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【好消息！#深圳全市均为低风险#】7月5日晚间，深圳市副市长陶永欣在新闻发布会上介绍，即日起调整宝安区福永街道下十围商住街71号新蓝天公寓为低风险区域，自此，深圳全市均为低风险地区，深圳全市居民生活基本恢复正常。另外，自7月6日零时起，#深圳市民出省无需48小时阴性证明#。 （人民日报）
《第一批国家级非物质文化遗产名录》民间舞蹈篇 - Ⅲ—19 弦子舞 西藏自治区（芒康弦子舞、巴塘弦子舞）
弦子舞，藏族称“谐”。流行于四川、云南等省藏族地区及西藏昌都一带。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一种自乐性歌舞。在节庆、婚嫁、集会时，人们欢聚一堂，舞时围成圆圈，领舞者边歌边舞，拉着弦子（藏族一种拉弦乐器）伴奏，余者随之，时而向圈内聚拢，时而散开，双手甩动长袖，动作优美。
弦子，又称"谐"、"叶"、"巴叶"，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。弦子舞，也常称为"弦子"，是在乐器弦子的伴奏下，集歌、舞、乐为一体的综合性藏族歌舞艺术。弦子舞分布于西藏东部及云南、四川、青海等藏族聚居区，是藏族人民生活中不可缺少的一种自娱性歌舞。跳弦子舞时没有固定的场所，可在较平坦的地方 ，如院坝 、房顶、房间内都可以成为舞场，凡爱好者，男女老幼皆可涉足舞场。每逢佳节、喜事或重大集会，人们便欢聚一堂，男拉弦子，舞长袖，各排一半围成圈，一方领唱者唱，它方复诵然后交换，形成独特的同词对唱，其词、曲、舞比较优美，具有广泛的群众性。
表演时由男子拉弦子，女子舞彩袖，随着弦子节奏的变化，歌声舞姿变化多样。弦子的歌词大部分为迎宾、相会、赞美、情意、辞别、祝愿的内容；曲调繁多，歌词丰富，舞步多变。舞蹈时男女舞队各围成半圈，时而聚圆，时而疏散，且歌且舞；男子舞姿重在舞靴、跺脚，显示豪放粗犷之美；女子突出长袖轻柔舒展之美。
弦子舞的内容一般包括三个方面：一是以迎宾、相会为内容，相互欢迎与感谢、互相赞美的迎宾舞和相会舞；二是以尊敬长辈、热爱家乡为内容的赞颂歌舞；三是表达青年男女间充满爱慕之情和纯洁真挚友谊，内容包括相会、谈爱、离别、祝愿的爱情歌舞。旋律活泼热情，舞蹈轻松抒情。
弦子舞载歌载舞，舞姿优美，刚柔兼备，旋律快流畅，节奏鲜明开朗。其曲调大都高亢嘹亮，粗犷豪放丰富多彩。音乐结构一般为二乐句，四乐句也不少。一个曲调，多段歌词，反复演唱。开始舞蹈速度缓慢，随内容发展而加快，以急速旋转的舞步进入高潮。歌曲实际上有曲牌名，相当于汉词的词牌名一样。属于谐体民歌，每个曲调的动作舞姿相异，时而悠悠，时而活泼沸腾，时而宛如五彩搭桥。先为颂歌、友谊歌，后为对歌，男女比试高低，以技决胜，若对歌持久不散，或出现互相挖苦、攻击而发生冲突，领舞者便上场领劝唱解歌，双方顿会愉快而散。
