佛历2541年阿赞并派59灵坤平,
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为什么会称为“59灵”呢？下面详细介绍一下:这期圣物使用的是派粉“พราย”，而不是派古曼粉“พรายกุมาร ”，也就是说不是用孩童的骨灰加持入料，而是大人的，力量更强也对加持要求更高。其中所指的59灵分别包括：7名英灵（泰2519民主斗争中牺牲的大学生）；7名葛凉人（泰国边境最贫苦的少数民族）；6名泰北皇室成员（都在皇三族内，出于保密并未公开姓名，但应为北部府传闻被谋杀的素丽亚帕一家，当时的官方说法为车祸）；10名泰北各府有深厚福报和in善业的高寿者；10名泰北苦行僧（按照释迦牟尼古法，模仿印度的苦行僧）；10名泰南伊斯兰教暴乱种牺牲的泰国军人（在对泰国南部伊斯兰教反动者清剿中牺牲）；9名白衣修行者（阿赞力，阿赞Wee等多位大师的手骨和腿骨）。阿赞并说：“只有采用有大福报的人，有修为的人，有尊贵身份的人入料才会有大功德。”

在此简介以下其中部分派粉。7名英灵,2519民主斗争中牺牲的大学生被称为“泰国国家民主之魂”。当时泰国民主人士为争取泰国社会民主，惩治腐败而发动的学生大规模思潮。可是军政府暴力射杀千余学生，使得这些一心为国家民族发展，对这片土地热爱深沉的民主人士和大学生惨遭杀害，献出了宝贵的生命。 直到2530年阿赞并在千方百计之下，好不容易终于找到了7位学生的遗骸,并通灵征求同意使用他们的骨灰加入之中。当时非常顺利,因为这七位英灵竟然完全没有一点反抗，灵体一心向佛，并强烈的爱国，富有舍己为人的精神，而这些灵骨得到加持，并且力量超乎寻常。用阿赞并的原话就是“整个大地都为他们感动，神佛都祝福他们，他们不会衰灭，而且为他们敞开一条光明之路”。

还有7名葛凉人，其实葛凉人在泰国北部与缅甸接壤的地区，被誉为“历史遗忘的山族人”，还被称为一生下来就被贫困折磨的部落，甚至在历史上很长的时间里都得不到泰国的认可，也得不到缅甸的认可。问及阿赞并为何选用葛凉人骨灰的时候,大师说过“这辈子他们受的苦难比我们几代人的都要多，他们会在来世有福报，他们会得到好的轮回和祝福”。在用佛法驱除了戾气之后,派59灵中就得以增添了这个重要的福报灵力群 这就是近代泰国最为著名的派59灵坤平佛牌 助力包含强大人缘异性缘/事业运/正财赌运(投资 期货 股票 博彩)得到派59灵全方位照顾。#泰国佛牌##佛牌##泰国情降##情降##阴牌#

要为那些冒犯自己的人的罪忧伤，多过于为自己所蒙受的损失或过犯而忧伤。借此，或能将犯罪者从他们的罪中唤回，而不是因自己所受的苦难而施以报复。这样做，是放下个人的自义，从别人的立场来设想：为那逼迫人的祷告，祝福那些咒骂的，以好行为报答那些行恶的，存心预备为仇敌的过错偿付代价，好使他们可以得救。这是基督为我们所立下的典范，也就是福音。——马丁路德

二讲堂@菩提 ：

顶礼师父！今年疫情影响很多企业倒闭，以及其它各个行业，失业的人很多，众生日子就不好过，请师父开示，如何使众生能挺过去？

师父开示：

疫情是众生共业所感。由此引发的各种困境，都是在受共业的苦报。

明信因果，接受现实。忏悔过去的业障，积极面对未来。灾难困苦总有过去的一天，能坚持下去，就消了一大业障，将来必会越来越好。

在此苦难时期，思众生苦，发菩提心，随分随力念佛诵经，回向早日疫情结束，则是以苦为药，而增福增慧。

末法时期，五浊恶世，天灾人祸会越来越重。要生急切出离之心，至心发愿，精进念佛，若得往生西方极乐世界，助此疫情就是出苦的最大助缘了。

南无阿弥陀佛 https://t.cn/RXnNCmL