#如何玩好庄周和瑶#
1. 英雄选择
不要什么时候都选庄周和瑶瑶公主！这一点非常重要，要是你既不管对面拿的英雄，也不管自家拿的英雄，什么时候都是顺自己心意拿庄周和瑶瑶公主，那你不是既坑又混嘛？、
比如对面拿的阵容双c是蒙犽和干将，打野露露边路蒙恬，辅助再来个东皇啥的，这时候你选庄周有什么卵用？你再怎么认真打也是大混子一个，对面的阵容就决定了你在场上就是个废物英雄。
但如果对面的阵容双c是王昭君和虞姬，打野赵云边路廉颇，辅助再来个牛魔，这时候玩庄周那就是美滋滋呀，碰上对面这种阵容你的庄周再怎么菜，我也敢打保票队友绝对不可能喷你混，你随意放放大招那都是可以救队友于水火之中的。
瑶瑶公主也是同理，要是自己家没有一个能抗的边路，你还选瑶，打到中后期就很大可能被队友骂是大混子，玩瑶就要明白，瑶是没有占视野能力的，更没有探草丛能力，自家没有能抗的边路英雄时，打到后期就完全没有视野权，打团就没有优先权，那就很有可能输掉对局。
所以，在英雄选择上，你选择某个英雄，你一定要知道以下几点：
①这个英雄被哪些英雄克制？
②这个英雄克制哪些英雄？
③这个英雄和哪些英雄搭配效果最好？
知道了这些点之后，你如果还能在对局中坚定地选出这个英雄，那对局中你的表现一定不会太混，因为这不是由你的个人操作和游戏意识决定的，这是由这个英雄的峡谷地位和游戏机制决定的，这保证了你在对局中的下限。
2. 对局实操
在实际的对局中，你心目中一定要有一个概念，那就是：
这个英雄在团队中的定位和团战中的作用是什么？
对峡谷中100多位英雄来讲都是如此，庄周和瑶瑶公主也不例外。
（1）庄周
对于庄周，他在团队中的定位是肉辅，他在团战中的作用是骗敌方控制技能、承伤、保护C位、为队友解除控制技能。把这一条牢记在心中，你就一定能知道对局中应该怎么玩。
首先，庄周定位是肉辅，第一是肉，第二是辅，肉就决定了你的出装一定是要走坦克路线的，有的庄周很喜欢出一些法装，什么痛苦面具呀、吸血书呀，不是说不强，但是对于一个肉辅来说这不合适，你想一想，当你的队友看到你庄周打辅助出个痛苦面具他会是怎么样的心情呢？恐怕不会太好吧，有的脾气不好的队友可能就直接开喷了：“我们这边本来就没有肉，你这个鱼还出个面具，真的是混都不会混，巴拉巴拉。”而辅就决定了，你玩庄周应该秉承的是辅助始终如一的理念，不要一个人去带线、不要一个人去带线、万万不要一个人去带线，很多人玩庄周辅助，就喜欢一个人默默去带线，这就很奇怪，作为一个辅助有如此作为，你不是混那谁还是混呢？带线是边路和打野的任务，再不齐也应该是庄周作为辅助带着法师射手一起去带线，这样一来保证了法师和射手的安全，二来也保证了队友的经济最大化，每次看到一个辅助庄周去边路用那个鱼头去敲兵线，敲了十几秒还没清完那几个兵，你说队友脑子里是不是嗡嗡的？
其次，玩庄周在团战中的作用要把控好，比较基础的就是探视野和承伤，个人认为这应该是一个辅助的基本功，不需要多讲，玩庄周更是不要怕探视野和承受，在非劣势局的情况下，我就这么讲，就算庄周探视野碰到五个蹲草的大汉，庄周大招一开，如果带来弱化和治疗，再把召唤师技能一开，别人绝对留不住你也秒不掉你，顺风局那就更不可能了。
想要不被喷混，庄周只要做到完美地为队友接触控制技能，没有人会喷你混分，甚至你就是这把的MVP，你就是队友的救世主，很多人玩庄周，喜欢把大招留给自己，被控制了就慌得不得了，立马要开大招逃跑，留下队友C位在那里被控制控住，被对面刺客秒杀，这样的庄周不是混分，那还有啥叫混？
玩庄周，大招一定要留给队友，最好是留给C位，一定不要留给自己。
庄周自己是有被动的呀！被动就可以解除自身所有控制效果！
最后，高级的庄周是能凭借一己之力打出高级的压制效果的，这个高级的压制效果就是恶心对面，让对面有“想打又不敢打，明明就很气，但又没必要，最后还是不打”的感觉，这种庄周应该就是王者峡谷最恶心的胖头鱼了，让对面对你没有一点想法，但又让对面恶心得不行，你完成了这一点，对面估计心态就有点小崩了，情绪不好的甚至可能都开始吵架了。庄周要是玩到这种地步，何止不叫混子，这简直就是鱼生赢家、峡谷一霸。
（2）瑶瑶公主
对于瑶瑶公主，她在团队中的定位是软辅，她在团战中只有一个作用，保护自己骑着的那个C位，这是每一个瑶瑶公主都需要铭记的信念。
