陆九渊从“宇宙”二字中，悟透了人生之道，于是立志要做儒圣人。
圣人一般不走寻常路，陆九渊更为不寻常，陆九渊圣人之道不假外求，一切都在自己心中，他说：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。千百世之上至千百世之下，有圣人出焉，此心此理，亦莫不同也。
《西游记》里，唐僧西行途中，忽见一座高山阻路，三藏告诫徒弟，此山有些凶气，渐见惊惶，满身麻木，神思不安。
孙悟空笑道：你把乌巢禅师的《般若波罗蜜多心经》早已忘了！
唐僧回答说：没忘，孙悟空提心他忘了四句颂子：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
三藏闻言，心下顿悟：若依此四句，千经万典，也只是修心。这里的心就是道心。

《无门关·平常是道》

宋 无门慧开禅师
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
善是青松恶是花，看看眼前不如它，
有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，
心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

问：去南海朝拜观音！

答：法界在三界中，菩提在烦恼中；你若明白观音只是你心灵的纯净，以你的慈悲、善良，帮助他人，呈现观世音大慈大悲，你未曾与祂片刻分离，祂随时看护加持你，以你的善心善举，圆满佛果；若你以凡夫心求拜观音，妄图获得福报，你所拜的佛，就由魔王所幻现，引动心灵贪婪，将你带入轮回。

 

佛在心中莫妄求，灵山只在汝心头。历史上有多少觉者，如某大德，一生未曾远离修行的山洞，觉醒的智慧，却充满十方三世，普照虚空法界。他的心只渴望真理，纯净信仰中，熄灭自我贪欲，他敬仰的佛在心里，依佛知见观待世间万相，依佛戒律清净身心烦恼，他的心中，并无挂碍功德的自我，离相是朝拜如来。

 

佛是义，是中道理体，唯有智知，不以相见，故经云，见诸相非相，即见如来！菩萨是智慧，以无漏智慧呈现法界，智慧是道路，依烦恼展现普度，故而佛说，方便为究竟，八万四千烦恼，即八万四千法门；佛菩萨即心离心，不受幻业世界所障碍阻隔，一念迷即众生，一念觉即如来，众生只在心念清净中与诸佛相见。

 

离心说法，即为魔说，离心求道，即名外道，离心求佛，所求皆魔；心——如来之真容，若心不挂色，则过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，心无所得者，即无生灭，无生灭者，即不可说，当下无挂即清净，当下清净是圆满！心——魔王之居所，心若随相转，分辨即轮回，取舍乃无明，迷梦无始终，生死无出期。