扛着晾衣架追太阳的一天⛅️
太阳跑得太快了，到下午实在不想隔一小时就从宿舍下楼挪衣架了，索性直接搬了椅子坐在旁边看会闲书，午后阳光朴实，晒得头发微热脚却还是凉的。学校班车司机经过看到我说我真惬意，既能晒着太阳还能看着毯子不被偷，我笑嘻嘻地回应着心想你是没看过我挪衣架累成的狗样，当然也感慨了下自己的行为在别人那里总会有不同的解读，不必深陷其中试图解释或是证明，只要这行为是你真情实感的发出，不愧于自己就更不必以他人之见为事情本身着上一层所谓的修饰色.
太阳跑得太快了，到下午实在不想隔一小时就从宿舍下楼挪衣架了，索性直接搬了椅子坐在旁边看会闲书，午后阳光朴实，晒得头发微热脚却还是凉的。学校班车司机经过看到我说我真惬意，既能晒着太阳还能看着毯子不被偷，我笑嘻嘻地回应着心想你是没看过我挪衣架累成的狗样，当然也感慨了下自己的行为在别人那里总会有不同的解读，不必深陷其中试图解释或是证明，只要这行为是你真情实感的发出，不愧于自己就更不必以他人之见为事情本身着上一层所谓的修饰色.
脂肪肝的危害有哪些，如何让脂肪肝消失#福州养老院##福州国德医院##
小李从大学毕业参加工作之后，身体就明显开始像是吹气球一样膨胀起来。尤其是在结婚后，小李很少进行运动锻炼，平常工作繁忙加班应酬，他的体重也从大学刚毕业时的一百二十斤，到了现在的一百八十斤。
不过小李对于这些事情并没有在意，心中想着反正自己都已经快人到中年了，也用不着天天累死累活去保持身材。但是，在公司组织的一次体检中，小李被检查出了脂肪肝伴肝脏肿大，医生给出的建议是让小李及时进行生活调理，毕竟非酒精性肝硬化到后期纤维化导致肝硬化时有患上肝癌的风险。
小李心中也是有些害怕，自己本身就经常熬夜加班，生怕肝脏有问题。现在又来了肝硬化，他也想要将这个脂肪肝给消除。在妻子的监督下，小李也开始进行了生活调理，一开始很艰难但是随着时间的推移小李的体重逐渐下降。等到半年后再次进行检查，小李的脂肪肝竟然消失了，医生表示小李看样子是很有决心的，不然不会这么有成效。
脂肪肝危害很大，或许现在不疼不痒但后期真要命
像是小李这样的脂肪肝属于非酒精性脂肪肝，对于人体的危害是很大的。通常情况下很多肝癌患者都是从非酒精性脂肪肝开始，逐渐发展成为非酒精性脂肪肝炎，脂肪性纤维化，肝硬化，然后最终发展成为肝癌。
根据《非酒精性脂肪性肝病防治指南（2018更新版）》显示，中国的非酒精性脂肪肝患病率高达25%，是对于我们肝脏健康的极大损害。根据美国肝病研究会的研究发现，非酒精性脂肪肝可能导致人体患上肝癌的风险最高提升十六倍，这是一个相当可怕的数字，已经可以说明非酒精性脂肪肝的可怕。
非酒精性脂肪肝通常分为两种类型，其中一种是因为先天性胰岛素分泌异常导致的脂肪肝。在我们人体中，胰岛素是能够促进脂肪合成的激素。当我们身体内糖分过高的时候，胰岛素就会分泌将血糖转化为脂肪存在人体中，一般情况下脂肪主要储存的部位就是腹部和内脏器官上。
另一种类型就往往是因为后天因素导致的，通常情况下可能是因为肥胖，高血脂，长期摄入高油脂食物，高糖食物导致的脂肪堆积，脂肪代谢异常等问题，引发的脂肪肝。很多脂肪肝患者都是因为肥胖导致的脂肪肝，当体重减轻过后脂肪肝的问题往往也会得到好转。
