【只有很多老修行，才知道的修行界秘密！】
通常的政经济科教文等都属于世俗文化，解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务，以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福，在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索，将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读，解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题，是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有，东方的除了佛家、道家理论外，还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论，不修佛不修道，以少为人知的独特方法进行修炼，奇门修炼相对于佛家、道家等正法门，被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教，为了传播普及，而修炼文化不讲普度只重传承，它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法，其特点是单传、密授、密修、独炼，不能公开，不易普及，多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分，人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性，就是在修炼过程中主要侧重于修心，就是对人的思想观念和道德状况的改变，没有对炼功手法和动作的专门要求，大多易于普及。
修命的功法，往往不易普及，对传授对象要求也很严格，必须具备很高的心性标准，是常人社会中大德之士或道德修养良好的人，因此，就侧重了形体动作和手法，要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开，三花聚顶，身体内部修出元婴或金刚不坏之体等，更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻，并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法，是性命兼修，内外兼修，既修炼心性，又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求，又有形体动作和炼功手法，修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力，如遥视预见、遁迹隐形等，因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法，难得而不易求。
不管是哪一种修炼，最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满，按照道家说法就是要“不在五行中，跳出三界外”，脱离常人社会所存在的空间，提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道，师父传法讲道，护佑徒弟，帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题，师也有层次高低的不同。“明师出高徒”，“真传一句话，假传万卷书”，层次高的师父具有更高的功力和威德，可以使徒弟明白更高的法理，可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法，道门三千，有大道也有小法，大道用于修命，从根本上改变人的命运，小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易，而小道往往烦琐复杂，修炼者对法或道的体悟程度，决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。
佛家和道家都有很多法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依道法或佛法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学，道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争......
修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好，虹化时身体消失的越彻底，修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物（如衣、鞋、杖、剑）变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。
通常的政经济科教文等都属于世俗文化，解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务，以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福，在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索，将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读，解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题，是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有，东方的除了佛家、道家理论外，还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论，不修佛不修道，以少为人知的独特方法进行修炼，奇门修炼相对于佛家、道家等正法门，被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教，为了传播普及，而修炼文化不讲普度只重传承，它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法，其特点是单传、密授、密修、独炼，不能公开，不易普及，多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分，人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性，就是在修炼过程中主要侧重于修心，就是对人的思想观念和道德状况的改变，没有对炼功手法和动作的专门要求，大多易于普及。
修命的功法，往往不易普及，对传授对象要求也很严格，必须具备很高的心性标准，是常人社会中大德之士或道德修养良好的人，因此，就侧重了形体动作和手法，要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开，三花聚顶，身体内部修出元婴或金刚不坏之体等，更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻，并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法，是性命兼修，内外兼修，既修炼心性，又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求，又有形体动作和炼功手法，修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力，如遥视预见、遁迹隐形等，因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法，难得而不易求。
不管是哪一种修炼，最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满，按照道家说法就是要“不在五行中，跳出三界外”，脱离常人社会所存在的空间，提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道，师父传法讲道，护佑徒弟，帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题，师也有层次高低的不同。“明师出高徒”，“真传一句话，假传万卷书”，层次高的师父具有更高的功力和威德，可以使徒弟明白更高的法理，可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法，道门三千，有大道也有小法，大道用于修命，从根本上改变人的命运，小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易，而小道往往烦琐复杂，修炼者对法或道的体悟程度，决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。
佛家和道家都有很多法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依道法或佛法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学，道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争......
