#毕业论文致谢鉴赏#
一位学长的毕业致谢

时维五月,辛丑岁夏。大学四载,且尽矣哉。今学业将结,离日且近,伏案奋笔,搔首捻须,尽付四年所学于论文。万字拙作,历尽艰辛,几经增删,即将付梓,行笔落处,已至谢文。常有人言:毕业致谢,概以词文重叠,千篇一律而怅然无味,或以至终恍惚,万千思绪而不知言甚。但以余之微见,谢文皆无生花之笔,亦非惊世之论,只求字句通达,至诚至真,情意随感罢了。青灯凭栏,倚风临窗,曲终人散之际,特作此文以感之、叹之、念之、谢之。

巍巍我校,临潏水、连南山,承厚德博学之训,荟萃群英。瑰丽学府,高台迭筑,绮景因四时而异。余居于此,修余之心,柔余之性,品自然之景,悟史学之道。求学于斯,余何其幸也。余虽鲁钝,尚以勤勉,朝兢夕惕,未尝虚耗光阴,故稍有所得。然千日白驹,非众之持无以成庶也。

学路漫漫,人生惶惶。立高见远,幸遇众师。历院众师圣睿明哲,洞见宏远,对余之论文及学史助益良多。黄师~~,为余之论作倾心躬行,自选题至研究框架,自撰写至毫末细节,无不悉心指导。近来论文修稿,不辞琐碎,增删补苴,数易余稿,以求得通文流畅,简明洗练。黄师面命查漏,耳提补缺,或结构之调整、或术语之修饰、或词句之精进,咸似琼花碎玉、晴雨初霁。观其批阅之处,余亦获益良多,深自叹服。授业师恩,不敢稍忘,唯期终有所成。黄师~~,赫今彦才,睿星烁言,神思敏捷,才德兼备。赵师~~、韩师~~,温其如玉,兰心慧性,弥纶群言,研精一理。相师~、杜师~~、刘师~~,温和敦厚,学贯中西,授有世界史之课程,使余视野全球。王师~~,情韵雅洁,精于文史,或授课,则滔滔然引经据典,或答疑,则垂垂然笞点指失,师恩难忘,惟愿柔荑依旧、蝤蛴常存。李师~,天资清劭,修业臻谨,授课常以生活近人,所讲知识简化于凡事,尤以做饭炒菜举例,或可谓之曰“史学美食家”,李师堂上幽默风趣,史论由浅及深,人皆称善,余等莫不拜服。刘师~~、李师~~潜心于典籍,躬身于简牍,一心向史。二师常于细微处授以学术、处世之道,尤是言明研史,应通晓古今,探幽索微,忌囫囵吞枣而不求甚解、拈轻怕重。众师所讲所言,皆为余等研史之指引。每每思及,令余颇为感叹,必将铭记于心。

光阴往来,寒暑易流。四载岁月,幸得挚友。皆为忠义正气之辈,有此相逢,得此广助,何其幸也。严涵与余亦师亦友,时而沉默不语,时而飞扬跳脱,研史路上相携相行,同志于斯,互助互勉,感激之情,片纸难陈,只待来日,清茶石桌,岳麓山上,俯览湘江,畅谈古今,不亦快哉!

俯仰一世,因缘际遇。父母垂爱,三生之幸。余生于乡野,出于寒门。幼时,家父雇工于百里之外,数月难归;家母苦耕于陇亩之上,晨星戴月。时虽家人难聚,但亦感心欢。然人生无常,及年十三,家庭横遭变故,家父病逝而去,空留孤儿寡母,时年幼弟仅六岁不足。从此后,余初尝人间疾苦、冷暖炎凉,倍感生活不易。家父常诲:生而热烈,藏而俗常;心有山海,静而不争。每忆及此,悲也!泣也!如今慈母年逾天命,容颜渐改,两鬓霜凝,每念及斯,痛也!愧也!借此文章,叩谢父母恩情,愿以余生之艰辛,求得家人之安康。

