#在河南就地过个平安年# 【河南易堵路段预判,速看!】

开封

鼓楼广场所在寺后街从四面钟至学院门路段,从西向东机动车允许单向通行,从东向西除公交车以外的机动车禁止通行;自由路东口至西口,机动车从东向西单向通行,从西向东除公交车以外的机动车禁止通行。

洛阳

周山大道下穿开元大道工程正在施工,南北方向断行,通过的小型车辆可经牡丹大道-杜预街-洛宜路绕行,大型车辆需经南山大道或关林路或牡丹大道上丝路大道、凌波桥绕行;

涧滨南路下穿衡山路箱涵建设工程正在施工,衡山路大桥封闭断行,南北通行车辆可经丝路大道或周山大道绕行;

九龙台立交正在施工,车辆需经保通路通行,玄武门大街平等街至新街段仅限由东向西单向通行;

中州路芳林路至纱厂路段辅道正在施工,牡丹桥西半幅围挡施工,东半幅双向通行;

国花路的春都路口至望朝岭村口段正在施工,沿线单位、小区车辆从两侧非机动车道通行,瀍涧大道口地面道路东西方向断行,琴书路口实行右进右出;

西韩互通立交(伊滨路与龙顾路交叉口)正在施工,南山大道伊滨路口四个方向封闭断行,前往伊滨区及倒盏村和车辆请从二广高速伊滨站下站,经科技大道-孝文大道通行。

平顶山

S88郑栾高速K183至K160郑州至尧山方向;S49焦桐高速K269至K270路段叶县至舞钢方向;S83兰南高速K174至K190路段双向因春运期间交通流量剧增容易出现拥堵现象。

鹤壁

107国道淇河桥至汽车站路段、221省道刘庄超限站、快速通道出入口都是平时特别是节假日交通流量较大,易发生拥堵的路段。

华山路:人民医院至鹤煤大道路段;黄山路:淮河路至鹤煤大道路段;泰山路:鹤煤大道至九州路段;鹤煤大道:华夏南路至兴鹤大街路段等都是平时特别是节假日交通流量较大,易发生拥堵。

泰山路:南海路至湘江路路段;高速路口(鹤壁站);钜桥十字路口向南方向;黄山路:鹤煤大道至湘江路段;湘江路:兴鹤大街至黄山路段;泰山路与富春江路向东(建业大食堂)易发生拥堵。

葛嘴线鹤林隧道东道,因路段道路维修施工封闭至2022年1月30日,车辆无法通行。

公园南门--奔流街路段;南山大道上峪乡路段易发生拥堵。

新乡

市区火车站、高铁东站、汽车总站、新乡东站附近道路;商业区

集中人民路中段、平原路西段、胜利路中段、以及体育中心、人民公园、宝龙广场、万达广场周边道路等路段交通压力较大。

焦作

经三路(人民路——新园路)全封闭施工。

东海大道(待九路——解放路)机动车道施工。

纬北路(银河路——文昌路段)封闭施工,所有车辆无法通行。

濮阳

京开道胜利路银座商城、黄河路悦尚城商场、长庆路丹尼斯、360万嘉广场、恒丰购物广场、水秀、万达等商圈附近道路,预计出现较大人流和车流量。

漯河

湘江西路(由西向东)、公安街(从人民路到老街-由南向北)、建设路(从泰山路到交通路-由西向东)、柳江路(从107国道到交通路-由西向东)、五一路(从南环路到滨河路-由南向北)、建设路(从交通路到泰山路-由东向西)、公安街(从老街到人民路-由北向南)、泰山南路(由南向北)、漯舞路(由西向东)、金江路(从嵩山路到交通南路-由西向东)、双汇路(从漓江路到解放路-由东向西)、湘江东路(从解放路到衡山路-由西向东)、人民东路(由东向西)、330省道(从龙江路到中山路)、329国道(由东向西)、中山北路(从龙江路到燕山路-由北向南)、庐山路(从汾河路到滦河路-由南向北)、桐柏山路(从漓江路到珠江路-由北向南)、龙江东路(从238省道到238省道-由东向西)、238省道(从龙江东路到龙江路-由东向西)、龙江西路(从龙江路到王前路-由东向西)、舟山路(从淞江路到黄河路-由北向南)、海河路(从白云山路到交通北路-由西向东)、祁山路(从嫩江西路到沙北路-由北向南)、330省道(由