软辅意味着，瑶瑶公主不可能能承担肉辅的一些职责，比如探视野、承伤等，所以瑶瑶公主在进草前都最好下意识地放个一技能，说不定这个一技能就能保自己一命。而相对于肉辅而言，瑶瑶公主的打法就简单很多：
骑在我方最强的那个英雄头上，让ta强上加强。
有的瑶瑶公主喜欢跟野王，可是野王也有野区爆炸的时候，而我方射手发育不错，操作也行，这时候就没必要再去跟野王了，就是这个野王是你CP，也要狠狠地抛弃他，转而去奔向射术，因为瑶瑶公主的目标永远是我方最强的那个人，而不是瑶瑶公主最爱的那个人！
有时候，为了上分，是可以抛弃爱的！
3. 写在最后
其实做好了前面我所讲的这些，混肯定是不会混了，甚至还有很大可能拿MVP，但是还有一点我最喜欢辅助能做的，就是维持良好的团队范围。
很多时候对局双方并不是实力差距有多大，而是心态差距很大，甚至情绪崩溃后开始互喷，这时候辅助如果能站出来安抚一下队友的情绪，给队友一点点鼓励，我相信这一定是一局美妙的游戏。
还有，峡谷虽好，可不要贪恋哦！
1. 英雄选择
不要什么时候都选庄周和瑶瑶公主！这一点非常重要，要是你既不管对面拿的英雄，也不管自家拿的英雄，什么时候都是顺自己心意拿庄周和瑶瑶公主，那你不是既坑又混嘛？、
比如对面拿的阵容双c是蒙犽和干将，打野露露边路蒙恬，辅助再来个东皇啥的，这时候你选庄周有什么卵用？你再怎么认真打也是大混子一个，对面的阵容就决定了你在场上就是个废物英雄。
但如果对面的阵容双c是王昭君和虞姬，打野赵云边路廉颇，辅助再来个牛魔，这时候玩庄周那就是美滋滋呀，碰上对面这种阵容你的庄周再怎么菜，我也敢打保票队友绝对不可能喷你混，你随意放放大招那都是可以救队友于水火之中的。
瑶瑶公主也是同理，要是自己家没有一个能抗的边路，你还选瑶，打到中后期就很大可能被队友骂是大混子，玩瑶就要明白，瑶是没有占视野能力的，更没有探草丛能力，自家没有能抗的边路英雄时，打到后期就完全没有视野权，打团就没有优先权，那就很有可能输掉对局。
所以，在英雄选择上，你选择某个英雄，你一定要知道以下几点：
①这个英雄被哪些英雄克制？
②这个英雄克制哪些英雄？
③这个英雄和哪些英雄搭配效果最好？
知道了这些点之后，你如果还能在对局中坚定地选出这个英雄，那对局中你的表现一定不会太混，因为这不是由你的个人操作和游戏意识决定的，这是由这个英雄的峡谷地位和游戏机制决定的，这保证了你在对局中的下限。
2. 对局实操
在实际的对局中，你心目中一定要有一个概念，那就是：
这个英雄在团队中的定位和团战中的作用是什么？
对峡谷中100多位英雄来讲都是如此，庄周和瑶瑶公主也不例外。
（1）庄周
对于庄周，他在团队中的定位是肉辅，他在团战中的作用是骗敌方控制技能、承伤、保护C位、为队友解除控制技能。把这一条牢记在心中，你就一定能知道对局中应该怎么玩。
首先，庄周定位是肉辅，第一是肉，第二是辅，肉就决定了你的出装一定是要走坦克路线的，有的庄周很喜欢出一些法装，什么痛苦面具呀、吸血书呀，不是说不强，但是对于一个肉辅来说这不合适，你想一想，当你的队友看到你庄周打辅助出个痛苦面具他会是怎么样的心情呢？恐怕不会太好吧，有的脾气不好的队友可能就直接开喷了：“我们这边本来就没有肉，你这个鱼还出个面具，真的是混都不会混，巴拉巴拉。”而辅就决定了，你玩庄周应该秉承的是辅助始终如一的理念，不要一个人去带线、不要一个人去带线、万万不要一个人去带线，很多人玩庄周辅助，就喜欢一个人默默去带线，这就很奇怪，作为一个辅助有如此作为，你不是混那谁还是混呢？带线是边路和打野的任务，再不齐也应该是庄周作为辅助带着法师射手一起去带线，这样一来保证了法师和射手的安全，二来也保证了队友的经济最大化，每次看到一个辅助庄周去边路用那个鱼头去敲兵线，敲了十几秒还没清完那几个兵，你说队友脑子里是不是嗡嗡的？
其次，玩庄周在团战中的作用要把控好，比较基础的就是探视野和承伤，个人认为这应该是一个辅助的基本功，不需要多讲，玩庄周更是不要怕探视野和承受，在非劣势局的情况下，我就这么讲，就算庄周探视野碰到五个蹲草的大汉，庄周大招一开，如果带来弱化和治疗，再把召唤师技能一开，别人绝对留不住你也秒不掉你，顺风局那就更不可能了。
