观音菩萨从世间归来,感到万般无奈。
世上恶的善的都供奉着她的金身,大家对她都顶礼膜拜,焚香祈祷。
老虎说:“请观音菩萨保佑我每天都能捕捉到山羊,天天都能吃个脑满肠肥。”
山羊说:“请观音菩萨保佑我长命百岁,不要让老虎吃掉。”
观音很是为难:我究竟是保佑谁?保佑山羊,老虎就要被饿死;保佑老虎,山羊就要被吃掉。
很多时候,被人崇拜,是很容易陷入两难的境地的。
世上恶的善的都供奉着她的金身,大家对她都顶礼膜拜,焚香祈祷。
老虎说:“请观音菩萨保佑我每天都能捕捉到山羊,天天都能吃个脑满肠肥。”
山羊说:“请观音菩萨保佑我长命百岁,不要让老虎吃掉。”
观音很是为难:我究竟是保佑谁?保佑山羊,老虎就要被饿死;保佑老虎,山羊就要被吃掉。
很多时候,被人崇拜,是很容易陷入两难的境地的。
看破红尘
佛说,世间万般都是缘。
佛还说,缘有善缘和恶缘,无论你遇到的是善缘或者是恶缘,都是你命中遇到的缘。
万千世界,红尘缘未了。
红尘有缘,缘来缘起缘聚。
红尘过客,即为缘尽缘散缘灭,不可强求。
什么叫红尘?红尘,其实分为红和尘。红为喜悦,红为富贵,红为欲望,红还是诱惑。这些喜悦,富贵,诱惑,就是我们所谓的现实世间种种。而尘,即为尘土,把世间的种种诱惑和欲望看作尘土,稍纵即逝,是为看破红尘的意思。一个人活着,有时候,真的需要摆脱一些过多的欲望,从而看破红尘,好好地过好自己的日子。而看破红尘的人,往往有这几个明显的特征。
第一:看破红尘的人,懂得将自己从别人的生活圈中淡出。
看破红尘的人,往往都是聪明的人。他们知道,拒绝别人进入自己的生活圈,是不现实的,所以,他们懂得将自己从别人的生活圈中淡出。淡出别人的生活圈,也许,就会让他们远离那些婆婆妈妈的纷纷扰扰;淡出别人的生活圈,也许,他们就远离了利欲熏心的诱惑,也远离了误入歧途的可能。
看破红尘的人,他们知道,人活着,自己的生命才是最为价值的东西。于是,他们开始选择真正的知己朋友,从而从泥沙俱下的生活圈中淡出,远离了吃喝玩乐的日子,也远离了红尘的种种的诱惑,把真正的快乐,建立了在了自己小小的家,偏安一隅,自得其乐,淡静若水的生活着。
第二:看破红尘的人,往往经历了世间的爱恨情仇。
一个人,在红尘中经历的挫折多了,特别是世间的种种爱恨情仇之后,就会渐渐地看破红尘。而这些人看破红尘之后,又容易走向两种极端。消极的人,在遭受挫折之后,变得有些消极,有些避世,利用心灰意冷的心态,采用不作为的生活态度对待一切。
而其实,人世间的是是非非,红尘杂念是很多的,也是很难看破的,而当我们经历了世间的种种爱恨情仇的磨难之后,会渐渐明白生命的真谛,看破人间的浮躁,看破自己的狭隘,看破那些不真实的拥有,让自己放下不正常的心态,去走属于自己的人生的新道路。但我们身处闹市,所以,我们更需要的是一种心灵上的看破红尘,去积极向上的生活。
第三:看破红尘的人,更喜欢优雅自在的生活。
一个人在心灵上看破了红尘,这样的人,一般都已经放下了很多东西。他们懂得了“舍得”的真正含义,他们知道了世间种种,不过是昙花一现,美丽而短暂。于是,他们知道如何在自己短暂的一生中,更好地开出属于自己的美丽的鲜花。
所以,这些已经在心灵上看破红尘的人,更喜欢优雅自在的生活。在业余时光,他们喜欢屋前种花,屋后种草,看着无数的菩提叶在风中“沙沙”作响;听着“滴滴答答”的雨点,落在屋檐上;然后,泡一杯浓浓的普洱茶,坐在那条矮矮的木凳子上,捧一本古书,和大自然融为一体。这样的生活,优雅而自在,这样的生活,已经远离了红尘的纷纷扰扰,是多么值得我们向往啊。
佛说,世间万般都是缘。
佛还说,缘有善缘和恶缘,无论你遇到的是善缘或者是恶缘,都是你命中遇到的缘。
万千世界,红尘缘未了。
红尘有缘,缘来缘起缘聚。
红尘过客,即为缘尽缘散缘灭,不可强求。
