身就是不清净的，以不清净的心又怎能寻到真实的佛。大珠禅师云：“起心是天魔，不起心是阴魔，或起不起是烦恼魔。”魔即是我们着相的心，此心即是向外所求，将虚妄之相当做真实。
“若能心中自见真，有真即是成佛因，不见自性外觅佛，起心总是大痴人。”
吾人若能从自心中找到真实的自性，这自性就是我们成佛的因，故称之为佛性。《大涅槃经》将佛性分析为三：正因佛性、了因佛性、缘因佛性。正因佛性是不变的理体，了因佛性是实相观照的智慧，缘因佛性是开发般若智慧的各种缘起。从生活中做人的道理开始，学会尊重他人，学会涵养自己，当我们的恭敬心、感恩心生起时，执着也就随之放下了，此时善知识对我们的开示就很容易领会接纳，通过修行的各种助缘（缘因），启发我们本心（正因）所具有的般若智慧（了因）。若不能从自心上修而总是一味地向外觅佛，我们内在的邪见与三毒又如何降服得住，以邪见和三毒生起的成佛心恰恰与修行是本末倒置。
“顿教法门今已留，救度世人须自修，报汝当来学道者，不作此见大悠悠。”
六祖接着开示说，顿悟法门如今都已传授给大家，成佛是要利益众生的，但前提是唯有自己净心才有堪能去救度世人。奉告当世及来世的学道者，若不能具此正见，则会荒废修行的岁月而无有精进的工夫，佛门的精进是有燃烧烦恼的功用，否则修行再辛苦也只是苦行外道。
“汝等谛听。后代迷人，若识众生，即是佛性;若不识众生，万劫觅佛难逢。吾今教汝识自心众生，见自心佛性。欲求见佛，但识众生;只为众生迷佛，非是佛迷众生。自性若悟，众生是佛;自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛;自性邪险，佛是众生。汝等心若险曲，即佛在众生中;一念平直，即是众生成佛。我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛?汝等自心是佛，更莫狐疑。外无一物而能建立，皆是本心生万种法。故经云：心生种种法生，心灭种种法灭。”
众生之自性即是佛性，只要识得众生之五蕴皆空的道理，此空性是缘起法的真实本性，若识得此性即能成就中道解脱的大智慧。佛性一旦被开发，即不退转众生界，故云“自性若悟，众生是佛。”若心不达五蕴皆空，迷于我法二执，即使自性有万般妙用也无法呈现，故云“汝等心若险曲，即佛在众生中。”“一念平直”的平直指的是心的平等与心直契真实的境界，即是自性的解脱，离诸染垢，旷阔平坦，无有偏颇。此亦是《金刚经》云：“是法平等无有高下。”《维摩诘经》云：“直心是道场。”《高子遗书》云：“人之生也直，本体也，以直养而无害，工夫也。”
在六祖的开示中“心生种种法生，心灭种种法灭”是出自于《楞伽经》，通过上下文来分析，六祖这里所言的心既指本心佛性又指妄心无明，因为我们的佛性被虚妄的识所染。佛性能生万法，无论是有漏法还是无漏法，无论是善法还是恶法，都依于佛性而起。无漏清净善法是依佛性而生，有漏杂染法是凭依于佛性而起，就像波浪本无自性，然仍是依海水而起，波浪是因无明之风刮起，风平则浪静。故可理解为心本无生灭，而有生灭的心都是妄想依于本心的功用而起的妄相，若能了达“凡所有相，皆是虚妄”，则无明转为明。对于心性与佛性的问题，六祖进一步作偈来开示大家，经云：
“吾今留一偈，与汝等别，名自性真佛偈。后代之人，识此偈意，自见本心，自成佛道。”
此自性真佛偈曰：
“真如自性是真佛，邪见三毒是魔王，邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。”
真如是诸法之正体，亦是我们心性之体，如果要成佛就要找到我们真实的心性。邪见是五见之一，也可以说五见（我见、身见、边见、禁取见及邪见）统称为邪，若取五见之一的邪见，则意为拔无因果之理，故作恶不惧，闻善不称，此乃五见中最为邪恶，此见长养贪嗔痴三种根本烦恼而生一切轮回之杂染法，故此无明邪见与贪嗔痴三毒是扰乱我们自性的大魔王。充满邪念和烦恼时正是魔王居住在我们的身心内，而当我们正念生起观照如实之自性时即是妙觉如来住于心地。
