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我看了好多粉丝洗“台湾语言”
英文里语言叫language，方言叫dialect，没学过英文的别来杠！
图片1⃣️里的“台湾闽南语”，你就问个福建人答不答应你这么把闽南语送给还没回归的台湾省，闽是我国福建省的简称，如果你九年义务教育没读完的建议平时多读书少玩手机。
图片2⃣️是流传的所谓中国台湾网截图，www.chinataiwan.org，其实打不开，图3⃣️才是货真价实中国台湾网，里面有台湾当地方言介绍，有指出闽南语。
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#好诗好词好文章[超话]#
《心斋随笔》第66章[作揖][鲜花]
文 / 乐樵山人
【1】先生非是爱吟诗
南宋诗论家、诗人严羽，字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客，世称严沧浪，乃福建邵武莒溪人氏。严羽论诗，推重汉魏盛唐、号召学古，所著《沧浪诗话》名重于世，被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。其《沧浪诗话·诗辨》有曰：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书、多穷理，则不能极其至，所谓不涉理路、不落言筌者，上也。诗者，吟咏情性也。”
又曰：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。近代诸公乃作奇特，解会遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗，夫岂不工？终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音，有所歉焉。且其作多务使事，不问兴致，用字必有来历，押韵必有出处，读之终篇，不知着到何在？其末流甚者，叫噪怒张，殊乖忠厚之风，殆以骂詈为诗，诗而至此，可谓一厄也，可谓不幸也。”
袁枚《随园诗话》亦曰：杨诚斋曰：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。”余深爱其言。须知有性情，便有格律；格律不在性情外。《三百篇》半是劳人思妇率意言情之事。谁为之格，谁为之律？而今之谈格调者，能出其范围否？况皋、禹之歌，不同乎《三百篇》；《国风》之格，不同乎《雅》《颂》，格岂有一定哉？许浑云：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。”诗在骨，不在格也。
是故北宋大儒、易学大家邵雍先生，在其所撰《伊川击壤集》中有曰：所谓“击壤集，乃伊川翁自乐之诗也。非唯自乐，又能乐时，与万物之自得也。”自古以来，写悲之名诗颇多，而写乐之诗，则为数甚少。由此可知，写乐之难矣哉！邵雍先生此集中，曾有《首尾吟》多首。山人颇爱之，每于闲暇之时，吟咏一二，亦可颇畅己怀。今谨附十余首，以飨诸君。其诗曰：
其一
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫春出时。
一点两点小雨过，三声五声流莺啼。
杯深似锦花间醉，车稳如茵草上归。
更在太平无事日，尧夫非是爱吟诗。
其二
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫可爱时。
实鉴造形难着发，鸾刀迎刃岂容丝。
风埃若不来侵路，尘土何由得上衣。
欲论诚明是难事，尧夫非是爱吟诗。
其三
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忖度时。
先见固能无后悔，至诚方始有前知。
己之欲处人须欲，心可欺时天可欺。
只被世人难易地，尧夫非是爱吟诗。
其四
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自得时。
已把乐为心事业，更将安作道枢机。
未来身上休思念，既入手中须指挥。
迎刃何烦多顾虑，尧夫非是爱吟诗。
其五
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自足时。
开口笑多无若我，同心言少更为谁。
田园管勾凭诸子，樽俎安排仰老妻。
不信人间有忧事，尧夫非是爱吟诗。
其六
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自喜时。
名在士人当盛世，生于中国作男儿。
良辰美景忍虚废，骤雨飘风无定期。
过此焉能事追悔，尧夫非是爱吟诗。
其七
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫喜老时。
好话说时常愈疾，善人逢处每忘机。
此心是物难为动，其志唯天然后知。
诗是尧夫分付处，尧夫非是爱吟诗。
其八
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫有激时。
留在胸中防作恨，发于词上恐成疵。