想要不被喷混，庄周只要做到完美地为队友接触控制技能，没有人会喷你混分，甚至你就是这把的MVP，你就是队友的救世主，很多人玩庄周，喜欢把大招留给自己，被控制了就慌得不得了，立马要开大招逃跑，留下队友C位在那里被控制控住，被对面刺客秒杀，这样的庄周不是混分，那还有啥叫混？
玩庄周，大招一定要留给队友，最好是留给C位，一定不要留给自己。
庄周自己是有被动的呀！被动就可以解除自身所有控制效果！
最后，高级的庄周是能凭借一己之力打出高级的压制效果的，这个高级的压制效果就是恶心对面，让对面有“想打又不敢打，明明就很气，但又没必要，最后还是不打”的感觉，这种庄周应该就是王者峡谷最恶心的胖头鱼了，让对面对你没有一点想法，但又让对面恶心得不行，你完成了这一点，对面估计心态就有点小崩了，情绪不好的甚至可能都开始吵架了。庄周要是玩到这种地步，何止不叫混子，这简直就是鱼生赢家、峡谷一霸。
（2）瑶瑶公主
对于瑶瑶公主，她在团队中的定位是软辅，她在团战中只有一个作用，保护自己骑着的那个C位，这是每一个瑶瑶公主都需要铭记的信念。
软辅意味着，瑶瑶公主不可能能承担肉辅的一些职责，比如探视野、承伤等，所以瑶瑶公主在进草前都最好下意识地放个一技能，说不定这个一技能就能保自己一命。而相对于肉辅而言，瑶瑶公主的打法就简单很多：
骑在我方最强的那个英雄头上，让ta强上加强。
有的瑶瑶公主喜欢跟野王，可是野王也有野区爆炸的时候，而我方射手发育不错，操作也行，这时候就没必要再去跟野王了，就是这个野王是你CP，也要狠狠地抛弃他，转而去奔向射术，因为瑶瑶公主的目标永远是我方最强的那个人，而不是瑶瑶公主最爱的那个人！
有时候，为了上分，是可以抛弃爱的！
3. 写在最后
其实做好了前面我所讲的这些，混肯定是不会混了，甚至还有很大可能拿MVP，但是还有一点我最喜欢辅助能做的，就是维持良好的团队范围。
很多时候对局双方并不是实力差距有多大，而是心态差距很大，甚至情绪崩溃后开始互喷，这时候辅助如果能站出来安抚一下队友的情绪，给队友一点点鼓励，我相信这一定是一局美妙的游戏。
还有，峡谷虽好，可不要贪恋哦！
“嗡 啊 吽”上供下施的妙用，功德不可思议！
导读也可以说，八万四千法门都包含在“嗡啊吽”三个字里面；所有的诸佛菩萨、本尊、空行的加持力量都在“嗡啊吽”三个字里面；“嗡啊吽”的作用面也很广、很大，有很多修法里有“嗡啊吽”的修法。做火施、做会供，等很多种类的修法里都有“嗡啊吽”的修法。我们每天有很多修法，尤其是“嗡啊吽”三个字。最重要的是上师瑜伽，上师瑜伽里有种子字“嗡啊吽”三个字的修法，就是要观想“嗡啊吽”三个字。很多人不会观，也不太熟悉。如果你知道了“嗡啊吽”三个字的写法，会写了，观想的时候就很容易观出来。你不知道它的结构，观想的时候就很难观出来。你知道了它的含义，对观修也起非常的作用。“嗡啊吽”三个字，它的含义很深，是诸佛身口意的种子字，也是诸佛身口意的精髓、精华，完全能代表佛的身口意。佛的身口意的力量都在“嗡啊吽”三个字里，不能小看这三个字。这三个字的力量非常的大，含义非常的深，作用也非常的大。在不同的层次，它有不同的作用；在不同的境界里，有不同的含义；在不同的仪轨里，它有不同的解释。也可以说，八万四千法门都包含在“嗡啊吽”三个字里面；所有的诸佛菩萨、本尊、空行的加持力量都在“嗡啊吽”三个字里面；“嗡啊吽”的作用面也很广、很大，有很多修法里有“嗡啊吽”的修法。做火施、做会供，等很多种类的修法里都有“嗡啊吽”的修法。平时也是，通过“嗡啊吽”的力量，所有的万物、这些东西都可以做布施、做供养。“嗡啊吽”三个字有不同的力量，“嗡”能清净，“啊”能增长，“吽”能变、能变化所需要的。比如，今天要供养一朵花。先念“嗡啊吽”，第一个，花能够清净。第二个，花能增长，能增长到象尽虚空、遍法界的那么多。第三个，能变，供养的就不是一朵花，能变成所需要的。就是这样，“嗡啊吽”三个字的力量非常大。我们平时做布施，比如，有剩菜、剩饭，也可以先念“嗡啊吽”，就做布施了。现在有这样的情况，就是不能剩菜、剩饭，剩菜、剩饭都不能扔，就执着这个。虽然吃饱了，怕剩了，还吃，那不撑着了嘛！剩菜、剩饭都已经腐烂了、变坏了，还在吃，认为不能浪费，觉得这样就不浪费了。非得要自己吃，自己都吃光了，才算是没有浪费了？不要太执着了，没有事，还有其它众生呢，还有很多无形的众生都想吃，都需要，而且特别想吃。