西向东)、嫩江西路(从井岗山北路到太行山路-由西向东)、嵩山东支路(由南向北)、嵩山西支路(由北向南)、淞江路(从祁山路到太行山路-由东向西)、金山路(由北向南)易出现较大车流。

三门峡

黄河路磁钟路口路半幅封闭施工;野鹿转盘南侧野鹿大桥全封闭施工;209国道塌方金昌立交桥无法通行;文明路经一路口东侧半幅车道(2022年1月6日-20日);野鹿桥整桥正在施工,现处于施工断行状态。

南阳

南阳中心城区两站区域、医圣祠街、人民公园西门、解放广场、府衙区域、红都商圈、新华城市广场商圈、新田360广场商圈、建业凯旋广场周边区域可能会出现时段性较大车流。

商丘

火车站、高铁站、商丘中心汽车站、商丘汽车总站等重点区域,以及商丘港汇万达广场、大商、中环广场、丹尼斯、大润发等大型商场周边,预计将会迎来较大车流。

信阳

东方红大道、四一路、火车站、文化中心、西关、人民路、河南路、楚王城附近各交叉口、北京路与新七大道交叉口、107国道东双河镇铁路桥、107国道与224省道交叉口等路段,预计出现较大车流。

周口

因龙源路升级改造工程还在进行,特别是交通大道与龙源路交叉口,临近水泥厂,运输货物车辆较多。请途径此路段时,依次排队通行,服从现场交警指挥,以免造成交通拥堵或等待时间过长。

驻马店

市区置地大道(十三香路-农业路)段、(文明路-文娱二路)段、市区乐山大道(雪松大道-解放大道)段、新蔡县216省道、新蔡县砖陈路、上蔡县龙祥大道、S345省道上蔡县塔桥镇段、S333省道泌阳县黄山口乡段、S333省道泌阳县羊册镇段、确山县郎陵大道龙山路至同力大道段、S335省道正阳县新阮店乡段、S224省道彭桥乡超限站段将会迎来较大车流。

济源示范区

17:30-19:00:沁园路(同心街至济源大道)、济水大街(鸿运楼至愚公像)、天坛路(商业城至沿河北路)、济水大街(宋庄段)、G327(二干红绿灯)预计出现较大车流;

18:00-19:00:济源大道(沁园路至愚公路)预计出现较大车流。

交通安全提示

1.减少人员流动,非必要不聚集,公共场所多执行“限量、预约、错峰”等要求,有出行计划的旅客,需提前做好出行准备,严格落实佩戴口罩、遵守一米线、测量体温、出示健康码、行程码等疫情防控措施。

2.自驾出行,应做好充足准备,提前掌握车况、路况、天气情况,合理安排行程,不要超员载客、超速行驶、疲劳驾驶,避免夜间行车。

3.乘坐长途客车出行,要到客运站选择正规运营车辆,不要站外上车,坚决抵制超员客车。乘坐客车时要系好安全带,发现客车超员、超速、疲劳驾驶等违法行为可通过拔打122、110电话等途径进行举报。

4.遇冰雪雨雾恶劣天气,要减少驾车出行,尽量选择合适的出行方式、时间和路线,确须驾车时要尽量避开早晨和午夜雾气、暗冰多发时段。途中遇到恶劣天气,要降低车速、注意观察,减少变道超车。

5.春节长假期间,探亲访友、聚餐聚会活动增多,要牢记喝酒不开车、开车不喝酒、有酒不劝驾驶人,主动抵制酒驾、醉驾等交通违法行为。(河南日报)