芝兰见处需收采，金玉逢时莫弃遗。
到此尧夫常自贺，尧夫非是爱吟诗。
其九
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫处困时。
事体极时观道妙，人情尽处看天机。
孝慈亲和未必见，松柏岁寒然后知。
匪石未闻心可转，尧夫非是爱吟诗。
其十
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫诧剑时。
当煅炼时分劲节，到磨砻处发光辉。
长蛇封豕休撩乱，狡兔妖狐莫陆离。
此器养来年岁久，尧夫非是爱吟诗。
十一
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫不寐时。
咀茹兰薰宜有主，恢张风雅更为谁。
三千来首收清月，二十余年撚白髭。
了却许多闲职分，尧夫非是爱吟诗。
十二
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫试墨时。
十室邑中须有信，三人行处岂无师。
谋谟不讲远疏略，思虑伤多又忸怩。
机会失时寻不得，尧夫非是爱吟诗。
十三
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫穷理时。
语爱何尝过父子，讲和曾未若夫妻。
恩多意思翻成恨，欢极情怀却似悲。
何事人间不如此，尧夫非是爱吟诗。
十四
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫赞易时。
士昧固难分体用，人灵岂不异蓍龟。
吉凶只向面前决，动静何烦心上疑。
由此敢开天下口，尧夫非是爱吟诗。
明道先生程颢，尝和其一。其诗云：
先生非是爱吟诗，为要形容至乐时。
醉里乾坤都寓物，闲来风月更输谁。
死生有命人何预，消长随时我不悲。
直到希夷无事处，先生非是爱吟诗。
司马光亦和有一首，其诗云：
尧夫非是爱吟诗，安乐窝中无所为。
古道白头无处用，今时青眼几人知。
嵩山洛水长相见，秋月春风不失期。
筋力虽衰才思壮，递年比较未尝亏。
《心斋随笔》第66章[作揖][鲜花]
文 / 乐樵山人
【1】先生非是爱吟诗
南宋诗论家、诗人严羽，字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客，世称严沧浪，乃福建邵武莒溪人氏。严羽论诗，推重汉魏盛唐、号召学古，所著《沧浪诗话》名重于世，被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。其《沧浪诗话·诗辨》有曰：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书、多穷理，则不能极其至，所谓不涉理路、不落言筌者，上也。诗者，吟咏情性也。”
又曰：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。近代诸公乃作奇特，解会遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗，夫岂不工？终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音，有所歉焉。且其作多务使事，不问兴致，用字必有来历，押韵必有出处，读之终篇，不知着到何在？其末流甚者，叫噪怒张，殊乖忠厚之风，殆以骂詈为诗，诗而至此，可谓一厄也，可谓不幸也。”
袁枚《随园诗话》亦曰：杨诚斋曰：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。”余深爱其言。须知有性情，便有格律；格律不在性情外。《三百篇》半是劳人思妇率意言情之事。谁为之格，谁为之律？而今之谈格调者，能出其范围否？况皋、禹之歌，不同乎《三百篇》；《国风》之格，不同乎《雅》《颂》，格岂有一定哉？许浑云：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。”诗在骨，不在格也。
是故北宋大儒、易学大家邵雍先生，在其所撰《伊川击壤集》中有曰：所谓“击壤集，乃伊川翁自乐之诗也。非唯自乐，又能乐时，与万物之自得也。”自古以来，写悲之名诗颇多，而写乐之诗，则为数甚少。由此可知，写乐之难矣哉！邵雍先生此集中，曾有《首尾吟》多首。山人颇爱之，每于闲暇之时，吟咏一二，亦可颇畅己怀。今谨附十余首，以飨诸君。其诗曰：
其一
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫春出时。
一点两点小雨过，三声五声流莺啼。
杯深似锦花间醉，车稳如茵草上归。
更在太平无事日，尧夫非是爱吟诗。
其二
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫可爱时。
实鉴造形难着发，鸾刀迎刃岂容丝。
风埃若不来侵路，尘土何由得上衣。
欲论诚明是难事，尧夫非是爱吟诗。
其三
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忖度时。
先见固能无后悔，至诚方始有前知。