你在那儿吃饭的时候，他在那儿也很馋嘴，你把这些都自己吃了，一点点也没有给他剩，他在那儿多失望啊，所以不要太执着了；还有的人是必须得剩一点，因为有众生要吃，必须要剩。自己还没有吃饱，就不敢吃了，给他剩点，这也不对。都是没有随缘，都执着了。你剩了，吃饱了，就不要再吃了，这是随缘。吃饱了，再吃，就把自己害了；东西已经坏了，还吃，就又把自己的肚子吃坏了。我们的身体现在是个工具，是利益众生的工具。你已经发菩提心了，身口意都已经供养给一切父母众生了，都供养给佛菩萨了，供养给上师三宝了。所以，我们现在的身体已经不是属于我们自己了，是上师三宝的，是利益众生的工具。我们现在要学佛、要修行，是为了什么？就是为了成佛、为了解脱。
解脱、成佛是为了什么？是为了救度众生。所以，为了利益这些众生，为了修行，一定要保护好自己的身体，一定要珍惜自己的生命。珍惜自己的生命，保护自己的身体，这也是利益众生。因为众生需要我们修行成佛，我们成佛了，才可以度化他们。众生需要我们的帮助，所以不能把自己的身体弄坏了，不能不珍惜自己的生命。要吃好、喝好、穿好、休息好。吃不好，对身体有害。住不好，对身体也有害。休息不好，对身体也有害。身体很重要，现在是属于众生的，属于上师三宝的，是利益众生的工具。不属于我们自己的，所以我们不能随便伤害它，不能不珍惜它。你特意、非得把坏的东西都吃了，这是不如法的。剩饭、剩菜、还有坏的那些东西，你都可以做布施。
念“嗡啊吽”，要相信诸佛菩萨身口意的力量，要相信“嗡啊吽”三个字的力量，虽然是剩饭、剩菜、不好的东西，但是没有事，我们有咒语。我们可以念“嗡啊吽”，念“嗡啊吽”都能变的清净，还能增长，还能变，变成他们所需要的东西，那些众生都能得到自己所要的东西。除了剩饭、剩菜、还有其它日常所用的，如每天做饭、洗菜时用的水；好几次上卫生间时用的水；洗脸、洗澡时用的水，这些水都可以做供养，都可以做布施。很多那些饿鬼道的众生都需要水，都需要这些东西。可以念“嗡啊吽”，“嗡啊吽，嗡嘛呢呗美吽”。念观音心咒，发一个慈悲心，这样，他们就能得到解脱，能种下善根。发心很重要，不用疑问。我这样发心，他们能得到嘛，他们能收到么？能得到，不用怀疑。以前在《大圆满前行引导文》里，有一个公案，嘎达雅尊者到饿鬼道看那些饿鬼。有一个饿鬼手里拿着吐的一口痰，对他来说是一种食物。嘎达雅尊者问这是怎么一会事？他说，他找了很多、很多年，根本没有找到什么东西。一天，有一个出家人，发心很清净，他吐痰时发了一个心，所以他就能得到。这样我们随时发心，很多众生都能得到利益。我们所用的这些，不管是吃的、穿得，还是用的，都可以做供养，都可以做布施。这样，我们在享受福报的同时，又在积累福报了。如果没有这样做，没有发心，没有这样去修，那我们都只是在享受福报。享受一次，消耗一次。福报好比一桶水，你没有往里面加水，总是往外舀水，再大的桶，有一天一定会用完的。福报也是一样，再大的福报，如果你不再继续积福的话，有一天肯定会穷尽。如果福报穷尽了，连人天的这些暂时的利益都得不到，都没有。所以，我们随时都要积累福报、做供养、做布施。我们所看见这些美丽的、美好的、清净的、稀有的东西都可以做供养，做意幻供养。吃饭，先供养佛菩萨，然后把这些饭菜、食物都当作加持品来吃，能吃饱、能治病、能消业、还能驱魔，因为这是加持品么；穿的衣服也是，先供养诸佛，然后做为加持品再穿，都变成你的护身符，能保护你、保佑你，因为这里面都有上师三宝的加持；其它的也是，都可以做供养。走在街上，看见很多清净美好、珍贵稀有的的东西，都可以做意幻供养，是从心里面供养佛菩萨。这也是对佛菩萨的一种恭敬心，尽一份恭敬，得一份力。念“嗡啊吽”，这三个字有不可思议的力量。要相信法力无边，要相信真空妙有这些道理。“嗡啊吽”的作用非常大，加持力也非常大。平时也要多念“嗡啊吽”，这样就能够得到诸佛菩萨身口意的加持，能消除自己身口意的业障，最后能达到三身佛的果位。如果你有这个根基，有这个缘分的话，光念“嗡啊吽”，光修“嗡啊吽”，也能成就，能成佛，所以希望平时里多学修，多念一念。平时多发心，做布施、做供养的时候多念一念，多念几遍“嗡啊吽”这三个字，一定要相信他的力量。“嗡啊吽”三个字代表佛的身口意，也是佛的身口意的精华，也是种子字，力量非常大。