“性中邪见三毒生，即是魔王来住舍，正见自除三毒心，魔变成佛真无假。”
我们的见地和我们的烦恼是密切相关的，当我们的见地不与真实相应，必定会在处理具体问题的时候引发矛盾，而当我们不愿悔改时，烦恼自然就引生了。凡夫的见地总是想抓住一个不稳定的对象，故佛陀一再强调世间的无常，但若不通达生命的轮回和善恶的因果，那无常也会变成消极的思维模式。我们的自性能生万法，但当自性被邪见和三毒所障时，所生的万法即是轮回的苦相，一旦冲破迷障后自性所生的万法才是庄严清净的身心世界。
“法身报身及化身，三身本来是一身，若向性中能自见，即是成佛菩提因。”
自性本具法身、化身与报身，然众生自性若迷，法身即是轮回，化身即是生老病死，报身即是妄想分别。众生若悟，则心包太虚，其法身遍一切，化身则是法身遍一切处的千百亿变化身，而报身就是圆满通达法界身心的智慧。若于迷处，三身则是苦惑业，若于悟处，三身则是解脱、般若、法身。此三身性中具足，若识得本心，三身则转为成佛妙法；若迷自本性，三身即堕入无始轮回。
“本从化身生净性，净性常在化身中，性使化身行正道，当来圆满真无穷。”
通常将三身中的法身定为心之体，化身依体而起用。此处六祖特别强调化身对于证得清净法身的作用。在《坛经》中所说的化身，更深刻的含义是指众生当前一念，因为六祖一再强调当下的正念对于修行的重要性，此念的清净是成佛的不二之路。马祖所言即心即佛，《大涅槃经》中所说缘因佛性，都是强调众生现前一念才是修行之本，离此念成佛别无他路。自性是无执的清净心，此心所起用之正念，时时呵护，时时长养，因为只有此念的相续不断才能成就圆满无尽的功德。
“淫性本是净性因，除淫即是净性身，性中各自离五欲，见性刹那即是真。”
淫欲染污之性亦是生自性清净法身之因地也，在《维摩诘经-弟子品》中云：“不断淫怒痴，亦不与俱，不灭痴爱，起于明脱。”意思是说要以智慧来驾驭世间法，于世间法不断亦不染。僧肇对这段经文的解释是：“断淫怒痴声闻也，淫怒痴俱凡夫也，大士观淫怒痴即是涅槃，故不断不俱。”从性相来说，淫欲之相不清净，而其性体亦无自性，不异真如；从转化来说，淫欲乃众生对自性的误用，若悟自性之真实，则可渐离爱染，并生智慧与利他心，从而助成菩提道的成熟与圆满。故除却对淫欲的妄想执着就是清净的法身了，若能于自性中除却对五欲的执着，则能于刹那之间体证到众生本具的天真自性佛。
“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。”
今生若能值遇顿悟法门，并且当下回归自己的本性即是与见真佛无异，此即以心印心，实乃是因为心、佛、众生，其性本无差别。若修行人只想着到处寻觅外在的圆满，这种心外求法的心态本身就是不清净的，以不清净的心又怎能寻到真实的佛。大珠禅师云：“起心是天魔，不起心是阴魔，或起不起是烦恼魔。”魔即是我们着相的心，此心即是向外所求，将虚妄之相当做真实。
“若能心中自见真，有真即是成佛因，不见自性外觅佛，起心总是大痴人。”
吾人若能从自心中找到真实的自性，这自性就是我们成佛的因，故称之为佛性。《大涅槃经》将佛性分析为三：正因佛性、了因佛性、缘因佛性。正因佛性是不变的理体，了因佛性是实相观照的智慧，缘因佛性是开发般若智慧的各种缘起。从生活中做人的道理开始，学会尊重他人，学会涵养自己，当我们的恭敬心、感恩心生起时，执着也就随之放下了，此时善知识对我们的开示就很容易领会接纳，通过修行的各种助缘（缘因），启发我们本心（正因）所具有的般若智慧（了因）。若不能从自心上修而总是一味地向外觅佛，我们内在的邪见与三毒又如何降服得住，以邪见和三毒生起的成佛心恰恰与修行是本末倒置。
“顿教法门今已留，救度世人须自修，报汝当来学道者，不作此见大悠悠。”