小李本身也是一个胖子，体重一百八十斤的他通过半年的努力，成功瘦身三十斤属于相当快的速度了。并且也因为瘦身内脏脂肪减少，他的脂肪肝问题也就自然得到缓解。
小李通过三招简单方法，让脂肪肝成功消失
1、蔬菜热量低，多吃也不怕
小李知道自己患上脂肪肝的最大问题就是管不住嘴，因此首先第一条就是少吃东西。
但不吃东西肚子饿啊，那种难受的滋味对于小李来说也异常折磨。小李采用的方式是吃一些能够攒肚子并且热量低的食物。小李选择多吃蔬菜和杂粮，首先蔬菜热量低除非过油炸，不然很少热量会超标，所以小李放开了吃。
2、粗粮升糖慢还管饱，多吃粗粮
其次小李多吃粗粮，粗粮本身消化慢这样吃一顿就能够管很长时间，让他不会这么快饿。并且粗粮升糖也慢，当我们人体血糖过高的时候就会被胰岛素转化为脂肪囤积体内。而粗粮往往升糖慢，这样就能够防止脂肪快速堆积。
3、力量训练消耗热量改变肌肉线条，一举两得
运动锻炼是少不了的，但小李本身体重基数大也不擅长跑步，他干脆就直接选择去举铁，进行力量训练。力量训练对于身体消耗大，会出现过氧运动。过氧运动就是在运动之后身体还会持续消耗大量氧气和热量，会分解体内脂肪来进行供能。
短时间运动能够更长时间燃烧热量，并且运动时间一般不需要太长，小李每次做到力竭就休息。这样不仅能够消耗热量，还能够锻炼形体让身体线条好看一些，这样如果瘦身之后身上也不容易出现皮肤松弛的问题。
上述就是小李进行减肥瘦身的办法，因为本身人也比较胖一开始掉体重还是比较明显的。因为吃蔬菜较多小李也避免吃油腻食物，并不会经常忍饥挨饿。再加上力量训练，小李的身体状态也就在其中获得改善。
像小李这样体重较重的人群，往往患上脂肪肝的风险也会随之升高。但生活中明明有一些人看起来也并不怎么胖，但年纪轻轻也患上了脂肪肝，这是怎么一回事呢？
明明人不胖还患上脂肪肝，咋回事？
日常生活中，很多人明明自己很瘦但也会出现脂肪肝，这并不是玩笑话。根据《柳叶刀》一项研究显示，全球范围内四成脂肪肝患者本身身体不胖，其中有两成脂肪肝患者是瘦子。并且因为这类人群往往身患脂肪肝而不知，无形中加重了对肝脏的损伤，反而会更加危险。
瘦子出现脂肪肝可能的原因有很多，首先就是饮酒。酒精需要通过肝脏代谢，会影响肝脏对于脂肪的代谢能力，长期饮酒就会导致患者肝脏脂肪代谢异常，出现脂肪肝等问题。其次就是营养不良，因为脂肪肝属于代谢性疾病，如果长期节食减肥导致身体代谢异常，也容易导致肝脏脂肪富集，出现脂肪肝。
最后就是其他疾病或者药物导致的脂肪肝，常见的糖尿病，高血脂等，还有部分药物都容易导致肝脏出现损伤，进而出现脂肪肝的风险也随之升高。
日常生活中，我们保证合理健康的饮食，适量的运动和充足的睡眠就能够维持身体正常的代谢，出现脂肪肝的风险就会随之降低，如果肝脏出现问题应该第一时间就诊。
小李从大学毕业参加工作之后，身体就明显开始像是吹气球一样膨胀起来。尤其是在结婚后，小李很少进行运动锻炼，平常工作繁忙加班应酬，他的体重也从大学刚毕业时的一百二十斤，到了现在的一百八十斤。
不过小李对于这些事情并没有在意，心中想着反正自己都已经快人到中年了，也用不着天天累死累活去保持身材。但是，在公司组织的一次体检中，小李被检查出了脂肪肝伴肝脏肿大，医生给出的建议是让小李及时进行生活调理，毕竟非酒精性肝硬化到后期纤维化导致肝硬化时有患上肝癌的风险。
