佛215.#每天一组图文故事##过客足迹#
浙江宁波市:报国寺大雄宝殿《营造法式》典范Ⅳ
国家文物①宁波保国寺,位于宁波市江北区灵山半山腰。东汉建武年间,有骠骑将军张意及其子中书郎张齐芳隐居于此,佛教传入后舍宅为寺,后改灵山寺。唐会昌845年灭佛,灵山寺被毁,唐广明880年重建,唐僖宗赐额“保国寺”。宋治平1064年曾一度尝名精进院,北宋祥符1013年德贤(三学则全法师)与弟德诚重振保国寺以中兴寺运。岁月沧桑,保国寺经历代兴葺,现存建筑山门、经幢、天王殿、净土池、大雄宝殿、观音殿、藏经楼,中轴线两侧有钟、鼓楼和厢房、僧舍。保国寺拥有唐、宋、明、清、民国等各个时期的古建筑群。
保国寺主体建筑大雄宝殿是北宋祥符1013年重建,为面阔三间、进深三间的单檐歇山顶建筑。遗憾的是清康熙1684年维修时添建了东南西三面辅间与下檐!将外观“挺拔”的单檐变成重檐建筑,将外观面阔三间、进深三间,变成外观“矮胖”的面阔五间(实为七间)、进深五间带前檐廊的重檐建筑(背后仍是单檐)。也可能因此将包围在中间一千年的宋代大殿保护到了今天!
浙江宁波市:报国寺大雄宝殿《营造法式》典范Ⅳ
国家文物①宁波保国寺,位于宁波市江北区灵山半山腰。东汉建武年间,有骠骑将军张意及其子中书郎张齐芳隐居于此,佛教传入后舍宅为寺,后改灵山寺。唐会昌845年灭佛,灵山寺被毁,唐广明880年重建,唐僖宗赐额“保国寺”。宋治平1064年曾一度尝名精进院,北宋祥符1013年德贤(三学则全法师)与弟德诚重振保国寺以中兴寺运。岁月沧桑,保国寺经历代兴葺,现存建筑山门、经幢、天王殿、净土池、大雄宝殿、观音殿、藏经楼,中轴线两侧有钟、鼓楼和厢房、僧舍。保国寺拥有唐、宋、明、清、民国等各个时期的古建筑群。
保国寺主体建筑大雄宝殿是北宋祥符1013年重建,为面阔三间、进深三间的单檐歇山顶建筑。遗憾的是清康熙1684年维修时添建了东南西三面辅间与下檐!将外观“挺拔”的单檐变成重檐建筑,将外观面阔三间、进深三间,变成外观“矮胖”的面阔五间(实为七间)、进深五间带前檐廊的重檐建筑(背后仍是单檐)。也可能因此将包围在中间一千年的宋代大殿保护到了今天!
佛056.#每天一组图文故事##过客足迹#
四川峨眉市:峨眉农村百年民国洋楼-外观Ⅰ
四川省级文物“陈氏民居”-陈金山洋楼,位于峨眉市双福镇塘房村。陈氏洋楼建于民国初年(约1913年),是一座五层单体砖木结构的西式风格民居建筑。据了解,陈金山曾经是峨眉一方富豪,靠做生意起家,经营药材、白蜡等致富。民国初年,陈家准备迎娶鞠槽林家大院的小姐,林小姐要求陈家建一个西式建筑以体现门当户对。陈金山专程到成都华西坝洋人聚居地参观,看中一幢阁亭高耸的教堂。陈金山决定按这幢楼样式,在峨眉山农村老家修建。
那个时代,懂西洋建筑的人太少,陈金山不惜重金请洋人设计方案,又花大价钱从成都请工匠施工,建材大部分从成都运来,该楼所用青砖也是专门烧制。费时三年,才建成这幢峨眉山穷乡僻壤中的洋楼,就连塘房村的村名,也缘于洋房前的荷花塘。陈氏洋楼外形呈方形,三层楼四面坡屋顶中间耸立小巧的重檐攒尖八角亭,洋楼通高19.7米,中心竖4根砖柱,沿楼梯可盘旋至八角亭观光。四面坡屋顶共设8个采光通风孔,东西两侧还设瞭望台2个。洋楼四周走廊饰西洋护栏,每层有通道和厕所,每个房间有西式壁炉、百叶窗。楼层间设计有电梯亭,可用绞车上下搬运物件;底楼有宽大的饭厅和西式厨房。解放后洋楼作为粮仓,后成居民住房,百年依然如故。
四川峨眉市:峨眉农村百年民国洋楼-外观Ⅰ