嗟乎!弱冠之年,扼腕唏嘘往事者,岂非一人之痛乎?生如蝼蚁,当有鸿鹄之志;命运坎坷,亦怀不屈之心。为山者,基于一篑之土,可成千丈之峭。凿井者,起于三寸之坎,能就万仞之渊。余以赤心长留,惟期坦荡冠立于天地之间,养天地之正气以塑风骨,晓古今之史事以炼智德。经史之学无穷尽,宏大乎如鲸如象,毫微乎如胞如核。余离桂入秦,四载学史,惟一之感悟即是读书未盈、学无止境。不读尽天下书,未可轻议古人;然真能读尽天下书者,益知古人不可轻议。此后余生征途,有如下三愿:躬身史论,甘守一道,成一家之言。如能践行,此生足矣!

欲言良多,未易缕举。尺牍所限,致谢难穷。文末临尾,谨拜以四谢:一谢父母养育,感激涕零,永生难忘!二谢恩师教诲,谆谆之言,不敢忘怀!三谢挚友相携,金兰情谊,铭记于心!四谢不甘平凡的自己,路之漫漫,但使无悔!于此搁笔,临别戚戚,致敬求学之悠悠岁月。

鹊桥仙.华灯纵博
(南宋)陆游

华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举。酒徒一半取封侯,独去作、江边渔父。
  轻舟八尺,低篷三扇,占断蘋洲烟雨。镜湖元自属闲人,又何必、官家赐与。

注释:
1、纵博:纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。
2、占断:完全占有。
3、蘋洲:丛生苹草的小河。
4、镜湖:在浙江会稽、山阴两县交界处,周遭三百余里,以水平如镜而出名。

鉴赏:

“华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举。”开篇就追忆往事,发表感慨。当年是指在南郑从军一段时期。他对这一时期的“豪举”生活,印象极为深刻,后来多次见于吟咏。这是因为:一、他亲自到了接近国防前线的地区,接触许多激动人心的场景,如射猎、检阅、韩信拜将坛、武侯祠庙,登高远望长安诸山,义士冒死驰递情报等等。二、扩展了视野,丰富了生活,激发了爱国热情,获得了大量的创作题材,奠定了“诗外功夫”的理论。完全可以说,南郑从军,对他的诗歌艺术具有划时代的意义。此处赌博并无贬义,突显的恰是一掷千金的豪爽性格。“谁记”二字转折强烈,写华年消逝、世事变迁之后,还有谁记得当年的豪情壮志。

“酒徒一半取封侯,独去作江边渔父。”这两句紧承“谁记”领起的转折,想过去,叹今朝。从此,下文分向“低沉”和“开朗”两方面开拓。封侯、渔父,是两种截然不同的人生遭遇,荣辱升沉,各有畔岸。“酒徒”是普普通通的平凡之人,暗用刘邦时策士郦生故事,在这儿是指原来和自己比肩而后来逐渐爬上去的达官贵人(如范成大、周必大都位至宰执)。当年与自己一起饮酒的人,至少有一半已经封侯进爵,可是自己却落得病老乡里,成了一个靠打渔为生的衰老渔夫。这里只作说明,并不见褒贬或感叹的痕迹。但也不禁使人发问:那些酒徒,是怎样取得封侯的,自己又为什么落拓江湖甘心去做钓徒渔父,但这不是作论文,为艺术法则所制约,不能说,也不必说了。诗词语者,有它的特色,留有余味,让读者自去咀嚼和解答,这就是“言有尽而意无穷”的妙处。“独”字突显出孤家寡人、顾影自怜之意。把成为“渔父”的自己置于“封侯者”之中,对比鲜明,写出陆游仕途的坎坷失意。还应看到,去做渔父,有他的天惠条件,门前宅旁,江湖满地,烟水迷离,是渔父生涯最理想的环境。无怪他在词作里常常提列。此篇而外,如《渔歌子》五首、《鹊桥仙·一竿风月》、《长相思》五首,都是歌颂渔钓生活的清丽超爽之作。诚然,这里也许微寓《楚辞·渔父》“举世皆浊而我独清”的惋叹。