小李心中也是有些害怕，自己本身就经常熬夜加班，生怕肝脏有问题。现在又来了肝硬化，他也想要将这个脂肪肝给消除。在妻子的监督下，小李也开始进行了生活调理，一开始很艰难但是随着时间的推移小李的体重逐渐下降。等到半年后再次进行检查，小李的脂肪肝竟然消失了，医生表示小李看样子是很有决心的，不然不会这么有成效。
脂肪肝危害很大，或许现在不疼不痒但后期真要命
像是小李这样的脂肪肝属于非酒精性脂肪肝，对于人体的危害是很大的。通常情况下很多肝癌患者都是从非酒精性脂肪肝开始，逐渐发展成为非酒精性脂肪肝炎，脂肪性纤维化，肝硬化，然后最终发展成为肝癌。
根据《非酒精性脂肪性肝病防治指南（2018更新版）》显示，中国的非酒精性脂肪肝患病率高达25%，是对于我们肝脏健康的极大损害。根据美国肝病研究会的研究发现，非酒精性脂肪肝可能导致人体患上肝癌的风险最高提升十六倍，这是一个相当可怕的数字，已经可以说明非酒精性脂肪肝的可怕。
非酒精性脂肪肝通常分为两种类型，其中一种是因为先天性胰岛素分泌异常导致的脂肪肝。在我们人体中，胰岛素是能够促进脂肪合成的激素。当我们身体内糖分过高的时候，胰岛素就会分泌将血糖转化为脂肪存在人体中，一般情况下脂肪主要储存的部位就是腹部和内脏器官上。
另一种类型就往往是因为后天因素导致的，通常情况下可能是因为肥胖，高血脂，长期摄入高油脂食物，高糖食物导致的脂肪堆积，脂肪代谢异常等问题，引发的脂肪肝。很多脂肪肝患者都是因为肥胖导致的脂肪肝，当体重减轻过后脂肪肝的问题往往也会得到好转。
小李本身也是一个胖子，体重一百八十斤的他通过半年的努力，成功瘦身三十斤属于相当快的速度了。并且也因为瘦身内脏脂肪减少，他的脂肪肝问题也就自然得到缓解。
小李通过三招简单方法，让脂肪肝成功消失
1、蔬菜热量低，多吃也不怕
小李知道自己患上脂肪肝的最大问题就是管不住嘴，因此首先第一条就是少吃东西。
但不吃东西肚子饿啊，那种难受的滋味对于小李来说也异常折磨。小李采用的方式是吃一些能够攒肚子并且热量低的食物。小李选择多吃蔬菜和杂粮，首先蔬菜热量低除非过油炸，不然很少热量会超标，所以小李放开了吃。
2、粗粮升糖慢还管饱，多吃粗粮
其次小李多吃粗粮，粗粮本身消化慢这样吃一顿就能够管很长时间，让他不会这么快饿。并且粗粮升糖也慢，当我们人体血糖过高的时候就会被胰岛素转化为脂肪囤积体内。而粗粮往往升糖慢，这样就能够防止脂肪快速堆积。
3、力量训练消耗热量改变肌肉线条，一举两得
运动锻炼是少不了的，但小李本身体重基数大也不擅长跑步，他干脆就直接选择去举铁，进行力量训练。力量训练对于身体消耗大，会出现过氧运动。过氧运动就是在运动之后身体还会持续消耗大量氧气和热量，会分解体内脂肪来进行供能。
短时间运动能够更长时间燃烧热量，并且运动时间一般不需要太长，小李每次做到力竭就休息。这样不仅能够消耗热量，还能够锻炼形体让身体线条好看一些，这样如果瘦身之后身上也不容易出现皮肤松弛的问题。
上述就是小李进行减肥瘦身的办法，因为本身人也比较胖一开始掉体重还是比较明显的。因为吃蔬菜较多小李也避免吃油腻食物，并不会经常忍饥挨饿。再加上力量训练，小李的身体状态也就在其中获得改善。