导读也可以说，八万四千法门都包含在“嗡啊吽”三个字里面；所有的诸佛菩萨、本尊、空行的加持力量都在“嗡啊吽”三个字里面；“嗡啊吽”的作用面也很广、很大，有很多修法里有“嗡啊吽”的修法。做火施、做会供，等很多种类的修法里都有“嗡啊吽”的修法。我们每天有很多修法，尤其是“嗡啊吽”三个字。最重要的是上师瑜伽，上师瑜伽里有种子字“嗡啊吽”三个字的修法，就是要观想“嗡啊吽”三个字。很多人不会观，也不太熟悉。如果你知道了“嗡啊吽”三个字的写法，会写了，观想的时候就很容易观出来。你不知道它的结构，观想的时候就很难观出来。你知道了它的含义，对观修也起非常的作用。“嗡啊吽”三个字，它的含义很深，是诸佛身口意的种子字，也是诸佛身口意的精髓、精华，完全能代表佛的身口意。佛的身口意的力量都在“嗡啊吽”三个字里，不能小看这三个字。这三个字的力量非常的大，含义非常的深，作用也非常的大。在不同的层次，它有不同的作用；在不同的境界里，有不同的含义；在不同的仪轨里，它有不同的解释。也可以说，八万四千法门都包含在“嗡啊吽”三个字里面；所有的诸佛菩萨、本尊、空行的加持力量都在“嗡啊吽”三个字里面；“嗡啊吽”的作用面也很广、很大，有很多修法里有“嗡啊吽”的修法。做火施、做会供，等很多种类的修法里都有“嗡啊吽”的修法。平时也是，通过“嗡啊吽”的力量，所有的万物、这些东西都可以做布施、做供养。“嗡啊吽”三个字有不同的力量，“嗡”能清净，“啊”能增长，“吽”能变、能变化所需要的。比如，今天要供养一朵花。先念“嗡啊吽”，第一个，花能够清净。第二个，花能增长，能增长到象尽虚空、遍法界的那么多。第三个，能变，供养的就不是一朵花，能变成所需要的。就是这样，“嗡啊吽”三个字的力量非常大。我们平时做布施，比如，有剩菜、剩饭，也可以先念“嗡啊吽”，就做布施了。现在有这样的情况，就是不能剩菜、剩饭，剩菜、剩饭都不能扔，就执着这个。虽然吃饱了，怕剩了，还吃，那不撑着了嘛！剩菜、剩饭都已经腐烂了、变坏了，还在吃，认为不能浪费，觉得这样就不浪费了。非得要自己吃，自己都吃光了，才算是没有浪费了？不要太执着了，没有事，还有其它众生呢，还有很多无形的众生都想吃，都需要，而且特别想吃。你在那儿吃饭的时候，他在那儿也很馋嘴，你把这些都自己吃了，一点点也没有给他剩，他在那儿多失望啊，所以不要太执着了；还有的人是必须得剩一点，因为有众生要吃，必须要剩。自己还没有吃饱，就不敢吃了，给他剩点，这也不对。都是没有随缘，都执着了。你剩了，吃饱了，就不要再吃了，这是随缘。吃饱了，再吃，就把自己害了；东西已经坏了，还吃，就又把自己的肚子吃坏了。我们的身体现在是个工具，是利益众生的工具。你已经发菩提心了，身口意都已经供养给一切父母众生了，都供养给佛菩萨了，供养给上师三宝了。所以，我们现在的身体已经不是属于我们自己了，是上师三宝的，是利益众生的工具。我们现在要学佛、要修行，是为了什么？就是为了成佛、为了解脱。
解脱、成佛是为了什么？是为了救度众生。所以，为了利益这些众生，为了修行，一定要保护好自己的身体，一定要珍惜自己的生命。珍惜自己的生命，保护自己的身体，这也是利益众生。因为众生需要我们修行成佛，我们成佛了，才可以度化他们。众生需要我们的帮助，所以不能把自己的身体弄坏了，不能不珍惜自己的生命。要吃好、喝好、穿好、休息好。吃不好，对身体有害。住不好，对身体也有害。休息不好，对身体也有害。身体很重要，现在是属于众生的，属于上师三宝的，是利益众生的工具。不属于我们自己的，所以我们不能随便伤害它，不能不珍惜它。你特意、非得把坏的东西都吃了，这是不如法的。剩饭、剩菜、还有坏的那些东西，你都可以做布施。