六祖接着开示说，顿悟法门如今都已传授给大家，成佛是要利益众生的，但前提是唯有自己净心才有堪能去救度世人。奉告当世及来世的学道者，若不能具此正见，则会荒废修行的岁月而无有精进的工夫，佛门的精进是有燃烧烦恼的功用，否则修行再辛苦也只是苦行外道。
【#寄语二十大# | 握稳乡村振兴“接力棒” 打造塞上乡村乐园】10月8日，走进银川市金凤区丰登镇润丰村，宽敞的水泥路平坦笔直，青砖、黛瓦、马头墙，一栋栋徽派民居恬静矗立，整个村子景色宜人、干净整洁，村民的幸福感稳步提升。“现在的日子比蜜甜，一年一个样，三年大变样”成为村民的共识。
为实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，我区严格落实“四个不摘”要求，紧盯“两个高于”目标，把增加农民群众特别是脱贫群众收入作为根本措施。加强产业帮扶，实施产业振兴战略，围绕大力发展葡萄酒、枸杞、牛奶、肉牛、滩羊、冷凉蔬菜“六特”产业，构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系，今年已下达的中央和自治区衔接资金中，用于产业资金占比60.5%；加强就业帮扶，推动以工代赈、帮扶车间等就地就近就业，截至6月30日，全区脱贫人口、监测帮扶对象务工就业27.77万人。
我区出台了《关于健全监测帮扶责任考核机制巩固拓展脱贫攻坚成果的实施意见》，健全快速发现响应机制，简化认定程序，缩短识别时间，减轻基层负担，提高识别效率，做到早发现、早干预、早帮扶。组织开展防返贫监测帮扶集中大排查，建立并完善全区乡村人口基础数据库，对所有农村人口常态化开展“四查四补”，针对风险户实行“一键预警”，区市县乡按月按季分级调度、协同推进，“三保障”和饮水安全问题动态清零。截至6月30日，全区新增监测对象1263户4745人，全区累计识别监测对象1.43万户5.47万人，75.5%已消除返贫致贫风险，98.4%得到产业、就业等帮扶。
同时，我区把促进脱贫县加快发展作为主攻方向，今年已下达9个脱贫县中央和自治区衔接资金34.76亿元，占资金总量的73.4%。全力推进16个方面101个帮扶支持政策落实，编制自治区和9个乡村振兴重点帮扶县巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接实施方案，过渡期内计划实施项目6970个、总投资857亿元。实施移民致富提升行动，聚焦解决好产业、就业和社会融入三件事，推进实施了一批补短板、强基础、促提升、惠民生的好项目，移民地区发展基础进一步夯实、整体面貌进一步改善、民生水平进一步提升、治理效能进一步显现。2021年10月1日至2022年6月30日，我区脱贫人口人均纯收入11359.69元，是2021年度脱贫人口人均纯收入11587.28元的98.04%，是2022年度同比全国脱贫人口收入增速预计值的83.86%。
十年来，从脱贫攻坚到乡村振兴，再到创新发展，人们的生活发生了翻天覆地的变化，每个人都是见证者。民族要复兴，乡村必振兴。党的二十大即将召开，全区广大干部群众满怀期待，坚信乡村振兴的画卷会越来越壮美，将以饱满的干事创业热情和实际行动奋力谱写乡村振兴新篇章，促进农业稳产保供、农民稳步增收、农村稳定和谐，合力推动实现农村更富裕、生活更幸福、乡村更美丽。（宁夏日报记者 张 瑛 文/图）
林栋：加快建设乡村全面振兴样板区
“打赢脱贫攻坚战后，巩固拓展脱贫攻坚成果，不发生规模性返贫是党中央最关心的一件大事。”自治区乡村振兴局副局长林栋说，自治区第十三次党代会提出要加快建设乡村全面振兴样板区，着力打造塞上乡村乐园。乡村振兴部门把巩固拓展脱贫攻坚成果摆在突出重要位置，把增加脱贫群众收入作为根本措施，把促进脱贫县加快发展作为主攻方向，不断缩小收入差距、发展差距，坚决守住不发生规模性返贫的底线。在此基础上，加快推进工作重心转移，聚焦产业促进乡村发展，扎实稳妥推进乡村建设，持续加强和改进乡村治理，加快建设乡村全面振兴样板区。
