九月结

阳历九月末，
阴历九月五，
也是星期五，
九五至尊吉。

静心复盘，
感悟颇深。
梳理得失，
承前启后。

《彖传•乾》载：
大哉乾元，
万物资始，
乃统天。
云行雨施，
品物流形。
大明终始，
六位时成，
时乘六龙以御天。
乾道变化，
各正性命，
保合大和，
乃利贞。
首出庶物，
万国咸宁。

乾元者，
气也。
气化生万物，
为万物之始，
故亦称为天。

仰则观象于天，
俯则观法于地，
俯仰皆循万物之规律，
斯可领略生活之妙矣。

李枝城

20220930

中华元典——《周易》
群经之首 大道之源

乾元生万物
坤元载万物

元亨利贞
元者 万物之始
亨者 万物之和
利者 万物之长
贞者 万物之成

仰观象于天
日月交替 昼夜变换
俯观法于地
山岳耸立 江河奔流

日月依于天
万物附于地

人更三圣
世历三古

上古伏羲 留天地之象
中古文王 演《易经》之道
近古孔子及弟子后学
注《易经》而成《易传》
经传合一 终成《周易》

以时:审时度势
巽而顺:外能谦顺
刚中:内有刚健之德
而应:有尊者提携

惟殷先人 有册有典

中华典籍 犹如无数璀璨明珠
为我们点亮精神灯塔(๑˙ー˙๑)

[月亮]

东坡醉卧中秋月

每到中秋要看月亮，自然也会想起东坡先生，在他那神来之笔下，月亮总是不会缺席的。古人经常仰望星空，俯观大地，他们与天地万物的关系是千丝万缕的。

一千年前，苏轼乘着月色，醉酒骑归，行至溪水旁，他不走了。也许他看见了水中的月亮，也许醉意忽盈，老先生解下马鞍，枕着胳膊在溪桥旁睡去了。

西江月 • 顷在黄州
顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮。酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

是否中秋月已不可考，有月有人足够了。

这情景要是发生在今天会是怎样？会引来城管吗？要知道苏轼也是县团级的干部，在当时也算是不拘小节了。东坡先生一生辗转多地，坎坷连连，是否也有人看不惯他这种种性状？他的一位知心好友曾说他是：一肚子的不合时宜。

人到底应该是个什么样子，看来也是个问题。站有站相，坐有坐相，有时也挺难受的。小时候，我非常不喜欢穿新衣裳，感觉被架在那里，随便坐妈妈会说我。过了春节我赶紧换上旧的，累了可以随地坐，好不快活。现在没人管了，衣服脏了有洗衣机，我思念母亲，特别是中秋看见月亮的时候。

东坡好饮，归来敲门不应，老先生可以“倚杖听江声”，豁然“长恨此身非我有”，不知那天夜晚可有月，他却飘然“小舟从此逝，江海寄余生”。这是何等的心胸。天下万物本是我们的同类，一直伴随着我们走到今天，它们是我们的朋友。东坡先生看不见我们今天的生活，我们却可以听见看见它醉卧溪桥边时，那潺潺的流水，还有水中那明亮的月亮。

红旗中学，彩浪翻卷，楼上下，静喧迥然。春秋往复，不见旧颜。看欢唱脸，悦动手，红白间。

图说：

《合唱团》 北京一七一中学

2011年4月