四川省级文物“陈氏民居”-陈金山洋楼,位于峨眉市双福镇塘房村。陈氏洋楼建于民国初年(约1913年),是一座五层单体砖木结构的西式风格民居建筑。据了解,陈金山曾经是峨眉一方富豪,靠做生意起家,经营药材、白蜡等致富。民国初年,陈家准备迎娶鞠槽林家大院的小姐,林小姐要求陈家建一个西式建筑以体现门当户对。陈金山专程到成都华西坝洋人聚居地参观,看中一幢阁亭高耸的教堂。陈金山决定按这幢楼样式,在峨眉山农村老家修建。
那个时代,懂西洋建筑的人太少,陈金山不惜重金请洋人设计方案,又花大价钱从成都请工匠施工,建材大部分从成都运来,该楼所用青砖也是专门烧制。费时三年,才建成这幢峨眉山穷乡僻壤中的洋楼,就连塘房村的村名,也缘于洋房前的荷花塘。陈氏洋楼外形呈方形,三层楼四面坡屋顶中间耸立小巧的重檐攒尖八角亭,洋楼通高19.7米,中心竖4根砖柱,沿楼梯可盘旋至八角亭观光。四面坡屋顶共设8个采光通风孔,东西两侧还设瞭望台2个。洋楼四周走廊饰西洋护栏,每层有通道和厕所,每个房间有西式壁炉、百叶窗。楼层间设计有电梯亭,可用绞车上下搬运物件;底楼有宽大的饭厅和西式厨房。解放后洋楼作为粮仓,后成居民住房,百年依然如故。
皖163.#每天一组图文故事##过客足迹#
安徽歙县:许村“悲欢离合”廊桥遗梦
国家文物⑥歙县许村高阳廊桥又称“离合桥”。横卧在许村镇村口昉溪河上,最初由元代处士许村人许友山所建,开始是座双孔石墩木桥。明弘治年间改为石拱桥,明嘉靖丁已1557年重修时在桥面增建了遮风避雨的通廊式房屋-廊桥。清康熙已亥1719年再修,原貌保留至今。高阳桥是许村人通往外界的通道,徽商远行,村中父老妻儿在此,送亲人出远门,薄酒一杯,依依惜别,苦涩的离愁,化为滴滴热泪融入潺潺的溪水中。廊桥中部佛龛设置的观音菩萨,则是供远行人和送行的家人跪拜处,但愿浪迹天涯的亲人一路平安,早日功成名就,演绎着悲情愁绪的“廊桥遗梦”。离人衣锦还乡,游子久别重回故里,村里的亲人们也在这廊桥上拱手相迎。所以,高阳桥称为离合桥,有离散的悲凉,也有聚合的欢喜。高阳廊桥长21米,宽5.3米,系砖木结构。廊桥外观为三大间,中间略高,小青瓦屋脊与山墙参差错落,与左岸的牌楼、亭阁相协调。廊桥内部却分为7间,两端均置坐凳供人憩息。中间南侧置佛座,面对圆窗,窗左侧有一焚纸炉,炉砌在廊墙外边分水桥墩上。中部三间内部廊顶天花板上,彩绘着云龙飞凤,其余两端四间为彻上露明造。
安徽歙县:许村“悲欢离合”廊桥遗梦
国家文物⑥歙县许村高阳廊桥又称“离合桥”。横卧在许村镇村口昉溪河上,最初由元代处士许村人许友山所建,开始是座双孔石墩木桥。明弘治年间改为石拱桥,明嘉靖丁已1557年重修时在桥面增建了遮风避雨的通廊式房屋-廊桥。清康熙已亥1719年再修,原貌保留至今。高阳桥是许村人通往外界的通道,徽商远行,村中父老妻儿在此,送亲人出远门,薄酒一杯,依依惜别,苦涩的离愁,化为滴滴热泪融入潺潺的溪水中。廊桥中部佛龛设置的观音菩萨,则是供远行人和送行的家人跪拜处,但愿浪迹天涯的亲人一路平安,早日功成名就,演绎着悲情愁绪的“廊桥遗梦”。离人衣锦还乡,游子久别重回故里,村里的亲人们也在这廊桥上拱手相迎。所以,高阳桥称为离合桥,有离散的悲凉,也有聚合的欢喜。高阳廊桥长21米,宽5.3米,系砖木结构。廊桥外观为三大间,中间略高,小青瓦屋脊与山墙参差错落,与左岸的牌楼、亭阁相协调。廊桥内部却分为7间,两端均置坐凳供人憩息。中间南侧置佛座,面对圆窗,窗左侧有一焚纸炉,炉砌在廊墙外边分水桥墩上。中部三间内部廊顶天花板上,彩绘着云龙飞凤,其余两端四间为彻上露明造。
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