像小李这样体重较重的人群，往往患上脂肪肝的风险也会随之升高。但生活中明明有一些人看起来也并不怎么胖，但年纪轻轻也患上了脂肪肝，这是怎么一回事呢？
明明人不胖还患上脂肪肝，咋回事？
日常生活中，很多人明明自己很瘦但也会出现脂肪肝，这并不是玩笑话。根据《柳叶刀》一项研究显示，全球范围内四成脂肪肝患者本身身体不胖，其中有两成脂肪肝患者是瘦子。并且因为这类人群往往身患脂肪肝而不知，无形中加重了对肝脏的损伤，反而会更加危险。
瘦子出现脂肪肝可能的原因有很多，首先就是饮酒。酒精需要通过肝脏代谢，会影响肝脏对于脂肪的代谢能力，长期饮酒就会导致患者肝脏脂肪代谢异常，出现脂肪肝等问题。其次就是营养不良，因为脂肪肝属于代谢性疾病，如果长期节食减肥导致身体代谢异常，也容易导致肝脏脂肪富集，出现脂肪肝。
最后就是其他疾病或者药物导致的脂肪肝，常见的糖尿病，高血脂等，还有部分药物都容易导致肝脏出现损伤，进而出现脂肪肝的风险也随之升高。
日常生活中，我们保证合理健康的饮食，适量的运动和充足的睡眠就能够维持身体正常的代谢，出现脂肪肝的风险就会随之降低，如果肝脏出现问题应该第一时间就诊。
《法華經》十個入門
——自衍法師
《法華經》各品概介
《法華經》前十四品智者大師稱 「跡門」,
指久遠前本佛為教化眾生說種種方便法，後十四品稱「本門」，廣述久遠前成道的佛（本佛）所說的法。以下概述各品的大意:
《序品第一》
世尊在耆闍崛山（即靈鷲山）先說 《無量義經》後，
即入三昧示現種種瑞相，彌勒菩薩啟問，文殊菩薩答過去諸佛欲宣說《法華經》前，
必現此瑞相。
《方便品第二》
是本經的重要核心思想，主張一佛乘思想，是「跡門」中的正宗分，
與 「本門」的正宗分〈如來壽量品〉相對，形成本經的兩大中心。
世尊對舍利弗說諸佛的智慧是究竟了知實相——十如是，依此教法可使二乘人入佛道。舍利弗起疑，代眾請法， 與會五千增上慢者退席。之後，世尊宣說諸佛出世的「一大事因緣」，欲令眾生開、示、悟、入佛之知見，本意在「一佛乘」「三乘教」是方便說。
《譬喻品第三》
從本品到第九品皆依〈方便品〉進一步以「譬喻」及「因緣」等方式說明，使上中下根的聲聞弟子瞭解佛意。世尊為舍利弗授記。亦為中根的四大聲聞說法，佛以三車（羊車、鹿車、牛車）譬喻三乘（聲聞、緣覺、菩薩）乃方便教說，誘引眾生出娑婆世界的火宅。
《信解品第四》
四大聲聞弟子以「長者窮子」譬喻確定自己的理解。世尊為中根四大聲聞 弟子授記當來成佛，最後導出「於一乘 道，隨宜說三」的結論。
《藥草喻品第五》
世尊認可了迦葉等弟子的信解，又為他們解說了「三草二木」（人天、二乘譬 三草；上、下根的菩薩譬二木）的譬喻，佛說法因根性而有三乘之別，最終是一佛乘。
《授記品第六》
由於摩訶迦葉、須菩提、迦旃延、 目犍連等四大聲聞已能正確理解一佛乘，於是得到世尊授以當來成佛之記。
《化城喻品第七》
第七品至第九品，世尊以「因緣說」 度下根聲聞弟子，授記作佛。世尊為其他聞而不悟的下根弟子宣說過去大通智勝佛的故事，令聲聞弟子醒悟自己與世尊的因緣。又以「化城」喻佛先以三乘化導眾生，待其根熟，再以一乘教法使其邁向菩提大道。