念“嗡啊吽”，要相信诸佛菩萨身口意的力量，要相信“嗡啊吽”三个字的力量，虽然是剩饭、剩菜、不好的东西，但是没有事，我们有咒语。我们可以念“嗡啊吽”，念“嗡啊吽”都能变的清净，还能增长，还能变，变成他们所需要的东西，那些众生都能得到自己所要的东西。除了剩饭、剩菜、还有其它日常所用的，如每天做饭、洗菜时用的水；好几次上卫生间时用的水；洗脸、洗澡时用的水，这些水都可以做供养，都可以做布施。很多那些饿鬼道的众生都需要水，都需要这些东西。可以念“嗡啊吽”，“嗡啊吽，嗡嘛呢呗美吽”。念观音心咒，发一个慈悲心，这样，他们就能得到解脱，能种下善根。发心很重要，不用疑问。我这样发心，他们能得到嘛，他们能收到么？能得到，不用怀疑。以前在《大圆满前行引导文》里，有一个公案，嘎达雅尊者到饿鬼道看那些饿鬼。有一个饿鬼手里拿着吐的一口痰，对他来说是一种食物。嘎达雅尊者问这是怎么一会事？他说，他找了很多、很多年，根本没有找到什么东西。一天，有一个出家人，发心很清净，他吐痰时发了一个心，所以他就能得到。这样我们随时发心，很多众生都能得到利益。我们所用的这些，不管是吃的、穿得，还是用的，都可以做供养，都可以做布施。这样，我们在享受福报的同时，又在积累福报了。如果没有这样做，没有发心，没有这样去修，那我们都只是在享受福报。享受一次，消耗一次。福报好比一桶水，你没有往里面加水，总是往外舀水，再大的桶，有一天一定会用完的。福报也是一样，再大的福报，如果你不再继续积福的话，有一天肯定会穷尽。如果福报穷尽了，连人天的这些暂时的利益都得不到，都没有。所以，我们随时都要积累福报、做供养、做布施。我们所看见这些美丽的、美好的、清净的、稀有的东西都可以做供养，做意幻供养。吃饭，先供养佛菩萨，然后把这些饭菜、食物都当作加持品来吃，能吃饱、能治病、能消业、还能驱魔，因为这是加持品么；穿的衣服也是，先供养诸佛，然后做为加持品再穿，都变成你的护身符，能保护你、保佑你，因为这里面都有上师三宝的加持；其它的也是，都可以做供养。走在街上，看见很多清净美好、珍贵稀有的的东西，都可以做意幻供养，是从心里面供养佛菩萨。这也是对佛菩萨的一种恭敬心，尽一份恭敬，得一份力。念“嗡啊吽”，这三个字有不可思议的力量。要相信法力无边，要相信真空妙有这些道理。“嗡啊吽”的作用非常大，加持力也非常大。平时也要多念“嗡啊吽”，这样就能够得到诸佛菩萨身口意的加持，能消除自己身口意的业障，最后能达到三身佛的果位。如果你有这个根基，有这个缘分的话，光念“嗡啊吽”，光修“嗡啊吽”，也能成就，能成佛，所以希望平时里多学修，多念一念。平时多发心，做布施、做供养的时候多念一念，多念几遍“嗡啊吽”这三个字，一定要相信他的力量。“嗡啊吽”三个字代表佛的身口意，也是佛的身口意的精华，也是种子字，力量非常大。
【回忆一中老食堂】
整理了几位老师的捐赠物品后，却发现桌子上还有一张小小的纸片，仔细一看竟是一张旧饭票。真是如获珍宝！这样，当年三个食堂的饭票竟然无意中凑齐了。
这几张饭票正是保定一中校园变化的一个缩影，是学校进入新世纪后大变化的见证。
记得2003年初，为了改善全校师生的就餐条件，学校拆除了原来的大食堂（礼堂），建成一座五层的大型餐饮中心。作为过渡，在北门内的一片空地上临时搭建了一排平房，由三个食堂分别经营，这几张饭票正是当时三个食堂所使用的。
一中大食堂
一中大食堂是三个食堂中最大的一个，也是最早的一个。尽管饭票上写的是“保定一中大餐厅”，但师生们那时都愿意叫它“大食堂”。
1982年，学校建成了800平米的一中礼堂，位置大致是现在的状元坡南坡一带，用于大型会议及文艺联欢等活动，后来又兼做食堂。1992年又在礼堂东侧建成400平米、共三层的礼堂前厅，用于召开一些中小型会议。
有一年在礼堂全体教工元旦联欢之后还举行了大聚餐，10人一桌，摆满了整个大厅，感觉很是壮观。这是我来到一中后第一次参加这样的大聚餐，所以印象很深。老师们难得聚在一起，边吃边说，笑声不断，人声鼎沸，热闹异常。
平时，礼堂的大厅就是师生们吃饭的地方，南面一面墙有打饭的窗口，里面是紧挨礼堂建的平房，师傅们在那里做饭。当时条件简陋，没有椅子凳子，学生们都是站着吃饭。
大食堂的饭菜似乎比较传统，其中的八味包子和肉饼给人印象深刻。上午大课间卖肉饼，下午第三节课卖包子。包子一块钱三个，个儿不大，但肉馅特别香，学生们争相去买，也有不少老师去买。他们的包子和肉饼几乎没有卖不完的，而且常常需要回食堂再去拿。
一中大食堂从1982年建成投入使用到2003年拆除，20多年的时光，曾承载了多少师生的欢声笑语啊！
小雨点
小雨点是师生们对小雨点食堂的简称。当时的老板个儿不高，眼不大，胖胖的，大家都称他为胖子。他性格很随和，学生们很喜欢他，常和他开玩笑。我收集到的小雨点食堂的饭票有两张，代表了它在学校经营的两个阶段。