“党的二十大即将召开，这是全党、全国各族人民政治生活中的一件大事。”林栋说，“相信党的二十大会为‘三农’工作进一步指明方向，给乡村振兴带来更多利好消息，党的好政策会让百姓的日子越过越红火，作为乡村振兴系统的干部，将牢记总书记的嘱托，发展壮大乡村产业，全力以赴投身农业农村现代化建设实践，推动实现农村更富裕、生活更幸福、乡村更美丽，以实际行动迎接党的二十大胜利召开！”（宁夏日报记者 张 瑛）
黄思明：让中国葡萄酒“当惊世界殊”
35万亩荒地变成绿洲，一片片葡萄藤接天连碧，一座座酒庄星罗棋布，一瓶瓶好酒飘香世界。藤蔓上的葡萄“串”起的是宁夏增收富民的产业链，也带动了宁夏不少村庄步入乡村振兴的快车道。作为典型的富民产业，宁夏葡萄酒产业每年能为产区周边农户提供季节性用工岗位及固定用工岗位13万个，固定工年收入一般达2万元至3万元，季节性用工每个劳动力收入每年达6000元至1万元，酒庄（企业）年支付工资性收入约10亿元，当地农民收入中的三分之一来自葡萄酒产业，有力地带动了农民增收致富。
宁夏贺兰山东麓葡萄产业园区管委会主任黄思明说，党的二十大即将召开，宁夏葡萄酒人将继续以建设宁夏国家葡萄及葡萄酒产业开放发展综合试验区和举办中国（宁夏）国际葡萄酒文化旅游博览会为契机，加快构建更加完备的葡萄酒产业体系、文化体系和话语体系，扮靓宁夏葡萄酒“紫色名片”，全力打造“世界葡萄酒之都”，引领中国葡萄酒“当惊世界殊”。（宁夏日报记者 王婧雅）
马百柱：希望出台更多惠及群众的好政策
10月8日，银川市兴庆区月牙湖乡海陶北村党支部书记马百柱和驻村工作队队员一起走进村民家，挨家挨户征询对开展特色养殖的意见和建议。月牙湖乡是移民搬迁安置区，2020年底，月牙湖乡近1.1万贫困人口全部脱贫，5个“十二五”生态移民贫困村全部出列，所有移民都实现了“两不愁三保障”。
自治区第十三次党代会提出要把乡村建设摆在美丽新宁夏建设的重要位置，扎实推动巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，实现农业强、农村美、农民富，绘就塞上“富春山居图”。马百柱深深地记住了这句话，经过多方考察并结合本村特点，他认为以特色养殖为突破口来实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。
“党的二十大即将召开，作为一名基层干部，我们有信心在党的领导下，日子会越过越红火，生活更上一层楼。”马百柱说，“希望出台更多惠及群众的好政策，把村子建设得越来越美丽，让百姓越来越富，日子越过越好。”（宁夏日报记者 乔素华）
梁小军：实施创新驱动战略更加有力
农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面建成小康社会的成色和社会主义现代化的质量，早日实现中华民族的伟大复兴，建设社会主义现代化强国，乡村振兴势在必行。
“宁夏通过‘科技支宁’东西部合作，引进消化、集成创新、示范推广了系列新产品新技术新装备，为打赢脱贫攻坚战，啃下‘西海固’这块硬骨头，提供了强有力的科技支撑，展现了宁夏担当。”宁夏农林科学院国家肉牛牦牛产业技术体系岗位科学家梁小军研究员说，自治区第十三次党代会提出“五大战略”“三区建设”的新要求，党的二十大的召开必将推进乡村振兴，所有农业科研工作者将切实担当使命任务，在创新驱动、产业振兴、黄河流域生态保护和高质量发展、乡村全面振兴样板区建设等方面，发挥专业特长，真抓实干，为科技引领支撑特色产业高质量发展、巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接、乡村全面振兴样板区建设贡献自己的力量。（宁夏日报记者 张 瑛）
