江苏盐城，男子新车被撞，对方下来就说自己酒驾，愿意赔偿46000元让男子为其保密。男子犹豫片刻后，点头同意，收下4.6万元走了。可万万没想到，对方反手一个报案，说男子涉嫌敲诈勒索！男子接到警方电话懵了，结局让他肠子都悔青了！
事发当晚，小廖开着新买的车送未婚妻回家。这车是为结婚买的，还没过磨合期，小廖开得分外小心。这时候，对面开来一辆车，开着大灯，闪得小廖睁不开眼睛。而且对方不走直线走S线，小廖看到后非常的气愤，在心里骂了对方一句，怎么开车的？
小廖看对方看成这样，怕对方撞到自己，赶紧把车靠边停下。可是怕什么来什么，对面的车还是撞了上来！小廖看到新车被撞，心在滴血，想怒斥对方几句会不会开车？可对方司机下来后，把小廖整不会了！
陈某主动承认自己酒驾，说自己愿意加倍赔偿小廖的损失，只要不报案，一切都好说！
小廖闻到对方满身酒气，再听到对方说的话，犹豫了下。自己新车被撞肯定贬值，如果报案，对方不会赔偿贬值费，那自己损失就大了。现在陈某让自己保密愿意多给补偿，刚好可以弥补自己的损失。于是，小廖说，我这车是为结婚买的，修好也不吉利，你赔我一辆新车吧！
陈某一听小廖狮子大开口，也是吓了一跳，他说：”我多赔你钱可以，但你也不能把我当冤大头啊！要不这样，你的车我全额帮你修理好，不管修了多少钱，我都认了。再额外补偿你4.6万元，算是你为我保密的好处费，你看如何！”
小廖想了想，事情都这样了，为了减小损失，他同意了。陈某很干脆给小廖转了钱，小廖就开车走了。但他没想到陈某“不讲武德”，知道酒驾是要讲证据的。一个星期过去以后，陈某去警局报案，说自己被小廖敲诈勒索，要求小廖退还4.6万元。
但警方调查后，发现事情不是陈某说的那样，小廖是收了陈某的钱，但构成敲诈勒索的前提，是小廖是否有采取恐吓、威胁、或者其他的手段。但陈某没有证据能证明小廖以报案为由威胁。而且，这钱是陈某自己主动给小廖的，小廖本人没有说过一句要陈某给钱。所以警方认为，小廖不构成敲诈勒索罪，不予刑事立案。
小廖听到警方说自己没有犯罪，松了一口气，以为这钱是自己的了。但没想到陈某又去法院告了自己，理由是不当得利！而法院支持了陈某的诉讼要求，判令小廖退还4.6万元。
1、那么，法院判罚小廖退还4.6万的法律依据是什么？
不当得利，是指行为没有法律依据而获得的利益，致使他人利益受到了损失。
根据《民法典》第 122条的规定 行为人取得不当利益，受损失的人有权要求其返还不当利益。
同时，《民法典》还规定，违反法律、法规强制性规定，违背公序良俗的民事行为无效。
言外之意，小廖明知陈某酒驾犯罪，还替陈某隐瞒酒驾的事实，其行为违背公序良俗，是违法的，法律对违法约定的行为是不认可的。
而且，陈某撞了小廖的车，在陈某付了修理费的情况下，他额外再收取4.6万元是没有法律依据的，所以陈某的行为构成不当得利，依法应当返还！
2、那么，陈某报案，警方能不能再追究陈某酒驾的法律责任？
法律是讲究证据的，按照疑罪从无的原则，如果证据不足，陈某就是无罪的。陈某是否构成酒驾，需要对其血液中的酒精含量做检测，但陈某一个星期后才报案，他体内的酒精含量早就没了！
所以警方的证据不足。而且，在没有酒精检测结论的情况，即使陈某说自己有酒驾，警方也不能对其作出处罚，更不能追究陈某的刑事责任！只能说陈某太狡猾，利用了小廖的“无知！小廖非常后悔，没有当场报案，让陈某逃退了法网！
这个案件告诉我们，酒驾私了一般都没有好结果！酒驾方私了，容易被人继续讹诈；被撞方私了，容易因为没有证据吃亏！只要对方事后报案，你哑口无言，怎么吃的就怎么吐出来！