己之欲处人须欲，心可欺时天可欺。
只被世人难易地，尧夫非是爱吟诗。
其四
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自得时。
已把乐为心事业，更将安作道枢机。
未来身上休思念，既入手中须指挥。
迎刃何烦多顾虑，尧夫非是爱吟诗。
其五
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自足时。
开口笑多无若我，同心言少更为谁。
田园管勾凭诸子，樽俎安排仰老妻。
不信人间有忧事，尧夫非是爱吟诗。
其六
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自喜时。
名在士人当盛世，生于中国作男儿。
良辰美景忍虚废，骤雨飘风无定期。
过此焉能事追悔，尧夫非是爱吟诗。
其七
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫喜老时。
好话说时常愈疾，善人逢处每忘机。
此心是物难为动，其志唯天然后知。
诗是尧夫分付处，尧夫非是爱吟诗。
其八
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫有激时。
留在胸中防作恨，发于词上恐成疵。
芝兰见处需收采，金玉逢时莫弃遗。
到此尧夫常自贺，尧夫非是爱吟诗。
其九
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫处困时。
事体极时观道妙，人情尽处看天机。
孝慈亲和未必见，松柏岁寒然后知。
匪石未闻心可转，尧夫非是爱吟诗。
其十
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫诧剑时。
当煅炼时分劲节，到磨砻处发光辉。
长蛇封豕休撩乱，狡兔妖狐莫陆离。
此器养来年岁久，尧夫非是爱吟诗。
十一
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫不寐时。
咀茹兰薰宜有主，恢张风雅更为谁。
三千来首收清月，二十余年撚白髭。
了却许多闲职分，尧夫非是爱吟诗。
十二
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫试墨时。
十室邑中须有信，三人行处岂无师。
谋谟不讲远疏略，思虑伤多又忸怩。
机会失时寻不得，尧夫非是爱吟诗。
十三
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫穷理时。
语爱何尝过父子，讲和曾未若夫妻。
恩多意思翻成恨，欢极情怀却似悲。
何事人间不如此，尧夫非是爱吟诗。
十四
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫赞易时。
士昧固难分体用，人灵岂不异蓍龟。
吉凶只向面前决，动静何烦心上疑。
由此敢开天下口，尧夫非是爱吟诗。
明道先生程颢，尝和其一。其诗云：
先生非是爱吟诗，为要形容至乐时。
醉里乾坤都寓物，闲来风月更输谁。
死生有命人何预，消长随时我不悲。
直到希夷无事处，先生非是爱吟诗。
司马光亦和有一首，其诗云：
尧夫非是爱吟诗，安乐窝中无所为。
古道白头无处用，今时青眼几人知。
嵩山洛水长相见，秋月春风不失期。
筋力虽衰才思壮，递年比较未尝亏。
1537年，张居正科举在即，恩师顾璘夜会主考官冯御史，就甩下一句“此次务必让张居正落榜！”冯御史愕然无语！没想到，张居正得知此事竟感激涕零！
#历史云讲堂# 顾璘是当时的湖广巡抚，他才气逼人，无论政坛，文坛，艺坛，只要存在人类认知范围的.“坛”，都有他的一席之地！
但是，光有名声，却没有留下值得一提的政绩！但是，一个人的出现足以让后世铭记！
1536年，顾璘冷不丁发现一首诗超好！
一拍大腿“我要看看这诗谁写得？”
小助手一看，这不是江陵的教书先生写得么，还是个秀才。
“走，我们去江陵”说走就走。
找了一圈，查无此人？这可让小助手犯了难，秀才堆里也没有这人啊！
没办法，只好求助官府！
“不行，万一官兵吓跑了人家怎么办！”顾璘说啥不干，俩人就一路打听！
终于，查到张居正教书的私塾，看到张居正的一刹那，整个人呆了！
怪不得找不到，人家张居正才十二，愣是去二十多岁的人堆里翻，找得着才奇怪。
更让他惊喜的是年轻的张居正帅得一塌糊涂，正如去相亲，早就说相亲对象漂亮，没想到非常漂亮！
顾璘坚大喜“如果你不介意，咱们就做忘年交吧！”
张居正吓得直后退，十二岁，他还只是个孩子啊！不眠不休能读多少书？才华这玩意啊，就是老天赏饭吃啊！
惊动顾璘是他人生的转折点，更大的转折点同样也是这位恩师赐予的。
顾璘把张居正带回了武昌，带他出席宴会，一高兴就喝多了！
一喝多了，话就多。
“这可是将相才，将来可有大成就！”说着还不尽兴，一把解下腰间的犀带，双手托着要送给张居正。
这可是权利的象征！他是不是疯了？在场的官员目瞪口呆，这是要干啥？
以现在来说，犀带就相当于军官的肩章，没见谁见面就送肩章的，再说了，送了也没什么用。
张居正内心急涌奔流，这老哥，也太看得起我了！要不就接了吧！
正当张居正颤巍巍地伸出双手时
