童年时代的我是很外向的。
直到某一天寻找到了真正属于自我内在的一件事情后,就变得内向了起来,日子被向内探索的那些着迷所占据。
但这不属于孤僻,面对我喜欢的人,我依旧热诚,只是很容易又回到自我的那件事那个状态里面去了。
故我也不担心是否会孤独,在一个人的时间里,对我来说是享受,身边人也有时候很难理解我这点执念。
我觉得每个人都会找到归属于自己真正的那个内在的,内外平衡以后,就会独立又坚韧了。
对待身边的人和事,便也更懂得如何爱与深刻了。
直到某一天寻找到了真正属于自我内在的一件事情后,就变得内向了起来,日子被向内探索的那些着迷所占据。
但这不属于孤僻,面对我喜欢的人,我依旧热诚,只是很容易又回到自我的那件事那个状态里面去了。
故我也不担心是否会孤独,在一个人的时间里,对我来说是享受,身边人也有时候很难理解我这点执念。
我觉得每个人都会找到归属于自己真正的那个内在的,内外平衡以后,就会独立又坚韧了。
对待身边的人和事,便也更懂得如何爱与深刻了。
很棒的一个公开课
收获很多
很多看起有点烦的事情其实都有它背后的逻辑
社会学,听起来也蛮好玩的
爱情的凝视→对自我独特感的呈现
男性外向自我(修身平天下的征服欲)
女性内向自我(向内完善自己的人格与心理)
女性在社会的要求下不断的进步,内化经济独立,对自我要求更高→更期待自我完善
自我人格是发展与变化的,而对角色的想象的固化的。角色想象:游戏与约定(爱与不爱)
女性由传统女儿妈妈(顺从)进化成现代独特
而男性传统现代未变,养家糊口公共领域竞争,是传统角色加强版
不确定性容易引起恐慌:
举例文艺小青年和LV包包女青年[允悲]
缘分婚姻和爱情婚姻的不同
爱情更直接自我,婚姻考虑更多关系
(经济共同体和责任共同体)
催婚:中国熟人文化
(亲戚间套近乎,除了讲这个没什么可讲)
父母则考虑抵御风险(家庭是抵御风险的堡垒)和外界舆论压力
亲密关系:是提升处理差异性的能力(1+1>2)没有什么所谓的Mr. right爱情最终体现的是自己的能力。这是我今年来最显著的认知改变
建议:
①要明白世界上找不到一个完全三观相同的人②爱不是竞争关系,不是谁爱谁多一点,我们是朋友不竞争的
③白头偕老是结果而不是目标,不是为了白头偕老而一起。
理顺这些问题的逻辑,最好的开始只是当独立的朋友关系,学会处理关系,拥有同理心,我们可以培养一种共存的关系
因为有你我变得更好,因为有我你变得更好,爱情因双方的存在而彼此更好。
“同理心不等于换位思考,当你的另一半遇到问题时,首先要做的不是把他从问题里解救出来,而是第一时间和他呆在一个黑洞里,告诉他碰到这个问题真的很沮丧。”[抱抱]
收获很多
很多看起有点烦的事情其实都有它背后的逻辑
社会学,听起来也蛮好玩的
爱情的凝视→对自我独特感的呈现
男性外向自我(修身平天下的征服欲)
女性内向自我(向内完善自己的人格与心理)
女性在社会的要求下不断的进步,内化经济独立,对自我要求更高→更期待自我完善
自我人格是发展与变化的,而对角色的想象的固化的。角色想象:游戏与约定(爱与不爱)
女性由传统女儿妈妈(顺从)进化成现代独特
而男性传统现代未变,养家糊口公共领域竞争,是传统角色加强版
不确定性容易引起恐慌:
举例文艺小青年和LV包包女青年[允悲]
缘分婚姻和爱情婚姻的不同
爱情更直接自我,婚姻考虑更多关系
(经济共同体和责任共同体)
催婚:中国熟人文化
(亲戚间套近乎,除了讲这个没什么可讲)
父母则考虑抵御风险(家庭是抵御风险的堡垒)和外界舆论压力
亲密关系:是提升处理差异性的能力(1+1>2)没有什么所谓的Mr. right爱情最终体现的是自己的能力。这是我今年来最显著的认知改变
建议:
①要明白世界上找不到一个完全三观相同的人②爱不是竞争关系,不是谁爱谁多一点,我们是朋友不竞争的
③白头偕老是结果而不是目标,不是为了白头偕老而一起。
理顺这些问题的逻辑,最好的开始只是当独立的朋友关系,学会处理关系,拥有同理心,我们可以培养一种共存的关系
因为有你我变得更好,因为有我你变得更好,爱情因双方的存在而彼此更好。
“同理心不等于换位思考,当你的另一半遇到问题时,首先要做的不是把他从问题里解救出来,而是第一时间和他呆在一个黑洞里,告诉他碰到这个问题真的很沮丧。”[抱抱]
不管是怎的样性格 ͏
在磨之练前 都是有很大弊的端
比如向内的人 会不表达自己
外向的人 易容忽略内培在养等等。
把己自丢到一个环大境,如比创业环
境是,最快的成长。
所焦以虑感于我,单很薄。
安的静时候接,受沉淀
该发力的时,候也不怂
因这为就是过程呀。
在磨之练前 都是有很大弊的端
比如向内的人 会不表达自己
外向的人 易容忽略内培在养等等。
把己自丢到一个环大境,如比创业环
境是,最快的成长。
所焦以虑感于我,单很薄。
安的静时候接,受沉淀
该发力的时,候也不怂
因这为就是过程呀。
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