弦子舞女舞伴的基本动作有点摆步、双扭步、垫步跳、双绕手、单扭步、左右悠腿、前进点步、辗转、前踏后撤步等九种。而男舞伴手持弦子边拉边跳边唱，脚步动作跟女舞伴相似。舞彩袖为弦子舞的基本特征，三步一弯是弦子舞步中基本动作之一。弦子舞词除部分古曲弦子有固定的歌词外，其他弦子舞歌词均为即兴创作，内容精彩。歌词结构多为六言三顿的"协体"格式，也有七言四顿、八言（或九言、十言）五顿的"鲁体"格格式。歌词创作和比、兴、赋等方法，比喻生动，寓意深刻，抒发情感含蓄优美，陈述叙朴素自然。目前，许多艺人世间对传统的弦子舞赋予新的生命，创作了许多歌颂新生活的弦子舞。使弦子舞既有轻柔优雅、耐人寻味的特点，又具有豪放洒脱、为落俗套的风格。
芒康县位于西藏东南部，藏、川、滇三省交界处，弦子舞是该地区的一种民间歌舞，它以弦子为伴奏乐器，男女聚集在一起，随着音乐翩翩起舞歌唱。芒康弦子舞在藏语中又叫"蕃谐羌"，"蕃"藏语为藏族，"谐"为歌舞，"羌"为跳。弦子称为"比旺"，是一种当地老百姓自己发明的二胡，在史书中称为"胡琴"。弦子舞是芒康当地惟一特有的民族歌舞。每当节日，人们相聚一处，跟在一位或几位边拉琴伴奏边频频起舞的男子身后，甩动长袖蹁跹起舞。
西藏素有"歌舞的海洋"之称，西藏人民能歌善舞，被誉为"能说话就能唱歌，会走路就会跳舞的民族"，不管男女老少，都能翩翩起舞。芒康的弦子舞又是西藏民族文化花团锦簇中的奇葩，它那古朴、典雅、飘洒、悠扬而欢快的特点，使人百看不厌。并且芒康弦子舞反映自己的生活、抒发思想感情、表现出的审美观和艺术情趣具有独到之处，是藏民族文化中继承和发展下来的一个宝贵文化遗产之一。
如今芒康弦子舞已经成为广大藏族群众重要的娱乐方式，芒康十六个乡（镇）每逢佳节，都要开展以弦子舞为主的丰富多彩的文艺活动，这些活动丰富和活跃了群众的精神文化生活，提高了群众的文化素质，增强了他们对祖国和家乡的热爱。芒康弦子舞历史悠久，古老神奇，形式独特，民族气质强烈，高原特色浓郁，流派较多，表演体系完整，其歌舞传统弥足珍贵。
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弦子舞，藏族称“谐”。流行于四川、云南等省藏族地区及西藏昌都一带。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一种自乐性歌舞。在节庆、婚嫁、集会时，人们欢聚一堂，舞时围成圆圈，领舞者边歌边舞，拉着弦子（藏族一种拉弦乐器）伴奏，余者随之，时而向圈内聚拢，时而散开，双手甩动长袖，动作优美。
弦子，又称"谐"、"叶"、"巴叶"，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。弦子舞，也常称为"弦子"，是在乐器弦子的伴奏下，集歌、舞、乐为一体的综合性藏族歌舞艺术。弦子舞分布于西藏东部及云南、四川、青海等藏族聚居区，是藏族人民生活中不可缺少的一种自娱性歌舞。跳弦子舞时没有固定的场所，可在较平坦的地方 ，如院坝 、房顶、房间内都可以成为舞场，凡爱好者，男女老幼皆可涉足舞场。每逢佳节、喜事或重大集会，人们便欢聚一堂，男拉弦子，舞长袖，各排一半围成圈，一方领唱者唱，它方复诵然后交换，形成独特的同词对唱，其词、曲、舞比较优美，具有广泛的群众性。
