确实，二郎神这些事其实真的很增加好感度，电影里也是，你可以认为他的好都是发自内心的好而非表演，有时候我判断真君子伪君子依据很简单，电影里已经有申公豹对天界一针见血的指责：“表面满口仁义道德，实则虚伪至极！”，他还说更喜欢劈山救母那时候的杨戬，我觉得申公豹是站在人性，站在下层人的角度，去看待一切的……他可能会觉得“你装什么禁欲？杜绝一切寻常人情，你就真六根清净四大皆空？我看是道貌岸然！”这种……
而杨戬身上体现出来的则是人性和神性的撕扯，他和申公豹指责的伪善者不同，我们知道伪君子就是表面道貌岸然为公牺牲实际上都在为自己牟利，而他身上体现出来的是真善，他并没有隐藏自己的私心和情感，并没有严酷对待那些有私心情感的人，其实态度比较宽容，甚至对自己身上的私心情感表现出一种撕扯挣扎：“其实我也有私心，我不是毫无感情的神仙，我真的很想母亲，我不想她牺牲，我不想她永远离开我，我也曾反抗，但是……”这样的常人的情感还有不情愿，无法割舍，恰恰证明了他后来善行的真实性，你会从他身上真实得认识到“牺牲并不是那么轻松的事，无私总是伴随着痛苦，伴随着对私心与情感的割舍。”他是真正的牺牲者，和满嘴仁义道德自己不牺牲总让别人牺牲的伪善者不同，他的牺牲与割舍是实实在在的，我想也正因如此他身上才会有那种又清又干净的气质，那是他内心的折射……
顺便说一下同样让我感觉真善的还有hlr里的路辰，特别乐园篇，他最后的牺牲也是实实在在的，他也发出很多对人性的质问，他也有私心，对自我对世界都产生迷茫和怀疑（我还清楚记得他那没有得到回报的付出，甚至善心遭遇算计和辜负），有痛苦有挣扎，而最后还是为爱割舍，彻底无私爱所有人，哪怕伤害过他，这种痛苦挣扎的过程让你看到了其善行的真实性，牺牲真的是很沉重的事，真的很不好受……谁就能做到彻彻底底四大皆空了？轻轻松松说割舍就割舍？甚至割舍起来就说的好像什么罪责？
哎……总之就是……我很喜欢看到角色这样的一个心理挣扎的过程，现在很多人一谈到牺牲就说的轻轻松松实际上真要ta牺牲，且毫无回报，完全做不到，就是虚伪，我想要看到更真实的东西，比如“其实我也有私心，也有不情愿，我并没有那么好，可是……”这种……
哎～只能说有些人太不懂人性了，或者可能自己就活太虚伪导致写出来的东西也透着虚伪的气息哈哈哈哈哈，一点都不打动人
我觉得杨戬和hlr就都做得很好，是一种很真实的人性，我很喜欢！就酱紫！

接投稿，大家觉得鞠婧祎粉丝这么做能达成所愿吗，其实粉丝看重番位我也能理解，毕竟我知道的明星团队和业内比粉丝还在意的也不在少数，朋友以前负责的一个电影项目，里面演员都是非流量，要是说出名字还会有人吹逼格咖，团队抠宣传物料的时候会数出现的镜头数量和特写数量，必须要比二番多多少以上[黑线]所以我从来不指责粉丝在乎，不在乎都是安慰自己骗人的，名利场谁能不在乎名利，只有出家才四大皆空

定力只能更深地让我们了解佛的智慧，而最终指导我们入世间的是佛智，是那“一念认知”，因为到最后是无我的，包括明心见性，谁在见性？这一起步，佛说四大皆空，无我，那么既然无我，最后成佛的是谁？你知道到最后，我们只有一个“认知”，那根深蒂固的一个“认知”转过来，突然一下子，一个认知转过来，成佛就是一个“认知”，这就叫“智慧”「像佛这样认知这个世界」

但是在这个过程中，你不动生色，其实你真的是天翻地覆，你整个身心世界翻过来，看着好像没有什么，真的是把“自我彻底否定掉”，“翻过来”，而且在心路历程上，你把三千大千世界走完了。

在心路历程上，你一定要把所有的世界转一圈，所有的相都要破掉，因为你的心就是三千大千世界，每一个世界都要破，都是执着。你认为你不是，其实，你成千上万的念头，在一念之间，成千上万的念头已经出去了，念头在十个维度转悠，很多世界都有念头。

你心路要彻底破完，没有“佛知见”，你那些相是破不完的。我们的意识里边包罗万象，图片，声音，触觉，信息，那些东西无量无边，你要一个一个破，什么时候能破完，啥时候把业力改完？你要“着相”那些东西就起作用，(知见越透，越不着相)，所以修行到最后是修心。

摘自杨宁老师《空是你的心不再染着了》