修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好，虹化时身体消失的越彻底，修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物（如衣、鞋、杖、剑）变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。
只有很多老修行，才知道的修行界秘密！#传统文化#
通常的政经济科教文等都属于世俗文化，解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务，以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福，在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索，将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读，解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题，是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有，东方的除了佛家、道家理论外，还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论，不修佛不修道，以少为人知的独特方法进行修炼，奇门修炼相对于佛家、道家等正法门，被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教，为了传播普及，而修炼文化不讲普度只重传承，它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法，其特点是单传、密授、密修、独炼，不能公开，不易普及，多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分，人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性，就是在修炼过程中主要侧重于修心，就是对人的思想观念和道德状况的改变，没有对炼功手法和动作的专门要求，大多易于普及。
修命的功法，往往不易普及，对传授对象要求也很严格，必须具备很高的心性标准，是常人社会中大德之士或道德修养良好的人，因此，就侧重了形体动作和手法，要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开，三花聚顶，身体内部修出元婴或金刚不坏之体等，更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻，并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法，是性命兼修，内外兼修，既修炼心性，又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求，又有形体动作和炼功手法，修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力，如遥视预见、遁迹隐形等，因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法，难得而不易求。
不管是哪一种修炼，最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满，按照道家说法就是要“不在五行中，跳出三界外”，脱离常人社会所存在的空间，提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道，师父传法讲道，护佑徒弟，帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题，师也有层次高低的不同。“明师出高徒”，“真传一句话，假传万卷书”，层次高的师父具有更高的功力和威德，可以使徒弟明白更高的法理，可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法，道门三千，有大道也有小法，大道用于修命，从根本上改变人的命运，小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易，而小道往往烦琐复杂，修炼者对法或道的体悟程度，决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。
佛家和道家都有很多法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依道法或佛法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学，道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争......
修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好，虹化时身体消失的越彻底，修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物（如衣、鞋、杖、剑）变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。 https://t.cn/R2Wx8V1
通常的政经济科教文等都属于世俗文化，解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务，以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福，在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索，将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读，解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题，是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有，东方的除了佛家、道家理论外，还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论，不修佛不修道，以少为人知的独特方法进行修炼，奇门修炼相对于佛家、道家等正法门，被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教，为了传播普及，而修炼文化不讲普度只重传承，它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法，其特点是单传、密授、密修、独炼，不能公开，不易普及，多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分，人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性，就是在修炼过程中主要侧重于修心，就是对人的思想观念和道德状况的改变，没有对炼功手法和动作的专门要求，大多易于普及。
修命的功法，往往不易普及，对传授对象要求也很严格，必须具备很高的心性标准，是常人社会中大德之士或道德修养良好的人，因此，就侧重了形体动作和手法，要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开，三花聚顶，身体内部修出元婴或金刚不坏之体等，更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻，并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法，是性命兼修，内外兼修，既修炼心性，又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求，又有形体动作和炼功手法，修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力，如遥视预见、遁迹隐形等，因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法，难得而不易求。
不管是哪一种修炼，最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满，按照道家说法就是要“不在五行中，跳出三界外”，脱离常人社会所存在的空间，提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道，师父传法讲道，护佑徒弟，帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题，师也有层次高低的不同。“明师出高徒”，“真传一句话，假传万卷书”，层次高的师父具有更高的功力和威德，可以使徒弟明白更高的法理，可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法，道门三千，有大道也有小法，大道用于修命，从根本上改变人的命运，小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易，而小道往往烦琐复杂，修炼者对法或道的体悟程度，决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。
佛家和道家都有很多法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依道法或佛法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学，道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争......