《太上老君说百病崇百药经》

老君曰:救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。

今人见背,不务防之而务救之,不务备之而务药之。

故有君者不能保社稷,有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆,绝祸于未有。

盖灾生于稍稍,病起于微微。人以小善为无益,故不肯为;以小恶为无损,故不肯改。

小善不积,大德不成;小恶不止,以成大罪。故摘出其要,使知其所生焉,乃百病者也。

老君说百病

喜怒无常是一病。忘义取利是一病。
好色坏德是一病。专心系爱是一病。

憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。
毁人自誉是一病。擅变自可是一病。

轻口喜言是一病。快意逐非是一病。
以智轻人是一病。乘权纵横是一病。

非人自是是一病。侮易孤弱是一病。
以力胜人是一病。贷不念偿是一病。

威势自胁是一病。语欲胜人是一病。
曲人自直是一病。以直伤人是一病。

恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。
愚人自贤是一病。以功自与是一病。

名人有非是一病。以劳自怨是一病。
以虚为实是一病。喜说人过是一病。

以富骄人是一病。以贵轻人是一病。
以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。

谗人求媚是一病。以德自显是一病。
败人成功是一病。以私乱公是一病。

好自掩意是一病。危人自安是一病。
阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。

多憎少爱是一病。评论是非是一病。
推负着人是一病。文拒钩锡是一病。

持人长短是一病。假人自信是一病。
施人望报是一病。无施责人是一病。

与人追悔是一病。好自怨诤是一病。
骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。

毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。
毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。

以贤喷嗃是一病。追念旧恶是一病。
不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。

投书败人是一病。谈愚痴人是一病。
烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。

好自作正是一病。多疑少信是一病。
笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。

丑言恶语是一病。轻易老少是一病。
恶态丑对是一病。了戾自用是一病。

好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。
诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。

两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。
骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。

教人堕胎是一病。干预人事是一病。
孔穴窥视是一病。借不念还是一病。

负债逃窃是一病。背向异辞是一病。
喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。

故迷误人是一病。探巢破卵是一病。
刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。

笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。
教人摘捶是一病。教人作恶是一病。

含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。
见便欲得是一病。强夺人物是一病。

老君曰:能念除此百病,则无灾累,痛疾自愈,济度苦厄,子孙蒙佑矣。

老君崇百药

老君曰:古之圣人,其于善也,无小而不得;其于恶也,无微而不改。而能行之,可谓饵药焉。所谓百药者:

体弱性柔是一药。行宽心和是一药。
动静有礼是一药。起居有度是一药。

近德远色是一药。除去欲心是一药。
推分引义是一药。不取非分是一药。

虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。
为人愿福是一药。救祸济难是一药。

教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。

扶接老弱是一药。以力助人是一药。
与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。

位高下士是一药。语言谦逊是一药。
恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。

憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。
推直引曲是一药。不争是非是一药。

逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。
推善隐恶是一药。推好取丑是一药。

推多取少是一药。称叹贤良是一药。
见贤自省是一药。不自彰显是一药。

推功引苦是一药。不自伐善是一药。
不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。

怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。
富有假乞是一药。崇进胜已是一药。

安贫不怨是一药。不自尊大是一药。
好成人功是一药。不好阴私是一药。

得失自欢是一药。阴德树恩是一药。
生不骂詈是一药。不评论人是一药。

好言善语是一药。灾病自咎是一药。
苦不假推是一药。施不望报是一药。

不骂畜生是一药。为人祝愿是一药。
心平意宁是一药。心静意定是一药。

不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。
听谏受化是一药。不干预人是一药。

忿怒自制是一药。解散思虑是一药。
尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。

内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。
清廉守分是一药。好饮食人是一药。

助人执忠是一药。救日月蚀是一药。
远嫌避疑是一药。恬惔宽舒是一药。

尊奉圣制是一药。思神念道是一药。
宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。

尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。
恬惔无欲是一药。仁顺谦让是一药。

好生恶杀是一药。不多聚财是一药。
不犯禁忌是一药。廉洁忠信是一药。

不多贪财是一药。不烧山木是一药。
空车助载是一药。直谏忠信是一药。

喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。
代老负担是一药。除情去爱是一药。

慈心悯念是一药。好称人善是一药。
因富而施是一药。因贵为惠是一药。

老君曰:此为百药也。人有疾病。皆有过恶。阴掩不见,故应以疾病。因缘饮食、风寒、温气而起。

由其人犯违于神,致魂逝魄丧,不在形中,体肌空虚,精炁不守,故风寒恶炁得中之。是以圣人虽处幽暗,不敢为非;

虽居荣禄,不敢为利。度形而衣,量分而食。

虽富且贵,不敢恣欲;虽贫且贱,不敢犯非。是以外无残暴,内无疾痛,可不慎之焉!