为实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，我区严格落实“四个不摘”要求，紧盯“两个高于”目标，把增加农民群众特别是脱贫群众收入作为根本措施。加强产业帮扶，实施产业振兴战略，围绕大力发展葡萄酒、枸杞、牛奶、肉牛、滩羊、冷凉蔬菜“六特”产业，构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系，今年已下达的中央和自治区衔接资金中，用于产业资金占比60.5%；加强就业帮扶，推动以工代赈、帮扶车间等就地就近就业，截至6月30日，全区脱贫人口、监测帮扶对象务工就业27.77万人。
我区出台了《关于健全监测帮扶责任考核机制巩固拓展脱贫攻坚成果的实施意见》，健全快速发现响应机制，简化认定程序，缩短识别时间，减轻基层负担，提高识别效率，做到早发现、早干预、早帮扶。组织开展防返贫监测帮扶集中大排查，建立并完善全区乡村人口基础数据库，对所有农村人口常态化开展“四查四补”，针对风险户实行“一键预警”，区市县乡按月按季分级调度、协同推进，“三保障”和饮水安全问题动态清零。截至6月30日，全区新增监测对象1263户4745人，全区累计识别监测对象1.43万户5.47万人，75.5%已消除返贫致贫风险，98.4%得到产业、就业等帮扶。
同时，我区把促进脱贫县加快发展作为主攻方向，今年已下达9个脱贫县中央和自治区衔接资金34.76亿元，占资金总量的73.4%。全力推进16个方面101个帮扶支持政策落实，编制自治区和9个乡村振兴重点帮扶县巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接实施方案，过渡期内计划实施项目6970个、总投资857亿元。实施移民致富提升行动，聚焦解决好产业、就业和社会融入三件事，推进实施了一批补短板、强基础、促提升、惠民生的好项目，移民地区发展基础进一步夯实、整体面貌进一步改善、民生水平进一步提升、治理效能进一步显现。2021年10月1日至2022年6月30日，我区脱贫人口人均纯收入11359.69元，是2021年度脱贫人口人均纯收入11587.28元的98.04%，是2022年度同比全国脱贫人口收入增速预计值的83.86%。
十年来，从脱贫攻坚到乡村振兴，再到创新发展，人们的生活发生了翻天覆地的变化，每个人都是见证者。民族要复兴，乡村必振兴。党的二十大即将召开，全区广大干部群众满怀期待，坚信乡村振兴的画卷会越来越壮美，将以饱满的干事创业热情和实际行动奋力谱写乡村振兴新篇章，促进农业稳产保供、农民稳步增收、农村稳定和谐，合力推动实现农村更富裕、生活更幸福、乡村更美丽。（宁夏日报记者 张 瑛 文/图）
林栋：加快建设乡村全面振兴样板区
“打赢脱贫攻坚战后，巩固拓展脱贫攻坚成果，不发生规模性返贫是党中央最关心的一件大事。”自治区乡村振兴局副局长林栋说，自治区第十三次党代会提出要加快建设乡村全面振兴样板区，着力打造塞上乡村乐园。乡村振兴部门把巩固拓展脱贫攻坚成果摆在突出重要位置，把增加脱贫群众收入作为根本措施，把促进脱贫县加快发展作为主攻方向，不断缩小收入差距、发展差距，坚决守住不发生规模性返贫的底线。在此基础上，加快推进工作重心转移，聚焦产业促进乡村发展，扎实稳妥推进乡村建设，持续加强和改进乡村治理，加快建设乡村全面振兴样板区。
“党的二十大即将召开，这是全党、全国各族人民政治生活中的一件大事。”林栋说，“相信党的二十大会为‘三农’工作进一步指明方向，给乡村振兴带来更多利好消息，党的好政策会让百姓的日子越过越红火，作为乡村振兴系统的干部，将牢记总书记的嘱托，发展壮大乡村产业，全力以赴投身农业农村现代化建设实践，推动实现农村更富裕、生活更幸福、乡村更美丽，以实际行动迎接党的二十大胜利召开！”（宁夏日报记者 张 瑛）
