老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）

智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”

又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”

这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”

道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。

“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！

人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。

周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。

生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。

为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。

庄子：大美不言

庄子说：“天地有大美而不言。”

天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；

花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语，自是巍峨；

蓝天不语，自是广博；

雁过长空，影沉寒冰

岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。

山水有魂，草木有韵，天地有大美。

静水流深，智者无言，心中有日月。

有人说，这时代的青春已疲惫，青春的风帆撑不开花的年龄，还载着不尽的沉压与苦闷的拖累。有人说，青春不只是现在的你我，它无谓时代飓风暴雨的淫威，它是说不清斩不绝的苦闷之后积聚的伟力。时间的飞轮转在它的轨迹。青年的血肉，青年的智慧及爱之神温柔的话语、闪烁的辉华一并载入列车，在生命之春、在人生的花季风驰电掣般前驶。年青的人啊，又何必怪天公不作美，又何必怪爱神不降临；为何贪图那恬静，为何要惧怕冷峭冰棱和寒谷，为何要诚服于风霜？该珍惜这短暂之春，该赞礼这永恒的青春。如果青春之你我抛弃贪乐的念头，在时代的潮流中奋起扬鞭，不贪求所谓解脱，青年啊 ——你我便把持了永久的人生。时代的青春啊，再不能消磨你的光辉、你的智慧、你的热忱；你的思想要与承载你的人生列车竞跑，要勇超在他的前面；去寻找你的理想、你的爱情；去发你的光，散你的热。 青年——勇敢去吧，扬起生活的风帆，做自己的舵手，青春的伟力为你保驾护航。在海的那边，千帆竞渡，百舸争游，那不是尽头；岸上的列车也不会停住，依旧疾风般飞驰。 在你用勇气与力量挑战了一切之后，你会说——我们用勇敢的行动赞礼青春之万岁，找到了生命的价值。我们拥有永恒的人生。

#华语金曲30年# 黃志華：之前寫《香港詞人系列：盧國沾》，曾想引述這位劉修謙先生的大文，但那時總是想不起報紙藏在何處，最終作罷。現在它卻自己冒出來了。劉氏此文，簡論當年三大詞人，不乏見地，所以立刻跟大家分享一下：
　
　
　　填詞的本身是一種語言文字的創作，就和音樂和歌曲一樣，有一種超越時間的永恆感──縱然是流行曲。任何一種創作，都有生命的激動、歷史的感覺、社會的精神、人性的透視。現時許多人認為流行歌曲只是一種短暫的悅耳的聲音，這是一種錯誤的看法。
　
　　填詞人所孭負的責任，不僅是和歌曲的音符節奏調和融合，還應該把歌曲通過歌詞賦予新的意義。如果歌詞本身創造了新的生命，那末歌詞的每一句都會提示和啟悟聽者，就像一首詩一樣，歌詞會是一種透視生命的力量。而現在香港一般填詞人作了多少呢？當然任何偏見是狹隘的。歧視也是。而我只希望填詞人做得更好而已。
　
　　比較起來，盧國沾的詞，是最具感情代入，從無綫到佳視，再投入麗的，他的兩首具氣勢的代表作《天蠶變》和《天龍訣》不是他本身對無綫的一種挑戰？從「命運在冷笑，暗示前無路」到《天龍訣》的「那怕極疲累，遠近河嶽請你記住江山歸我取！」他狂傲不羈的倔強，也許也是他心態的本身面貌。《戲劇人生》是傲然的側面，竟是意外的成功。縱然他想像始終不能完整，表現始終不能流露。希望盧國沾給我們多一些佳篇，而少一些急就章的忸怩，如《換到千般恨》之類。
　
　　鄭國江是最能溝通一般聽眾的填詞人，從《分分鐘需要你》中的「鹹魚白菜也好好味」到近期的《星》，他一直簡晰明瞭，不流於粗俗。無論如何，年輕的感情是容易發射和被人接受，和盧國沾相反，他沒有強烈的需求，他的詞沒有攀越的慾念，也沒有失落後迂腐的怨忿。像《我要走天涯》，濃淡得剛剛好，而《眼淚為你流》卻流於浮淺，近期幾乎填得太多，有疲態呈露的現像，《在水中央》更覺鬆散。希望鄭國江在八一年給我們更好的歌詞。
　
　　從《狂潮》到《衝擊》，黃霑一直是嚴謹的，他填的詞始終是一個點劃一個圈，沉雄也好，如《倚天屠龍記》，輕逸也好，如《三個願望》。他的詞一如其人，豐繁有餘，而流動不足。《天虹》有一種禪意的變奏，《輪流傳》有出世的迷失。他的成功是矛盾的衝突，他的不足是用字太多重覆，造成詞句固限、凝滯，如太多的「千千」，太多的「情和恨」等。如果他注重一些詞性，濃縮一些句子，他填寫的歌詞將會更完美。
　
　
按：原文刊於1981年1月30日《唱片騎師週報》第六版