下阕紧承“渔父”二字,从小船写起。“轻舟八尺,低篷三扇”,八尺长的轻小舟船,只有三扇低矮的蓬窗,恐怕只能容下词人一人。但是,词人却说它“占断蘋洲烟雨”,别有新致。表现出词人对渔钓生活的喜爱。“占断颇洲烟雨”,情景交融,韵味殊胜。蘋洲之上,烟雨迷蒙,水云之乡,为自己独占.逍遥容与,可以尽情领略心境何等旷远。况周颐说:“善言情者,但写景而情在其中。”只此一句,抵得张志和全篇《渔歌子》,此可视为“当年豪举”在意境上的升华。在广阔的湖面这一背景中,相较于“轻舟”之小,湖水简直可称大而无当,如此轻巧纤弱的一叶扁舟,绝对不可能占尽风雨,唯词人胸怀宽广能为之。通过这样鲜明的对比,词人言明渔钓生活已成为自己的精神栖所。

“镜湖元自属闲人,又何必官家赐与。”这两句引贺知章的典故。贺知章是会稽人,为官为文都很成功,天宝年间自请归乡为道士,唐玄宗特赐封地。这两句中,词人用略带嘲讽的口吻,打趣贺知章受皇恩所赐得以清闲归乡,实是用以自嘲,嘲笑自己衰鬓残年尚寸功未立。虽有怨念,但词人不仅把这种情怀表达得十分平淡,还显得英气凛然,可能是其晚年心境愈发冲和的缘故。

后人论辛、陆诗词,谓“时时掉书袋.要是一癖”。其实用事只要贴切自然,没有什么不可以。近代词人、词论家况周颐指出必欲得天然妙语,“其道有二。曰性灵流露,曰书卷酝酿。”可谓知言。杨慎评此作:“英气可掬,流落亦可惜矣!”杨慎于此拈出“英气”二字.于消沉遁世的基调中看到开朗超拔的一面,具见法眼。在任何时代,作为一个诗人的气质来说,这种“英挺之气”断不可少。这是在品格和艺术创作中的间架和脊梁。

全词用笔蕴蓄,颇见炼字炼句之功。如开头只用八个字,就概括了南郑从军多方而的“豪举”。“酒徒”二句,指出持身不同,遭逢各异,亦自言外有意。“占断”一句,只用六字,诗情画意,境界全出。正如赵翼所说:“放翁功夫精到,出语自然老洁,他人数言不能了者,只在一二语了之。”

另外,此词虽用了一半篇幅描绘渔父生涯,但陆游与张志和一类烟波钓徒全然不同。被迫投闲的渔父即使表面上再潇洒悠闲,骨子里仍是时时不忘“当年豪举”的爱国志士。正是这股内在的豪纵之气,贯注于全词,便在字里行间和转折推进中流露了一种强烈的不平、怨愤、牢骚和孤傲,而词中“谁记”、“独去”、“占断”、“元自”、“何必”等词语,则在表现上述感情方面起了重要作用。

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“挖掘武宁历史尘封”
《淹埋在历史封土之下的唐代大诗人一一曹松》

武宁澧溪的梅林,她座落在道教圣地太平之南麓。是一处风景秀丽,人文厚重的深山村落,史上所载的人物,有儒医张望(字润榻),有修水五杰陈三立的启蒙恩师李道梁,有竹林书院山长陈竹门,有魏忠贤的得力助手彭太监,有卜居剑谷的县令盛文郁和后代文坛名士三盛。可谓自古文脉厚重,风俗敦庞。殊不知,又一文化名人从厚厚的历史尘封中浮出尘表。他,就是全唐诗中名作者之一的曹松。全唐诗收入其诗作一百四十余首。

挖掘历史遗珠,开启文化风气是吾等之使命。本人奉梅林居士曾祖华之托,探寻梅林文史人物。今日得视曹氏宗谱,查得一手资料,方敢启齿发言。我曾多次寻查曹松史料,但只定格他是晚唐诗人,安微人氏,晚唐进士“五老榜”中人物。