其实，小雨点在没有进入一中校园前是在一中北门口西边经营的路边摊点，每到放学后，一中甚至还有回民中学中午不回家的学生，就到这个摊点临时摆放的长条木板那里买饭吃。
1999年，学校为了减轻负担，提升食堂经营能力，保障师生就餐安全，遂引小雨点进入校园，安排在礼堂东侧的前厅。
这样一来，学校的食堂就形成了两家竞争的格局，饭菜质量也得到了明显的改善和提升。
这时候的小雨点应该叫“小雨点餐厅”，这也是它进入校园后的第一个阶段。
随着学校招生人数的不断扩大，旧食堂远远不能满足广大师生的就餐需求了，于是学校在2003年拆除了大礼堂，在其靠南位置建起了新的食堂。拆除前又在学校北门南边的空地上建了两处平房，作为全校师生临时就餐的场所。学校大食堂在西边平房，小雨点在东边平房。此时的小雨点应该叫“小雨点食堂”。
印象中到小雨点吃饭的人是最多的，主要是它经营灵活，菜品丰富，花样新颖，有很多是小灶，紧跟时代潮流，很受年轻学生们的喜欢。
杜春燕老师说，小雨点的盒饭很好吃，尤其是馅饼，班里一个学生，曾经有一次在吃馅饼时师傅烙的都供不上他吃，那边还没烙熟，他站在那儿就已经又吃完了一个。
小竹林
小竹林是师生们对竹林食堂的爱称，这个富有诗意的名字寄寓着一代又一代一中人不曾间断的美好记忆。
这个命名源于学校的两片竹林。小竹林食堂大致是2000年之后学校又引进的一个，位置是在老校门（也就是北门，1992年建成开始使用）的南面一块空地上，是过去通向高台阶进入教学区四合院的地方。高台阶两侧各有一片小竹林，课前课后，学生们在这里静静地读一会儿书，或是三五个人讨论问题，那是一种多么惬意的享受啊！
小竹林的饭菜和小雨点有相似之处，菜品丰富，也有小灶，但总体上不如小雨点去的人多。
说起小竹林，语文组的卢老师说，那时她刚参加工作，对此印象很深，尤其是煮方便面加上一个荷包蛋，味道鲜美，在冬天四面透风的棚子里吃上热气腾腾的一碗，也是别有一番滋味。在我的印象里，小竹林食堂很简陋，好像就是用苫布搭建的一个大棚子。
高少云老师兴奋地回忆说：“有时为了改善一下伙食，约上几个在学校住的好友，凑几张饭票（一个小炒需要两三张饭票）到小竹林要俩菜，坐在一起高兴地撮一顿，真有在大饭店聚餐的味道，我们称此为‘穷聚’，现在想起来还嘴馋那时的味道呢！”
学生综合楼
学生综合楼占地7500平方米，2005年1月建成投入使用，从二层到五层，每层一个食堂。后来又在西口二楼开辟了第五食堂。综合楼的建成彻底改变了过去食堂狭小简陋的面貌，真正走上了现代食堂之路。
五个食堂各有特色，菜品极其丰富，有掉渣饼、手抓饼、盖浇饭、烤冷面、汉堡包、重庆小面、粗粮煎饼、铁板炒饭、蔬菜面、卤肉饭、煲仔饭、芝士焗饭、烤肉拌饭、麻辣拌、鸡公煲、番茄波波鱼以及自助餐等，饮料小吃也一应俱全。
食堂的饭菜到底有多少种类？学生们说，在一中的三年，基本上能够不吃重样的饭。
回顾那段时光，既有一中人的乐趣，也有一中人的骄傲，更有向上的情怀和奋斗的激情。
图一：1982年建成的一中礼堂（2002年航拍截图，东边蓝色建筑是建设中的体育馆，北面是教工宿舍，南面就是三丰路）。
图二：2003年临时搭建的食堂（2002年航拍截图，由东南向西北看）。
图三：高台阶两旁的竹林。
图四：学生综合楼。
张星环
整理了几位老师的捐赠物品后，却发现桌子上还有一张小小的纸片，仔细一看竟是一张旧饭票。真是如获珍宝！这样，当年三个食堂的饭票竟然无意中凑齐了。
这几张饭票正是保定一中校园变化的一个缩影，是学校进入新世纪后大变化的见证。
记得2003年初，为了改善全校师生的就餐条件，学校拆除了原来的大食堂（礼堂），建成一座五层的大型餐饮中心。作为过渡，在北门内的一片空地上临时搭建了一排平房，由三个食堂分别经营，这几张饭票正是当时三个食堂所使用的。
一中大食堂
一中大食堂是三个食堂中最大的一个，也是最早的一个。尽管饭票上写的是“保定一中大餐厅”，但师生们那时都愿意叫它“大食堂”。
1982年，学校建成了800平米的一中礼堂，位置大致是现在的状元坡南坡一带，用于大型会议及文艺联欢等活动，后来又兼做食堂。1992年又在礼堂东侧建成400平米、共三层的礼堂前厅，用于召开一些中小型会议。
有一年在礼堂全体教工元旦联欢之后还举行了大聚餐，10人一桌，摆满了整个大厅，感觉很是壮观。这是我来到一中后第一次参加这样的大聚餐，所以印象很深。老师们难得聚在一起，边吃边说，笑声不断，人声鼎沸，热闹异常。