所以，不要占这种便宜！一定要记住当场报案，让警方确定证据，给对方一个教训！
事发当晚，小廖开着新买的车送未婚妻回家。这车是为结婚买的，还没过磨合期，小廖开得分外小心。这时候，对面开来一辆车，开着大灯，闪得小廖睁不开眼睛。而且对方不走直线走S线，小廖看到后非常的气愤，在心里骂了对方一句，怎么开车的？
小廖看对方看成这样，怕对方撞到自己，赶紧把车靠边停下。可是怕什么来什么，对面的车还是撞了上来！小廖看到新车被撞，心在滴血，想怒斥对方几句会不会开车？可对方司机下来后，把小廖整不会了！
陈某主动承认自己酒驾，说自己愿意加倍赔偿小廖的损失，只要不报案，一切都好说！
小廖闻到对方满身酒气，再听到对方说的话，犹豫了下。自己新车被撞肯定贬值，如果报案，对方不会赔偿贬值费，那自己损失就大了。现在陈某让自己保密愿意多给补偿，刚好可以弥补自己的损失。于是，小廖说，我这车是为结婚买的，修好也不吉利，你赔我一辆新车吧！
陈某一听小廖狮子大开口，也是吓了一跳，他说：”我多赔你钱可以，但你也不能把我当冤大头啊！要不这样，你的车我全额帮你修理好，不管修了多少钱，我都认了。再额外补偿你4.6万元，算是你为我保密的好处费，你看如何！”
小廖想了想，事情都这样了，为了减小损失，他同意了。陈某很干脆给小廖转了钱，小廖就开车走了。但他没想到陈某“不讲武德”，知道酒驾是要讲证据的。一个星期过去以后，陈某去警局报案，说自己被小廖敲诈勒索，要求小廖退还4.6万元。
但警方调查后，发现事情不是陈某说的那样，小廖是收了陈某的钱，但构成敲诈勒索的前提，是小廖是否有采取恐吓、威胁、或者其他的手段。但陈某没有证据能证明小廖以报案为由威胁。而且，这钱是陈某自己主动给小廖的，小廖本人没有说过一句要陈某给钱。所以警方认为，小廖不构成敲诈勒索罪，不予刑事立案。
小廖听到警方说自己没有犯罪，松了一口气，以为这钱是自己的了。但没想到陈某又去法院告了自己，理由是不当得利！而法院支持了陈某的诉讼要求，判令小廖退还4.6万元。
1、那么，法院判罚小廖退还4.6万的法律依据是什么？
不当得利，是指行为没有法律依据而获得的利益，致使他人利益受到了损失。
根据《民法典》第 122条的规定 行为人取得不当利益，受损失的人有权要求其返还不当利益。
同时，《民法典》还规定，违反法律、法规强制性规定，违背公序良俗的民事行为无效。
言外之意，小廖明知陈某酒驾犯罪，还替陈某隐瞒酒驾的事实，其行为违背公序良俗，是违法的，法律对违法约定的行为是不认可的。
而且，陈某撞了小廖的车，在陈某付了修理费的情况下，他额外再收取4.6万元是没有法律依据的，所以陈某的行为构成不当得利，依法应当返还！
2、那么，陈某报案，警方能不能再追究陈某酒驾的法律责任？
法律是讲究证据的，按照疑罪从无的原则，如果证据不足，陈某就是无罪的。陈某是否构成酒驾，需要对其血液中的酒精含量做检测，但陈某一个星期后才报案，他体内的酒精含量早就没了！
所以警方的证据不足。而且，在没有酒精检测结论的情况，即使陈某说自己有酒驾，警方也不能对其作出处罚，更不能追究陈某的刑事责任！只能说陈某太狡猾，利用了小廖的“无知！小廖非常后悔，没有当场报案，让陈某逃退了法网！
这个案件告诉我们，酒驾私了一般都没有好结果！酒驾方私了，容易被人继续讹诈；被撞方私了，容易因为没有证据吃亏！只要对方事后报案，你哑口无言，怎么吃的就怎么吐出来！
所以，不要占这种便宜！一定要记住当场报案，让警方确定证据，给对方一个教训！