《五百弟子受記品第八》
富樓那和五百阿羅漢得佛授記未來 成佛。這五百羅漢以「貧人衣珠喻」， 表明自己過去已從佛聽聞《法華經》， 已植佛種之事，皆已忘失。現在從佛聞法後，方知自己是菩薩。
《授學無學人記品第九》
敘述阿難、羅目侯羅和二千有學及無學聲聞弟子，也得佛授記。
《法師品第十》
聽聞《法華經》或一念隨喜者，悉予授記成佛，並告知如何傳播及弘揚本 經，舉五種法師（受持、讀、誦、解說、書寫），與十種供養為實踐、流通方式。 宣講本經亦要具足三項儀軌— 入如來 室，著如來衣，坐如來座。
《見寶塔品第十一》
多寶佛發願有人說《法華經》時， 他會出來護持。因此，一開始多寶佛塔便從地涌出，證明世尊所說皆是真實。 為了見多寶佛，世尊三變淨土，分身諸佛咸集，與欲同開寶塔。之後多寶如來分半座予世尊，兩尊如來同坐寶塔。
《提婆達多品第十二》
犯五逆罪的提婆達多因宣說《法華經》的功德，得授記為佛。又八歲的娑 竭羅龍女聞《法華經》，即身成佛，證明弘通本經功德之大，即使是惡人、女 人等也能成佛。
《勸持品第十三》
藥王、大樂說等菩薩與二萬菩薩眷屬，發願於世尊滅後以大忍力奉持、廣說《法華經》。世尊為姨母摩訶波闍波 提、耶輸陀羅授記。
《安樂行品第十四》
佛答未來世想順利受持宣說《法華經》當安住四法，即身、口、意、誓願 四安樂行。並以「髻珠喻」說明《法華經》是諸經中最尊最勝。
《從地涌出品第十五》
自本品起至最末品屬於「本門」部分。敘述如來久遠成佛、常住不變的思想是最根本、真實的道理。娑婆世界中有六萬恆河沙的地涌菩薩，為世尊所教化，將於世尊滅後，護持《法華經》。彌勒菩薩質疑世尊成佛以來才幾年，怎可能教化這些大菩薩?
《如來壽量品第十六》
世尊揭示自己非於今世成佛，而是久遠前即已成佛(法身慧命)，之間皆為方便示現（報身所現的應身），並以良醫救子喻救眾生而示現方便。此品說明佛「壽命、教化、慈悲、救濟」之無量。
《分別功德品第十七》
本品前半部屬「本門」正宗分，敘述佛壽長遠、久遠成佛、常住不變的道理。後半部進入「本門」流通分，述說對佛壽長遠的道理，只要「一念信解」 即具無量的功德。
《隨喜功德品第十八》
本品是〈分別功德品〉的延續。此品說聞經隨喜並為他人說，其福無量。
《法師功德品第十九》
若有人於《法華經》能受持、讀、 誦、解說、書寫，實踐，即能獲得六根清淨。
《常不輕菩薩品第二十》
本品舉常不輕菩薩為例，說明受持
《法華經》能得六根清淨的果報。
《如來神力品第二十一》
本品針對特定對象付囑世尊入滅後的弘經使命。世尊囑咐如來滅後應一心 受持《法華經》，此經具備了如來一切神力，一切甚深之事，且經卷所在之處皆應起塔供養。
《囑累品第二十二》
本品是針對眾多對象付囑世尊入滅後的弘經使命，亦即世尊對諸菩薩的「總付囑」。
《藥王菩薩本事品第二十三》
自本品至廿八品敘述世尊滅後弘經的必要和功德，藉以勸發弘經的信念。 佛說藥王菩薩過去燃身供佛的因 緣。更以種種譬喻來強調《法華經》是一切諸經法中最為第一。
《妙音菩薩品第二十四》
本品藉由妙音菩薩的「本事」來讚歎本經的重要及弘經功德。
《觀世音菩薩普門品第二十五》
這一品始於無盡意菩薩向世尊詢問觀世音菩薩名號的由來，敘述觀世音菩薩能變現三十三種化身，來救濟苦難的眾生。