黄思明：让中国葡萄酒“当惊世界殊”
35万亩荒地变成绿洲，一片片葡萄藤接天连碧，一座座酒庄星罗棋布，一瓶瓶好酒飘香世界。藤蔓上的葡萄“串”起的是宁夏增收富民的产业链，也带动了宁夏不少村庄步入乡村振兴的快车道。作为典型的富民产业，宁夏葡萄酒产业每年能为产区周边农户提供季节性用工岗位及固定用工岗位13万个，固定工年收入一般达2万元至3万元，季节性用工每个劳动力收入每年达6000元至1万元，酒庄（企业）年支付工资性收入约10亿元，当地农民收入中的三分之一来自葡萄酒产业，有力地带动了农民增收致富。
宁夏贺兰山东麓葡萄产业园区管委会主任黄思明说，党的二十大即将召开，宁夏葡萄酒人将继续以建设宁夏国家葡萄及葡萄酒产业开放发展综合试验区和举办中国（宁夏）国际葡萄酒文化旅游博览会为契机，加快构建更加完备的葡萄酒产业体系、文化体系和话语体系，扮靓宁夏葡萄酒“紫色名片”，全力打造“世界葡萄酒之都”，引领中国葡萄酒“当惊世界殊”。（宁夏日报记者 王婧雅）
马百柱：希望出台更多惠及群众的好政策
10月8日，银川市兴庆区月牙湖乡海陶北村党支部书记马百柱和驻村工作队队员一起走进村民家，挨家挨户征询对开展特色养殖的意见和建议。月牙湖乡是移民搬迁安置区，2020年底，月牙湖乡近1.1万贫困人口全部脱贫，5个“十二五”生态移民贫困村全部出列，所有移民都实现了“两不愁三保障”。
自治区第十三次党代会提出要把乡村建设摆在美丽新宁夏建设的重要位置，扎实推动巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，实现农业强、农村美、农民富，绘就塞上“富春山居图”。马百柱深深地记住了这句话，经过多方考察并结合本村特点，他认为以特色养殖为突破口来实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接。
“党的二十大即将召开，作为一名基层干部，我们有信心在党的领导下，日子会越过越红火，生活更上一层楼。”马百柱说，“希望出台更多惠及群众的好政策，把村子建设得越来越美丽，让百姓越来越富，日子越过越好。”（宁夏日报记者 乔素华）
梁小军：实施创新驱动战略更加有力
农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面建成小康社会的成色和社会主义现代化的质量，早日实现中华民族的伟大复兴，建设社会主义现代化强国，乡村振兴势在必行。
“宁夏通过‘科技支宁’东西部合作，引进消化、集成创新、示范推广了系列新产品新技术新装备，为打赢脱贫攻坚战，啃下‘西海固’这块硬骨头，提供了强有力的科技支撑，展现了宁夏担当。”宁夏农林科学院国家肉牛牦牛产业技术体系岗位科学家梁小军研究员说，自治区第十三次党代会提出“五大战略”“三区建设”的新要求，党的二十大的召开必将推进乡村振兴，所有农业科研工作者将切实担当使命任务，在创新驱动、产业振兴、黄河流域生态保护和高质量发展、乡村全面振兴样板区建设等方面，发挥专业特长，真抓实干，为科技引领支撑特色产业高质量发展、巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接、乡村全面振兴样板区建设贡献自己的力量。（宁夏日报记者 张 瑛）
#涉水要闻# 【增城新添3条碧道，为市民打造优质亲水生活圈】2021年9月以来，增城区荔城街打造特色鲜明的16公里荔城碧道。近日，增城三条碧道正式完工，贯穿了17个村（社区），惠及沿途群众6万余人，串联周边独特的渡船文化、荔枝文化等荔乡特色文化，成为群众体验美好生活的“幸福碧道”。[爱你][爱你][爱你]（来源：广州新闻广播）
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