晚唐是个兵祸叠起的混乱时代,曹松为避兵乱,曾在洪州的西山呆过。说他是梅林人,我还真的不敢盲目作论。今查曹谱,见到的,他确实为梅林曹氏一世祖。谱中世系栏中记载:“字梦征,世居江南舒州,即今安庆府。唐,光化二年进士,时同登者五人俱老,世称五老榜。提授校书郎,后任洪都太守,著有书集行世,因唐末兵燹阻霸,遂藉豫章之梅林,娶周氏,生子三。”籍此,曹松是武宁梅林人士定矣。

以下,权将史载辞条文转来,以供诸君复查。

曹松(828-903),唐代晚期诗人。字梦徵。[1]舒州(今安徽安庆市潜山市梅城镇河湾村)人。早年曾避乱栖居洪都西山,依建州刺史李频,后流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,特授校书郎(秘书省正字)。
曹松诗作,风格似贾岛,工于铸字炼句。因他生活在社会底层,故同情劳动人民的苦难,憎恶战争。他在《己亥岁二首》诗中写道:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏?凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”论者谓此诗精炼隽永,超过了前人同题材诗作。

曹松不满现实但又热衷功名,多次参加科举应试,直到昭宗天复元年(901)才以71岁高龄中进士。因同榜中王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等皆年逾古稀,故时称“五老榜”。曹松被授任校书郎,后任秘书省正字。终因风烛残年,不久谢世。遗作有《曹梦征诗集》3卷。《全唐诗》录其诗140首。[1]

一个骑着毛驴的、瘦削的、脸上写着忧患和疲惫的、身着破旧青布蓝衫的唐朝秀才(有点类似吕洞宾),总在崎岖不平的山道上巅簸跋涉着,从青年、壮年直到老暮衰年。他且走且停,且停且吟,毛驴背上永远驮着一对书箱。因为他虽然一生都在为生计奔波,但也一生都在读书考试并吟诗作赋。

他梦想着一朝中试,为官做宦,报效朝廷,兼惠家族。他苦吟着,为战乱中不幸的百姓,无辜的平民。他憎恨着,那些操戈作祸,裂地封侯的乱臣贼子。愤怒出诗人,他的《己亥岁二首》就是明证,其中的“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏?凭君莫话封侯事,一将成名万骨枯。”更是千古绝句。

他也终于考中了进士,那已是昭宗天复元年(公元901)的事了,也就是说当时他已年逾七旬,真正是考白了头发了。可怪的是,那一榜竟有五位古稀老人,他们是王希羽、刘象、柯崇、郑希颜,因之成为佳话,号曰“五老榜”。

据说唐朝进士名额很少;据说唐朝的考卷不弥封,也就是说考生姓名籍贯是公开的;据说唐朝(尤其是晚唐)的时候考场风气很腐败(考卷不弥封无疑给腐败创造了条件)。因了这些据说,许多真正的才学之士往往名落孙山。曹梦征终于能够考中进士,虽是白首皓髯,也是可喜可贺的。于是他被授任校书郎,后任秘书省正字。可惜的是风烛残年,只做得两年官,便与世长辞了。

也幸好他死于903年,没看到904年的朱温杀昭帝,也没看到907年的朱温叛唐称帝和随之而来的十王乱天下。

虽是个白头进士,但曹松毕竟还是登了榜的,想想千百年来,又在多少人考白了头发,却最终带着一声叹息走进坟墓。曹松是不幸中的幸者,他官运不济,到底还有些文运,他的诗歌得到认可,评者认为“风格似贾岛,工于炼字,意境深幽”。他遗有《曹梦征诗集》3卷,《全唐诗》收入其诗140首。

(图一转自梅林居士曾祖华老师微信朋友圈,图二、三、四、五转自徐高峰老师微信朋友圈) https://t.cn/R2WxjKk


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