“且慢！”顾璘笑眯眯地盯着张居正“我要求你一件事！！”
刚刚心情还没平复，这句话又激起心中千层浪！慌忙站起来“可真是折煞我了！”
陪吃的官员也纳闷了，一省巡抚，居然有求于一介布衣？
张居正走后，众官员就问顾璘“您是不是算好了，将来他能做大官？”
“哈哈哈哈，我是从他言行举止看出来的！”
几位官员也附和着说“看来，这次乡试，必然高中啊”
考试前夕，顾璘去办公室接见了主考官冯御史，开门见山“我有件事儿，请你帮忙！”
冯御史一听，眼睛提溜一转，明白了几分“请您放心，我知道张居正是你的爱徒，就算没有这层关系，金榜题名也不在话下！”
“这次考试务必让他落榜！”顾璘甩出这句话，这直接就把冯御史整蒙了！
他感觉自己听错了，反复回味这句话！
此时的张居正还在畅想自己的前途，无论如何他也想不到，他的命运一杯，恩师安排得明明白白。
是金子总会发光，张居正得卷子被当时的文学家陈束发现了！
但是，冯御史给抢过来了！
咋滴，顾大人这么对一个孩子，不怕良心受谴责？说完愤而离场。
因为陈束的官儿不如顾璘大。
出成绩了，满心以为中榜的张居正没有找到自己的名字！
内心的失落，不甘，对顾璘的愧疚，让他难过。
当时如果你在街上跟他走碰头儿，你肯定不会发现他就是落榜的神童张居正！
张居正拜别顾璘，老头儿直接告诉他“你没有上榜，是我安排的，你不恨我吧？”
张居正没有任何反应：“你这么做肯定有道理。”
十二岁的孩子，恨不恨得应该没啥办法吧。
倒是顾璘挺开心：“嗯，果然没看错？他山有砺石，良璧愈晶莹！”
1540年，三年后，脱颖而出！张居正毫无激动之情！
拜见恩师却感激涕零，跪下感谢恩师的良苦用心。
恩师这么做是让他明白，人生不可能顺风顺水，二来让他多读书，涵养心性。#v派狂欢#
#历史云讲堂# 顾璘是当时的湖广巡抚，他才气逼人，无论政坛，文坛，艺坛，只要存在人类认知范围的.“坛”，都有他的一席之地！
但是，光有名声，却没有留下值得一提的政绩！但是，一个人的出现足以让后世铭记！
1536年，顾璘冷不丁发现一首诗超好！
一拍大腿“我要看看这诗谁写得？”
小助手一看，这不是江陵的教书先生写得么，还是个秀才。
“走，我们去江陵”说走就走。
找了一圈，查无此人？这可让小助手犯了难，秀才堆里也没有这人啊！
没办法，只好求助官府！
“不行，万一官兵吓跑了人家怎么办！”顾璘说啥不干，俩人就一路打听！
终于，查到张居正教书的私塾，看到张居正的一刹那，整个人呆了！
怪不得找不到，人家张居正才十二，愣是去二十多岁的人堆里翻，找得着才奇怪。
更让他惊喜的是年轻的张居正帅得一塌糊涂，正如去相亲，早就说相亲对象漂亮，没想到非常漂亮！
顾璘坚大喜“如果你不介意，咱们就做忘年交吧！”
张居正吓得直后退，十二岁，他还只是个孩子啊！不眠不休能读多少书？才华这玩意啊，就是老天赏饭吃啊！
惊动顾璘是他人生的转折点，更大的转折点同样也是这位恩师赐予的。
顾璘把张居正带回了武昌，带他出席宴会，一高兴就喝多了！
一喝多了，话就多。
“这可是将相才，将来可有大成就！”说着还不尽兴，一把解下腰间的犀带，双手托着要送给张居正。
这可是权利的象征！他是不是疯了？在场的官员目瞪口呆，这是要干啥？
以现在来说，犀带就相当于军官的肩章，没见谁见面就送肩章的，再说了，送了也没什么用。
张居正内心急涌奔流，这老哥，也太看得起我了！要不就接了吧！
正当张居正颤巍巍地伸出双手时
“且慢！”顾璘笑眯眯地盯着张居正“我要求你一件事！！”
刚刚心情还没平复，这句话又激起心中千层浪！慌忙站起来“可真是折煞我了！”
陪吃的官员也纳闷了，一省巡抚，居然有求于一介布衣？
张居正走后，众官员就问顾璘“您是不是算好了，将来他能做大官？”
“哈哈哈哈，我是从他言行举止看出来的！”
几位官员也附和着说“看来，这次乡试，必然高中啊”
考试前夕，顾璘去办公室接见了主考官冯御史，开门见山“我有件事儿，请你帮忙！”
冯御史一听，眼睛提溜一转，明白了几分“请您放心，我知道张居正是你的爱徒，就算没有这层关系，金榜题名也不在话下！”
“这次考试务必让他落榜！”顾璘甩出这句话，这直接就把冯御史整蒙了！
他感觉自己听错了，反复回味这句话！
此时的张居正还在畅想自己的前途，无论如何他也想不到，他的命运一杯，恩师安排得明明白白。
是金子总会发光，张居正得卷子被当时的文学家陈束发现了！
但是，冯御史给抢过来了！
咋滴，顾大人这么对一个孩子，不怕良心受谴责？说完愤而离场。
因为陈束的官儿不如顾璘大。
出成绩了，满心以为中榜的张居正没有找到自己的名字！
内心的失落，不甘，对顾璘的愧疚，让他难过。
当时如果你在街上跟他走碰头儿，你肯定不会发现他就是落榜的神童张居正！
张居正拜别顾璘，老头儿直接告诉他“你没有上榜，是我安排的，你不恨我吧？”
张居正没有任何反应：“你这么做肯定有道理。”
十二岁的孩子，恨不恨得应该没啥办法吧。
倒是顾璘挺开心：“嗯，果然没看错？他山有砺石，良璧愈晶莹！”
1540年，三年后，脱颖而出！张居正毫无激动之情！
拜见恩师却感激涕零，跪下感谢恩师的良苦用心。
恩师这么做是让他明白，人生不可能顺风顺水，二来让他多读书，涵养心性。#v派狂欢#
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