生的旅途的确是这样,有缘千里来相会,无缘对面不相逢,一切顺其自然。正所谓:“缘起缘灭缘终尽,花开花落花归尘。”聚散离合,都是天意!缘来缘去,强求不得;人聚人散,挽留不住。因为缘来,所以会在茫茫人海中与你相遇;因为缘去,所以会在短暂陪伴后与你告别。来到你身边的人,好好珍惜,毕竟下辈子,不一定会再见!
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关于回答大家问的比较多的问题诵读道教的经典是否需要回向?
很多善信抄经或者念经,结束后,有人很想回向,
回向是目的大都是想让自己生出大慈恻隐之心,想诵读经典的时候,将此功德回向给一切有缘众生,可让他们也同沐法喜,所以道经诵完一般都想回向。但是你不是高道大德老修行,你有多大功德啊?就回向?回向不是说不行,前提是你得积攒下功德。先把自己修好,要不然就像贷款去扶贫,众生还没受到多少回向的利益,把自己搞垮了。
其实念经功德应该回向给仙真、官将,然后祝祷仙真、官将,大显威灵去保佑、帮助他人,而并非诵一两遍经文的功德就可以利益他人。利益他人,道教讲究祝祷。回向者,回小向大,把自己积累的功德回向给十方三界上圣高真,将自己的功德与上界高真的威德合而为一,方能利益众生。回向功德,并非如某些人所说:把功德回向给某某,就可以利益他,更何况某些信众动辄就把自己读诵一两遍经文的功德回向给三界受苦众生。这样的回向,迟早要把自己和家人搞垮,所以很多信众诵经修福,越修越苦难,这就是由于回向功德“透支”的原因。
如果你抄经或者念经结束后确实想回向,可以念诵下面的回向文:向来抄经(诵经)功德,上奉高真,下保平安,赐福消灾,同赖善功,证无上道,一切信礼,至心称念某某天尊,不可思议功德。某某两个字,是根据本次抄经(诵经)的神仙宝号(宝诰)来定的,比如念诵的玉枢经,就可以念作“至心称念,九天应元雷声普化天尊,不可思议功德。”
很多善信抄经或者念经,结束后,有人很想回向,
回向是目的大都是想让自己生出大慈恻隐之心,想诵读经典的时候,将此功德回向给一切有缘众生,可让他们也同沐法喜,所以道经诵完一般都想回向。但是你不是高道大德老修行,你有多大功德啊?就回向?回向不是说不行,前提是你得积攒下功德。先把自己修好,要不然就像贷款去扶贫,众生还没受到多少回向的利益,把自己搞垮了。
其实念经功德应该回向给仙真、官将,然后祝祷仙真、官将,大显威灵去保佑、帮助他人,而并非诵一两遍经文的功德就可以利益他人。利益他人,道教讲究祝祷。回向者,回小向大,把自己积累的功德回向给十方三界上圣高真,将自己的功德与上界高真的威德合而为一,方能利益众生。回向功德,并非如某些人所说:把功德回向给某某,就可以利益他,更何况某些信众动辄就把自己读诵一两遍经文的功德回向给三界受苦众生。这样的回向,迟早要把自己和家人搞垮,所以很多信众诵经修福,越修越苦难,这就是由于回向功德“透支”的原因。
如果你抄经或者念经结束后确实想回向,可以念诵下面的回向文:向来抄经(诵经)功德,上奉高真,下保平安,赐福消灾,同赖善功,证无上道,一切信礼,至心称念某某天尊,不可思议功德。某某两个字,是根据本次抄经(诵经)的神仙宝号(宝诰)来定的,比如念诵的玉枢经,就可以念作“至心称念,九天应元雷声普化天尊,不可思议功德。”
#杨志刚[超话]#【品读】
秋
如故人归,不用担心,夏天过
去就是秋天,若是有缘[心]一切期待都会如约而
至[打call][鼓掌]
@演员杨志刚 老大早上好[爱你][爱你]
#唐朝诡事录# 唐诡终于定档播出啦[送花花][送花花][送花花]期待九月二十七(倒计时还有四天)[哇][哇][哇]
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