表演时由男子拉弦子，女子舞彩袖，随着弦子节奏的变化，歌声舞姿变化多样。弦子的歌词大部分为迎宾、相会、赞美、情意、辞别、祝愿的内容；曲调繁多，歌词丰富，舞步多变。舞蹈时男女舞队各围成半圈，时而聚圆，时而疏散，且歌且舞；男子舞姿重在舞靴、跺脚，显示豪放粗犷之美；女子突出长袖轻柔舒展之美。
弦子舞的内容一般包括三个方面：一是以迎宾、相会为内容，相互欢迎与感谢、互相赞美的迎宾舞和相会舞；二是以尊敬长辈、热爱家乡为内容的赞颂歌舞；三是表达青年男女间充满爱慕之情和纯洁真挚友谊，内容包括相会、谈爱、离别、祝愿的爱情歌舞。旋律活泼热情，舞蹈轻松抒情。
弦子舞载歌载舞，舞姿优美，刚柔兼备，旋律快流畅，节奏鲜明开朗。其曲调大都高亢嘹亮，粗犷豪放丰富多彩。音乐结构一般为二乐句，四乐句也不少。一个曲调，多段歌词，反复演唱。开始舞蹈速度缓慢，随内容发展而加快，以急速旋转的舞步进入高潮。歌曲实际上有曲牌名，相当于汉词的词牌名一样。属于谐体民歌，每个曲调的动作舞姿相异，时而悠悠，时而活泼沸腾，时而宛如五彩搭桥。先为颂歌、友谊歌，后为对歌，男女比试高低，以技决胜，若对歌持久不散，或出现互相挖苦、攻击而发生冲突，领舞者便上场领劝唱解歌，双方顿会愉快而散。
弦子舞女舞伴的基本动作有点摆步、双扭步、垫步跳、双绕手、单扭步、左右悠腿、前进点步、辗转、前踏后撤步等九种。而男舞伴手持弦子边拉边跳边唱，脚步动作跟女舞伴相似。舞彩袖为弦子舞的基本特征，三步一弯是弦子舞步中基本动作之一。弦子舞词除部分古曲弦子有固定的歌词外，其他弦子舞歌词均为即兴创作，内容精彩。歌词结构多为六言三顿的"协体"格式，也有七言四顿、八言（或九言、十言）五顿的"鲁体"格格式。歌词创作和比、兴、赋等方法，比喻生动，寓意深刻，抒发情感含蓄优美，陈述叙朴素自然。目前，许多艺人世间对传统的弦子舞赋予新的生命，创作了许多歌颂新生活的弦子舞。使弦子舞既有轻柔优雅、耐人寻味的特点，又具有豪放洒脱、为落俗套的风格。
芒康县位于西藏东南部，藏、川、滇三省交界处，弦子舞是该地区的一种民间歌舞，它以弦子为伴奏乐器，男女聚集在一起，随着音乐翩翩起舞歌唱。芒康弦子舞在藏语中又叫"蕃谐羌"，"蕃"藏语为藏族，"谐"为歌舞，"羌"为跳。弦子称为"比旺"，是一种当地老百姓自己发明的二胡，在史书中称为"胡琴"。弦子舞是芒康当地惟一特有的民族歌舞。每当节日，人们相聚一处，跟在一位或几位边拉琴伴奏边频频起舞的男子身后，甩动长袖蹁跹起舞。
西藏素有"歌舞的海洋"之称，西藏人民能歌善舞，被誉为"能说话就能唱歌，会走路就会跳舞的民族"，不管男女老少，都能翩翩起舞。芒康的弦子舞又是西藏民族文化花团锦簇中的奇葩，它那古朴、典雅、飘洒、悠扬而欢快的特点，使人百看不厌。并且芒康弦子舞反映自己的生活、抒发思想感情、表现出的审美观和艺术情趣具有独到之处，是藏民族文化中继承和发展下来的一个宝贵文化遗产之一。
如今芒康弦子舞已经成为广大藏族群众重要的娱乐方式，芒康十六个乡（镇）每逢佳节，都要开展以弦子舞为主的丰富多彩的文艺活动，这些活动丰富和活跃了群众的精神文化生活，提高了群众的文化素质，增强了他们对祖国和家乡的热爱。芒康弦子舞历史悠久，古老神奇，形式独特，民族气质强烈，高原特色浓郁，流派较多，表演体系完整，其歌舞传统弥足珍贵。
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