《陀羅尼品第二十六》
本品說明受持《法華經》得幾種福。藥王歡喜、勇施菩薩、毗沙門天王、持國天王、鬼子母等各各說咒擁護受持、講說《法華經》者。
《妙莊嚴王本事品第二十七》
妙莊嚴王信奉外道，因其夫人及二子度化，後歸依佛門並證佛果。闡述遇佛、聽《法華經》之難得。
《普賢菩薩勸發品第二十八》
佛告普賢菩薩成就四法（為諸佛護念、 植眾德本、入正定聚、發救一切眾生之心）當得《法華經》成就。又受持此經者，普賢菩薩必乘六牙白象與大菩薩們守護受持此經者。
——自衍法師
《法華經》各品概介
《法華經》前十四品智者大師稱 「跡門」,
指久遠前本佛為教化眾生說種種方便法，後十四品稱「本門」，廣述久遠前成道的佛（本佛）所說的法。以下概述各品的大意:
《序品第一》
世尊在耆闍崛山（即靈鷲山）先說 《無量義經》後，
即入三昧示現種種瑞相，彌勒菩薩啟問，文殊菩薩答過去諸佛欲宣說《法華經》前，
必現此瑞相。
《方便品第二》
是本經的重要核心思想，主張一佛乘思想，是「跡門」中的正宗分，
與 「本門」的正宗分〈如來壽量品〉相對，形成本經的兩大中心。
世尊對舍利弗說諸佛的智慧是究竟了知實相——十如是，依此教法可使二乘人入佛道。舍利弗起疑，代眾請法， 與會五千增上慢者退席。之後，世尊宣說諸佛出世的「一大事因緣」，欲令眾生開、示、悟、入佛之知見，本意在「一佛乘」「三乘教」是方便說。
《譬喻品第三》
從本品到第九品皆依〈方便品〉進一步以「譬喻」及「因緣」等方式說明，使上中下根的聲聞弟子瞭解佛意。世尊為舍利弗授記。亦為中根的四大聲聞說法，佛以三車（羊車、鹿車、牛車）譬喻三乘（聲聞、緣覺、菩薩）乃方便教說，誘引眾生出娑婆世界的火宅。
《信解品第四》
四大聲聞弟子以「長者窮子」譬喻確定自己的理解。世尊為中根四大聲聞 弟子授記當來成佛，最後導出「於一乘 道，隨宜說三」的結論。
《藥草喻品第五》
世尊認可了迦葉等弟子的信解，又為他們解說了「三草二木」（人天、二乘譬 三草；上、下根的菩薩譬二木）的譬喻，佛說法因根性而有三乘之別，最終是一佛乘。
《授記品第六》
由於摩訶迦葉、須菩提、迦旃延、 目犍連等四大聲聞已能正確理解一佛乘，於是得到世尊授以當來成佛之記。
《化城喻品第七》
第七品至第九品，世尊以「因緣說」 度下根聲聞弟子，授記作佛。世尊為其他聞而不悟的下根弟子宣說過去大通智勝佛的故事，令聲聞弟子醒悟自己與世尊的因緣。又以「化城」喻佛先以三乘化導眾生，待其根熟，再以一乘教法使其邁向菩提大道。
《五百弟子受記品第八》
富樓那和五百阿羅漢得佛授記未來 成佛。這五百羅漢以「貧人衣珠喻」， 表明自己過去已從佛聽聞《法華經》， 已植佛種之事，皆已忘失。現在從佛聞法後，方知自己是菩薩。
《授學無學人記品第九》
敘述阿難、羅目侯羅和二千有學及無學聲聞弟子，也得佛授記。
《法師品第十》
聽聞《法華經》或一念隨喜者，悉予授記成佛，並告知如何傳播及弘揚本 經，舉五種法師（受持、讀、誦、解說、書寫），與十種供養為實踐、流通方式。 宣講本經亦要具足三項儀軌— 入如來 室，著如來衣，坐如來座。
《見寶塔品第十一》