平时，礼堂的大厅就是师生们吃饭的地方，南面一面墙有打饭的窗口，里面是紧挨礼堂建的平房，师傅们在那里做饭。当时条件简陋，没有椅子凳子，学生们都是站着吃饭。
大食堂的饭菜似乎比较传统，其中的八味包子和肉饼给人印象深刻。上午大课间卖肉饼，下午第三节课卖包子。包子一块钱三个，个儿不大，但肉馅特别香，学生们争相去买，也有不少老师去买。他们的包子和肉饼几乎没有卖不完的，而且常常需要回食堂再去拿。
一中大食堂从1982年建成投入使用到2003年拆除，20多年的时光，曾承载了多少师生的欢声笑语啊！
小雨点
小雨点是师生们对小雨点食堂的简称。当时的老板个儿不高，眼不大，胖胖的，大家都称他为胖子。他性格很随和，学生们很喜欢他，常和他开玩笑。我收集到的小雨点食堂的饭票有两张，代表了它在学校经营的两个阶段。
其实，小雨点在没有进入一中校园前是在一中北门口西边经营的路边摊点，每到放学后，一中甚至还有回民中学中午不回家的学生，就到这个摊点临时摆放的长条木板那里买饭吃。
1999年，学校为了减轻负担，提升食堂经营能力，保障师生就餐安全，遂引小雨点进入校园，安排在礼堂东侧的前厅。
这样一来，学校的食堂就形成了两家竞争的格局，饭菜质量也得到了明显的改善和提升。
这时候的小雨点应该叫“小雨点餐厅”，这也是它进入校园后的第一个阶段。
随着学校招生人数的不断扩大，旧食堂远远不能满足广大师生的就餐需求了，于是学校在2003年拆除了大礼堂，在其靠南位置建起了新的食堂。拆除前又在学校北门南边的空地上建了两处平房，作为全校师生临时就餐的场所。学校大食堂在西边平房，小雨点在东边平房。此时的小雨点应该叫“小雨点食堂”。
印象中到小雨点吃饭的人是最多的，主要是它经营灵活，菜品丰富，花样新颖，有很多是小灶，紧跟时代潮流，很受年轻学生们的喜欢。
杜春燕老师说，小雨点的盒饭很好吃，尤其是馅饼，班里一个学生，曾经有一次在吃馅饼时师傅烙的都供不上他吃，那边还没烙熟，他站在那儿就已经又吃完了一个。
小竹林
小竹林是师生们对竹林食堂的爱称，这个富有诗意的名字寄寓着一代又一代一中人不曾间断的美好记忆。
这个命名源于学校的两片竹林。小竹林食堂大致是2000年之后学校又引进的一个，位置是在老校门（也就是北门，1992年建成开始使用）的南面一块空地上，是过去通向高台阶进入教学区四合院的地方。高台阶两侧各有一片小竹林，课前课后，学生们在这里静静地读一会儿书，或是三五个人讨论问题，那是一种多么惬意的享受啊！
小竹林的饭菜和小雨点有相似之处，菜品丰富，也有小灶，但总体上不如小雨点去的人多。
说起小竹林，语文组的卢老师说，那时她刚参加工作，对此印象很深，尤其是煮方便面加上一个荷包蛋，味道鲜美，在冬天四面透风的棚子里吃上热气腾腾的一碗，也是别有一番滋味。在我的印象里，小竹林食堂很简陋，好像就是用苫布搭建的一个大棚子。
高少云老师兴奋地回忆说：“有时为了改善一下伙食，约上几个在学校住的好友，凑几张饭票（一个小炒需要两三张饭票）到小竹林要俩菜，坐在一起高兴地撮一顿，真有在大饭店聚餐的味道，我们称此为‘穷聚’，现在想起来还嘴馋那时的味道呢！”
学生综合楼
学生综合楼占地7500平方米，2005年1月建成投入使用，从二层到五层，每层一个食堂。后来又在西口二楼开辟了第五食堂。综合楼的建成彻底改变了过去食堂狭小简陋的面貌，真正走上了现代食堂之路。
五个食堂各有特色，菜品极其丰富，有掉渣饼、手抓饼、盖浇饭、烤冷面、汉堡包、重庆小面、粗粮煎饼、铁板炒饭、蔬菜面、卤肉饭、煲仔饭、芝士焗饭、烤肉拌饭、麻辣拌、鸡公煲、番茄波波鱼以及自助餐等，饮料小吃也一应俱全。
食堂的饭菜到底有多少种类？学生们说，在一中的三年，基本上能够不吃重样的饭。
回顾那段时光，既有一中人的乐趣，也有一中人的骄傲，更有向上的情怀和奋斗的激情。
图一：1982年建成的一中礼堂（2002年航拍截图，东边蓝色建筑是建设中的体育馆，北面是教工宿舍，南面就是三丰路）。
图二：2003年临时搭建的食堂（2002年航拍截图，由东南向西北看）。
图三：高台阶两旁的竹林。
图四：学生综合楼。
张星环
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