什么叫红尘?红尘,其实分为红和尘。红为喜悦,红为富贵,红为欲望,红还是诱惑。这些喜悦,富贵,诱惑,就是我们所谓的现实世间种种。而尘,即为尘土,把世间的种种诱惑和欲望看作尘土,稍纵即逝,是为看破红尘的意思。一个人活着,有时候,真的需要摆脱一些过多的欲望,从而看破红尘,好好地过好自己的日子。而看破红尘的人,往往有这几个明显的特征。
第一:看破红尘的人,懂得将自己从别人的生活圈中淡出。
看破红尘的人,往往都是聪明的人。他们知道,拒绝别人进入自己的生活圈,是不现实的,所以,他们懂得将自己从别人的生活圈中淡出。淡出别人的生活圈,也许,就会让他们远离那些婆婆妈妈的纷纷扰扰;淡出别人的生活圈,也许,他们就远离了利欲熏心的诱惑,也远离了误入歧途的可能。
看破红尘的人,他们知道,人活着,自己的生命才是最为价值的东西。于是,他们开始选择真正的知己朋友,从而从泥沙俱下的生活圈中淡出,远离了吃喝玩乐的日子,也远离了红尘的种种的诱惑,把真正的快乐,建立了在了自己小小的家,偏安一隅,自得其乐,淡静若水的生活着。
第二:看破红尘的人,往往经历了世间的爱恨情仇。
一个人,在红尘中经历的挫折多了,特别是世间的种种爱恨情仇之后,就会渐渐地看破红尘。而这些人看破红尘之后,又容易走向两种极端。消极的人,在遭受挫折之后,变得有些消极,有些避世,利用心灰意冷的心态,采用不作为的生活态度对待一切。
而其实,人世间的是是非非,红尘杂念是很多的,也是很难看破的,而当我们经历了世间的种种爱恨情仇的磨难之后,会渐渐明白生命的真谛,看破人间的浮躁,看破自己的狭隘,看破那些不真实的拥有,让自己放下不正常的心态,去走属于自己的人生的新道路。但我们身处闹市,所以,我们更需要的是一种心灵上的看破红尘,去积极向上的生活。
第三:看破红尘的人,更喜欢优雅自在的生活。
一个人在心灵上看破了红尘,这样的人,一般都已经放下了很多东西。他们懂得了“舍得”的真正含义,他们知道了世间种种,不过是昙花一现,美丽而短暂。于是,他们知道如何在自己短暂的一生中,更好地开出属于自己的美丽的鲜花。
所以,这些已经在心灵上看破红尘的人,更喜欢优雅自在的生活。在业余时光,他们喜欢屋前种花,屋后种草,看着无数的菩提叶在风中“沙沙”作响;听着“滴滴答答”的雨点,落在屋檐上;然后,泡一杯浓浓的普洱茶,坐在那条矮矮的木凳子上,捧一本古书,和大自然融为一体。这样的生活,优雅而自在,这样的生活,已经远离了红尘的纷纷扰扰,是多么值得我们向往啊。
所谓桃李不言,下自成蹊。既是不骄不躁,挺立枝头,又是不屈不附,自成一流。
所及个人,是有宋荣子宠辱不惊之势。世间本来充斥嫉恶,但物以类聚,只便笑对万般冷嘲热讽。此时冷眼看过世俗之语都未尝不可,待到他日修炼高尚成果,便是走尽人间,宿枝者无尽。
所及国家,是有历史滚滚而过后的积淀感。世界各国争先恐后宣扬自我,其中却也不乏有丧失尊严的卑微之国,不乏有以篡改历史忘记历史为乐之国,不乏有损败他国形象以获取本国存在感之国。而世界之林,从未有他们真正永久的一席之地,而挺立者既心怀过往,又展望未来。我中国之所以始终站在历史舞台,合作者源源而来,与那五千年的积淀,与那自成一派的独立精神有莫大关系。
树高者鸟宿之,德厚者士趋之。愿你我谨做桃李,他日水到渠成。——墨南
所及个人,是有宋荣子宠辱不惊之势。世间本来充斥嫉恶,但物以类聚,只便笑对万般冷嘲热讽。此时冷眼看过世俗之语都未尝不可,待到他日修炼高尚成果,便是走尽人间,宿枝者无尽。
所及国家,是有历史滚滚而过后的积淀感。世界各国争先恐后宣扬自我,其中却也不乏有丧失尊严的卑微之国,不乏有以篡改历史忘记历史为乐之国,不乏有损败他国形象以获取本国存在感之国。而世界之林,从未有他们真正永久的一席之地,而挺立者既心怀过往,又展望未来。我中国之所以始终站在历史舞台,合作者源源而来,与那五千年的积淀,与那自成一派的独立精神有莫大关系。
树高者鸟宿之,德厚者士趋之。愿你我谨做桃李,他日水到渠成。——墨南
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