要明白读佛经必须贯通的道理

佛祖在世完全有能力将佛法要义整理好度众啊,但是为何不这样做呢?后来身为龙树传承的善无畏、金刚智、菩提流志、不空四位大士完全有能力将佛法精华整理,但是亦没有这样做。是他们懒惰之故吗?非也!非也!他们皆是智慧通达,慈悲无量的人,将佛法精华分布在三千五百部佛经里是为保护佛法。假如有人破坏这部经,那部经还存有真法,所以佛经有很多相同相似的内容,也有很多相同的咒分布在不同的佛经里。亦有很多咒与印分开传授分布在各部经里,更有很多经典有的暗示、有的明点、有的安慰、有的指责、有的导归、有的直言要害、有的讲实、有的讲玄、有的深、有的浅、有的加、有的减……。

《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》已明确提及,随求即得陀罗尼乃促进成佛之法。另外单从经名可以看到有暗示之言,所以要按部就班往下跟着查也。查到《大随求即得大陀罗尼明王忏悔法经》讲及八印,然经中只讲了“忏悔印(菩提心印)的功德利益,除此未讲及其他七印之功德利益,由此得知本经就是为忏悔印而说,余七印只是方便陪伴也。

本经讲及佛祖无量劫行菩萨道不能得果,最后修此法而成佛,并云结忏悔印(菩提心印)诵随求即得陀罗尼三遍等一遍一句,一称名字,也可灭净罪业,可见在持随求即得陀罗尼的基础上结印后更有威力。本经广义上说,对于精进者可以结忏悔印(菩提心印)修随求即得陀罗尼,但事实上乃导归心中心法,也可以说本经讲的就是心中心法第一菩提心契之功德利益也。只要大家看一看《佛心经》的名字就知其中之妙了。佛心经真实名为《佛心经品亦通大随求陀罗尼》,由此得知《佛心经》是与《大随求即得大陀罗明王忏悔法经》是相通的,而《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗仪轨经》又与《大随求即得大陀罗尼明王忏悔法经》相通,而《大随求即得大陀罗尼明王忏悔法经》又导归《佛心经》。菩提流志大师为防后人不明,故以《佛心经品亦通大随求即得陀罗尼》为名暗示相通也。再有,持随求即得陀罗尼并非单能往生西方极乐世界,亦能往生十方净土世界。《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》尾段明确提及:“持此咒舍此身即得往生种种微妙诸刹土,常与诸佛俱会一处。”

又比如《千手千眼观世音菩萨治病合药经》,只提及大悲咒的妙用,但未有大悲咒咒文也。然在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍陀罗尼经》不但讲及大悲咒功德与妙用,还有大悲咒咒文,并且在大悲咒基础上讲了四十二手的妙用,遗憾的是并未讲及何为四十二手。到了《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》才知四十手乃四十二种陀罗尼也,但是未讲大悲咒的功德与妙用。是故唯有把此三部经都看了才会明白,确切地说此三部经合起来才是大悲咒的全经也。其他经(要义、咒印)都是环环相扣、按部就班、步步导归也,休想拿一部经或少部经去贯通其他经典也。是故若想找出佛经要义与究竟和精华,必须用心智看完三千五百部佛经,如果欲知三藏之妙,不但要看,还要加上依法修行方探之本也。

又比如《大陀罗尼末法中一字心咒经》、《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》将一字轮王咒名为大转轮王一字轮咒译为“部林或嗡部林”。《宝悉地成佛陀罗尼经》进一步名为金轮王一字咒译为“母噜嗡”。而《大日如来剑印经》又进一步译为“部嚕嗡”,比前三卷经发音更准确。另外《金轮王佛顶要略念诵法经》明确提及“部林”发音不太准确。后来《奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要经》、《一字佛顶轮王经》、《五佛顶三昧陀罗尼经》、《一字奇特佛顶经》、《一字佛顶轮王念诵仪轨经》、《金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨经》、《金刚顶经一字顶轮王仪轨音义》、《顶轮王大曼荼罗灌顶仪轨经》等无不讲译一字顶轮王咒,可见此咒是何等重要,毕竟是成佛之咒吗?然到了《菩提场所说一字顶轮王经》才將一字顶轮王咒的功德利益讲完,并把正确发音“曩莫三满多,没驮南,嗡,步嚕嗡。”译出来,本经是把轮王咒翻译全了,但是关于佛顶轮王的功德不及他经写得详细。试想一个咒的发音尚通过多部经才能鉴定出最全最准最强之音,何况是把佛经中要义与最强法门找出,又是何等艰难?没有智慧、耐力如何大海捞针呢?没有将佛经看完又怎能将最强陀罗尼法门找出呢?到此还能相信愚师所讲的一部经或少部经是最好的法门吗?


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