「溪云先生」论语书院 · 论语智慧系列:
11、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
出自:《论语学而第一》1.11
生活智慧:
(一)一般家庭,父母的志向未必十分明确。子女能不能继承,实际上也不十分重要。孔子这一番话,应该是针对那些在政治上、经济上或社会上负有重责大任的家庭所言,目的在于促使这些家庭的子女,在继承父业时,要特别重视经营理念的持续发扬光大。
(二)继承大业时,先依据先人所遗留的理念,至少试
行三年,完全了解其中的奥妙后,再做出合理的调整,这才是孝道的表现。
(三)一般家庭,要看父母的志向是否正确,再决定应不应该继承下去。最好的办法,其实也是先照着实施,三年之后,自己有深切的体认再来变更,以策安全。
11、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
出自:《论语学而第一》1.11
生活智慧:
(一)一般家庭,父母的志向未必十分明确。子女能不能继承,实际上也不十分重要。孔子这一番话,应该是针对那些在政治上、经济上或社会上负有重责大任的家庭所言,目的在于促使这些家庭的子女,在继承父业时,要特别重视经营理念的持续发扬光大。
(二)继承大业时,先依据先人所遗留的理念,至少试
行三年,完全了解其中的奥妙后,再做出合理的调整,这才是孝道的表现。
(三)一般家庭,要看父母的志向是否正确,再决定应不应该继承下去。最好的办法,其实也是先照着实施,三年之后,自己有深切的体认再来变更,以策安全。
#蜗牛书单#
《#白人的工资:种族与美国工人阶级的形成#》
在美国,民权的核心含义和种族这个词通常传达出对黑人的关切,将其与白人的社会结构进行关联是不寻常的。劳工史学家罗迪格将大众文化、语言和政治融入他的新马克思主义分析框架中,他不关注白种人特权中的物质利益,转而考察工人组织自身在建构白种人意涵中的作用,具体阐明了种族优越感是如何塑造劳动者观念的。本书从成为白人和社会暗示的视角重新检视种族,从而提醒读者关于种族的社会划分是基于某种社会地位的,但此种社会地位不是中立或客观存在,而是一种动态的社会建构过程。
《#白人的工资:种族与美国工人阶级的形成#》
在美国,民权的核心含义和种族这个词通常传达出对黑人的关切,将其与白人的社会结构进行关联是不寻常的。劳工史学家罗迪格将大众文化、语言和政治融入他的新马克思主义分析框架中,他不关注白种人特权中的物质利益,转而考察工人组织自身在建构白种人意涵中的作用,具体阐明了种族优越感是如何塑造劳动者观念的。本书从成为白人和社会暗示的视角重新检视种族,从而提醒读者关于种族的社会划分是基于某种社会地位的,但此种社会地位不是中立或客观存在,而是一种动态的社会建构过程。
#网络安全“蓟”在心#说起网络安全这个话题,我是很有感触的。安全是什么?网络安全又是什么?这个范围是非常广泛的,一时半时也解释不清楚。但我们的心里一定要有数。维护国家的政治安全和社会和谐稳定,是最大的安全。没有国哪有家?没有家哪有你?我们心里要装着国家。我们心里要想着家国利益。#玄竹说说#
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