戒为无上菩提本
长养一切诸善根
若人具足持净戒
是则如来皆赞叹。
末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死！
----《大集月藏经》
往生与否全凭信愿之有无，品位高下在于念佛之深浅。
“若信愿坚固，临终十念一念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持至风吹不入，雨打不湿，如银墙铁壁相似，亦无得生之理。”
----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》
南无阿弥陀佛！
长养一切诸善根
若人具足持净戒
是则如来皆赞叹。
末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死！
----《大集月藏经》
往生与否全凭信愿之有无，品位高下在于念佛之深浅。
“若信愿坚固，临终十念一念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持至风吹不入，雨打不湿，如银墙铁壁相似，亦无得生之理。”
----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》
南无阿弥陀佛！
#讲经说教论中道# 解弥陀经——末法时亿亿人修行，罕一得道，但依念佛而方便得度。今时学人，宗乘不通，藐视教典，忘失菩提根本，妄谓持名得生，舍本求末者甚多，大失慈尊所望。这种现象是中、下根众生之病，究其净土之内含，可知念佛三昧，是无上宝王。信愿明了坚固，方肯死心执持名号。
有宝王三昧论，修道十大碍行。
“佛性本平等，本体原无亏。
众生分别相，故轮回六道。”https://t.cn/RxfXwB5
有宝王三昧论，修道十大碍行。
“佛性本平等，本体原无亏。
众生分别相，故轮回六道。”https://t.cn/RxfXwB5
达空法师：诸多经论，导归极乐
念佛法门为律教禅密之归宿法门，《华严经》云：“十地菩萨始终不离念佛。”《普贤行愿品》中，普贤菩萨以十大愿王功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。《大集经云》：“若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。”又云： “末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”善导大师亦云：“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。”
在诸多的佛经当中，我们看到了好多菩萨都劝导我们修行净土，念佛往生。上至文殊、普贤，观音、势至，下至愚夫愚妇、不认识几个字的，但有一心，虔诚的心好好念佛，皆能往生净土的。
念佛法门为律教禅密之归宿法门，《华严经》云：“十地菩萨始终不离念佛。”《普贤行愿品》中，普贤菩萨以十大愿王功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。《大集经云》：“若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。”又云： “末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”善导大师亦云：“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。”
在诸多的佛经当中，我们看到了好多菩萨都劝导我们修行净土，念佛往生。上至文殊、普贤，观音、势至，下至愚夫愚妇、不认识几个字的，但有一心，虔诚的心好好念佛，皆能往生净土的。
✋热门推荐