多寶佛發願有人說《法華經》時， 他會出來護持。因此，一開始多寶佛塔便從地涌出，證明世尊所說皆是真實。 為了見多寶佛，世尊三變淨土，分身諸佛咸集，與欲同開寶塔。之後多寶如來分半座予世尊，兩尊如來同坐寶塔。
《提婆達多品第十二》
犯五逆罪的提婆達多因宣說《法華經》的功德，得授記為佛。又八歲的娑 竭羅龍女聞《法華經》，即身成佛，證明弘通本經功德之大，即使是惡人、女 人等也能成佛。
《勸持品第十三》
藥王、大樂說等菩薩與二萬菩薩眷屬，發願於世尊滅後以大忍力奉持、廣說《法華經》。世尊為姨母摩訶波闍波 提、耶輸陀羅授記。
《安樂行品第十四》
佛答未來世想順利受持宣說《法華經》當安住四法，即身、口、意、誓願 四安樂行。並以「髻珠喻」說明《法華經》是諸經中最尊最勝。
《從地涌出品第十五》
自本品起至最末品屬於「本門」部分。敘述如來久遠成佛、常住不變的思想是最根本、真實的道理。娑婆世界中有六萬恆河沙的地涌菩薩，為世尊所教化，將於世尊滅後，護持《法華經》。彌勒菩薩質疑世尊成佛以來才幾年，怎可能教化這些大菩薩?
《如來壽量品第十六》
世尊揭示自己非於今世成佛，而是久遠前即已成佛(法身慧命)，之間皆為方便示現（報身所現的應身），並以良醫救子喻救眾生而示現方便。此品說明佛「壽命、教化、慈悲、救濟」之無量。
《分別功德品第十七》
本品前半部屬「本門」正宗分，敘述佛壽長遠、久遠成佛、常住不變的道理。後半部進入「本門」流通分，述說對佛壽長遠的道理，只要「一念信解」 即具無量的功德。
《隨喜功德品第十八》
本品是〈分別功德品〉的延續。此品說聞經隨喜並為他人說，其福無量。
《法師功德品第十九》
若有人於《法華經》能受持、讀、 誦、解說、書寫，實踐，即能獲得六根清淨。
《常不輕菩薩品第二十》
本品舉常不輕菩薩為例，說明受持
《法華經》能得六根清淨的果報。
《如來神力品第二十一》
本品針對特定對象付囑世尊入滅後的弘經使命。世尊囑咐如來滅後應一心 受持《法華經》，此經具備了如來一切神力，一切甚深之事，且經卷所在之處皆應起塔供養。
《囑累品第二十二》
本品是針對眾多對象付囑世尊入滅後的弘經使命，亦即世尊對諸菩薩的「總付囑」。
《藥王菩薩本事品第二十三》
自本品至廿八品敘述世尊滅後弘經的必要和功德，藉以勸發弘經的信念。 佛說藥王菩薩過去燃身供佛的因 緣。更以種種譬喻來強調《法華經》是一切諸經法中最為第一。
《妙音菩薩品第二十四》
本品藉由妙音菩薩的「本事」來讚歎本經的重要及弘經功德。
《觀世音菩薩普門品第二十五》
這一品始於無盡意菩薩向世尊詢問觀世音菩薩名號的由來，敘述觀世音菩薩能變現三十三種化身，來救濟苦難的眾生。
《陀羅尼品第二十六》
本品說明受持《法華經》得幾種福。藥王歡喜、勇施菩薩、毗沙門天王、持國天王、鬼子母等各各說咒擁護受持、講說《法華經》者。
《妙莊嚴王本事品第二十七》
妙莊嚴王信奉外道，因其夫人及二子度化，後歸依佛門並證佛果。闡述遇佛、聽《法華經》之難得。
《普賢菩薩勸發品第二十八》
佛告普賢菩薩成就四法（為諸佛護念、 植眾德本、入正定聚、發救一切眾生之心）當得《法華經》成就。又受持此經者，普賢菩薩必乘六牙白象與大菩薩們守護受持此經者。
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