修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好，虹化时身体消失的越彻底，修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物（如衣、鞋、杖、剑）变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。 https://t.cn/R2Wx8V1
老师好，主要想问两件事：一个是近年来，到了职业规划的末期（2023年毕业），想知道您以为这个八字适合国家公务员队伍还是当律师赚钱，以及未来的事业运怎样？另一个是姻缘，未来老婆如何，何时遇见为佳？
乾造 戊 乙 癸 壬（日空子、丑）
寅 卯 亥 戌
才 财 官 杀 印 枭 劫 比
大运 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064 2074
癸水生于乙卯月，为食神格，落于戌时，卯戌六合，戌亥同宫，戌=戊官，年上戊官可取，你应该是进公家单位的，大运接下来就是戊午、己未官杀运，食神与官的碰撞还是容易和官；司有关，公；检；法比律师适合，包括公；安；系；统或者其他职权类单位。
你食神带根，为人实在而耿直，日时带劫，容易有一些小人绊子，官杀威严，最好有一个大平台依靠，做律师天天打官司结怨就多，本身职业就属于是口舌类，并不适合你。天容易招惹是非了！
进体制内，做个文职，或者管理类，技术支持类都可以。以公司为平淡，以公司为依托，不去接触下面的客户。
明年癸卯，癸生卯地，地支卯戌有合可以考公试试啦，说不准直接就进去了，要么迟了2025乙巳，巳亥冲事业动变契机进去。总之一定要先以考公为重。在此之前可以先找别的工作干着。
你命有食无财星，运走官杀，进公门以后还能有职位、职称的。以官杀当财，就是要以单位内的职位职称等级来提升自己的收入。
做律师就是前线人员了，有点销售业务的类型，那是生财路线，但你命里不是这个路线。所以考公最适合！
2024开始戊午运，戊官坐帝旺，这步运里就是利好职权的，会在这个大运里有提升进步的，你应该是算幸运的，出校门不久就能有好的机会，先落实一个好的事业单位，再不断提升自己。不过这运卯午破了，注意人际关系，而且这步运并不属于很大的提升，是逐步进步的过程运。这步运里动变流年：2025乙巳，巳亥冲，要动，2027丁未，亥卯未三合可能是小动，2028戊申，申亥穿必动，2031辛亥，亥自刑要动，抓住这几个变动的流年机会，因为升降职都是一种动变信息，没有动变就没有升职机会。
2034己未，杀旺有制，食神月令逢杀运，就是食神制杀了，这是你最好的一个运，制杀得权，晋升最快，而且是实权，能管人管事的。这个运就一句话：放开手大胆的干！食神主令有主见，做事专注，执行力强，杀为权谋，制杀就是要大胆、大刀阔斧的按照心理所想的指令去放开手脚的做，必有成绩。
命理有官，杀运最强，可能就是正职的职位职称、副职的实权了，就是有些单位正级领导，实际对应可能就是副处副厅。无根无靠山运走的好一般就看到处级了，再高了那就不是命盘单一可以决定的了。
关于姻缘来说，首先得说结婚会迟，命无正财，戌亥同宫，戌财库，在时柱，2024大运戊午，午戌合了，午亥合了，夫妻宫动了，2027丁未，亥卯未三合，合去劫财，这年能动婚，也就是虚岁30这年。缘分出现时间是不能算的，不要像上学书上那个刻舟求剑一样，因为命运不是宿命的，没有固定绝对的点，人是活的，只有恋爱时间，抓住了就是，抓不住就不是，但不能把那个人定在某年某月，那是不合理的，所以不要去找那个何时出现，因为没有那个时间。
就近的来说明年就有恋爱，因为卯戌合了，明年春，或夏五月，秋国庆这三个点上是恋爱时间机会点。近两年用心谈该谈的恋爱就好，拥有、过程最重要，别想太远，婚期还早，现在的恋爱都不能一谈就想到婚姻，那会很伤人。
命中之妻个子要高一些，胖瘦匀称或略显丰满一点点，挺白净，样貌不是多么艳丽靓丽，但是体态大气、高雅的类型，食神月令，妻要比你小的，地支多合，妻应不远，在本地或附近找。
命中无杀，妻宫无刑冲，婚后相对还算和谐，稳定，但有劫在妻宫，生活中必然也会有拌嘴这是肯定的，但这都算小问题了，婚姻家庭里这都不算多大的问题。
亥壬贴戌，你一定要注意你的桃花，不要乱搞就好了。劫在日时，怕你以后会在男女问题上学坏。