关于那个“二舅治好了我的精神内耗”这个视频 我懒得说了 过几天会有人骂的 完全就是恶俗的伪记录片 你以为是真实的（因为有很多照片作证）其实是编得稀烂的小说 但是他非要给你一种很真实的感觉 完全把观众当傻子 带有欺骗性质 还拿老爷爷 老奶奶做摆拍 文案也并不搞笑 我只说一点 最开始的“每天都是跳Poping的老太太” 这是拿别人的病 生理缺陷 开玩笑？？其他的文案 我真是一句不想说 因为实在懒得看 就说最开头的 “二舅上小学是全校第一 上了初中还是全校第一”“一天在屁股上打了四针就成了残疾”“看了三天木匠干活儿就学会了木匠” 你怎么不说你是爱因斯坦 达芬奇啊？？？
顶果钦哲法王：没有任何一件事物是你真正需要的！
放下凡是你所执着的事物，听瑞的人们啊，没有任何一件事物是你需要的。
想一想任何一个让你强烈执著的人、物品或情况，并试著去检试你所深深执著的美好事物、权力或财富。
彻头彻尾地检视它们每一个，它们看起来不像是幻象吗？当你用这种方式来看待事物的时候，你的执着减少了，不再有相同的、急需去拥有的感觉。
如果你有“我不需要任何东西！”的态度，你的心境将自然而然地感到宁静自由。另一方面，如果你在活着与死亡的时候，都处于强烈执着的状态下。
那么你的今生与来生将充满痛苦折磨，在死时，强烈执着於身后物的人，将变成一个受贪欲折磨的饿鬼。
过去的伟大圣哲与行者只要有维生所必需的最少量食物，以及足以避寒的衣物，就感到心满意足。
然而，他们是最富有的人，因为真正的财富属于那些知道如何满足于现状的人。伟大的噶当派禅修者噶拉·贡秋住在西藏的一处洞穴中。
每次他进出洞穴的时候，身上穿的袍子都会被洞口的山楂丛妨碍到。他常常考虑砍掉山楂丛，但每每如此，他心中立刻就会生起死亡的念头。
他想：“谁晓得我什么时候会死呢？把去除这株长刺的树丛所花的时间用来禅修比较好。”
藉由禅定的力量，噶拉·贡秋能够飞行，示显各种神迹。他圆寂时，那个山楂丛仍在原地。
假若如此伟大的行者都无法忍受去浪费片刻的时间，那么在修行道上仍有如此多的事情需要完成的我们，怎能把人生绝大部分的时间耗费在俗务之上？
放下凡是你所执着的事物，听瑞的人们啊，没有任何一件事物是你需要的。
想一想任何一个让你强烈执著的人、物品或情况，并试著去检试你所深深执著的美好事物、权力或财富。
彻头彻尾地检视它们每一个，它们看起来不像是幻象吗？当你用这种方式来看待事物的时候，你的执着减少了，不再有相同的、急需去拥有的感觉。
如果你有“我不需要任何东西！”的态度，你的心境将自然而然地感到宁静自由。另一方面，如果你在活着与死亡的时候，都处于强烈执着的状态下。
那么你的今生与来生将充满痛苦折磨，在死时，强烈执着於身后物的人，将变成一个受贪欲折磨的饿鬼。
过去的伟大圣哲与行者只要有维生所必需的最少量食物，以及足以避寒的衣物，就感到心满意足。
然而，他们是最富有的人，因为真正的财富属于那些知道如何满足于现状的人。伟大的噶当派禅修者噶拉·贡秋住在西藏的一处洞穴中。
每次他进出洞穴的时候，身上穿的袍子都会被洞口的山楂丛妨碍到。他常常考虑砍掉山楂丛，但每每如此，他心中立刻就会生起死亡的念头。
他想：“谁晓得我什么时候会死呢？把去除这株长刺的树丛所花的时间用来禅修比较好。”
藉由禅定的力量，噶拉·贡秋能够飞行，示显各种神迹。他圆寂时，那个山楂丛仍在原地。
假若如此伟大的行者都无法忍受去浪费片刻的时间，那么在修行道上仍有如此多的事情需要完成的我们，怎能把人生绝大部分的时间耗费在俗务之上？
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