妻应该也是稳定工作，戌火库主文，女性的工作容易合教师，文化事业、电子 计算机相关。
你婚姻家庭里没啥大问题，后面运在官杀，你还是要把重心放在自己的事业上，如果如期能入公家，我所说你在己未杀运必然会顺风顺水，职位高升。
参考吧
#夏日好运接力#
乾造 戊 乙 癸 壬（日空子、丑）
寅 卯 亥 戌
才 财 官 杀 印 枭 劫 比
大运 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064 2074
癸水生于乙卯月，为食神格，落于戌时，卯戌六合，戌亥同宫，戌=戊官，年上戊官可取，你应该是进公家单位的，大运接下来就是戊午、己未官杀运，食神与官的碰撞还是容易和官；司有关，公；检；法比律师适合，包括公；安；系；统或者其他职权类单位。
你食神带根，为人实在而耿直，日时带劫，容易有一些小人绊子，官杀威严，最好有一个大平台依靠，做律师天天打官司结怨就多，本身职业就属于是口舌类，并不适合你。天容易招惹是非了！
进体制内，做个文职，或者管理类，技术支持类都可以。以公司为平淡，以公司为依托，不去接触下面的客户。
明年癸卯，癸生卯地，地支卯戌有合可以考公试试啦，说不准直接就进去了，要么迟了2025乙巳，巳亥冲事业动变契机进去。总之一定要先以考公为重。在此之前可以先找别的工作干着。
你命有食无财星，运走官杀，进公门以后还能有职位、职称的。以官杀当财，就是要以单位内的职位职称等级来提升自己的收入。
做律师就是前线人员了，有点销售业务的类型，那是生财路线，但你命里不是这个路线。所以考公最适合！
2024开始戊午运，戊官坐帝旺，这步运里就是利好职权的，会在这个大运里有提升进步的，你应该是算幸运的，出校门不久就能有好的机会，先落实一个好的事业单位，再不断提升自己。不过这运卯午破了，注意人际关系，而且这步运并不属于很大的提升，是逐步进步的过程运。这步运里动变流年：2025乙巳，巳亥冲，要动，2027丁未，亥卯未三合可能是小动，2028戊申，申亥穿必动，2031辛亥，亥自刑要动，抓住这几个变动的流年机会，因为升降职都是一种动变信息，没有动变就没有升职机会。
2034己未，杀旺有制，食神月令逢杀运，就是食神制杀了，这是你最好的一个运，制杀得权，晋升最快，而且是实权，能管人管事的。这个运就一句话：放开手大胆的干！食神主令有主见，做事专注，执行力强，杀为权谋，制杀就是要大胆、大刀阔斧的按照心理所想的指令去放开手脚的做，必有成绩。
命理有官，杀运最强，可能就是正职的职位职称、副职的实权了，就是有些单位正级领导，实际对应可能就是副处副厅。无根无靠山运走的好一般就看到处级了，再高了那就不是命盘单一可以决定的了。
关于姻缘来说，首先得说结婚会迟，命无正财，戌亥同宫，戌财库，在时柱，2024大运戊午，午戌合了，午亥合了，夫妻宫动了，2027丁未，亥卯未三合，合去劫财，这年能动婚，也就是虚岁30这年。缘分出现时间是不能算的，不要像上学书上那个刻舟求剑一样，因为命运不是宿命的，没有固定绝对的点，人是活的，只有恋爱时间，抓住了就是，抓不住就不是，但不能把那个人定在某年某月，那是不合理的，所以不要去找那个何时出现，因为没有那个时间。
就近的来说明年就有恋爱，因为卯戌合了，明年春，或夏五月，秋国庆这三个点上是恋爱时间机会点。近两年用心谈该谈的恋爱就好，拥有、过程最重要，别想太远，婚期还早，现在的恋爱都不能一谈就想到婚姻，那会很伤人。
命中之妻个子要高一些，胖瘦匀称或略显丰满一点点，挺白净，样貌不是多么艳丽靓丽，但是体态大气、高雅的类型，食神月令，妻要比你小的，地支多合，妻应不远，在本地或附近找。
命中无杀，妻宫无刑冲，婚后相对还算和谐，稳定，但有劫在妻宫，生活中必然也会有拌嘴这是肯定的，但这都算小问题了，婚姻家庭里这都不算多大的问题。
亥壬贴戌，你一定要注意你的桃花，不要乱搞就好了。劫在日时，怕你以后会在男女问题上学坏。
妻应该也是稳定工作，戌火库主文，女性的工作容易合教师，文化事业、电子 计算机相关。
你婚姻家庭里没啥大问题，后面运在官杀，你还是要把重心放在自己的事业上，如果如期能入公家，我所说你在己未杀运必然会顺风顺水，职位高升。
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#夏日好运接力#
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