#历史云讲堂##读城# 沧州：传承千年的“杂技之乡”

河北沧州的吴桥是中国的杂技之乡。吴桥杂技历史悠久，最早可追溯至汉代。京杭大运河贯穿吴桥全境，带动了漕运发展，商贾贸易日渐兴盛。

宋代之后，吴桥杂技由宫廷传入民间，江湖上有“没有吴桥不成班”的说法。

此后数百年间，吴桥杂技艺人沿着大运河走出家乡，使得吴桥杂技得到广泛的传承和发展。这些艺人主要以跑码头卖艺为生，有“走柳口、下东北”之说，“柳口”指的是天津杨柳青码头。

为了发扬本地文化，沧州建起了一座杂技文化园，园区内每天定时表演多项杂技。

记得有一年中秋，漫步吴桥杂技园，各式各样的杂技琳琅满目，演员们的衣着也是多姿多彩，印象比较深刻的几个杂技是：“鬼手”——东西在眼前要不就是不见了，要不就是硬生生被换了却看不出；“吹破天与吹破夫人”——能将手上的不同乐器变化出来，吹奏出不同的乐调，关键是“吹破天”这个名头真有点气压山河；还有各种身体延展到极限的表演、层层叠罗汉，也是让人心惊不已又乐在其中。#中国好杂技#

从前，沧州南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是：“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得以呢？旁人听来，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者应求之于上游。众人一下子全愣住了：这可能吗？老兵解释道：“我等长年守护于此，深知河中情势，那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟斗一样。”众人听后，无有服膺。寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两尊石兽。
石兽逆流而上，实乃一个沉甸甸的忠告：别过于信赖常识常理，它们断非适用于任何场合。想有不为俗见所左右的独立意识，必须别具慧眼。那位守河堤的老兵就是这样一个聪慧之人，他的目光不仅搜索河面，而且透过水流看到了河底，看到了河底石兽的动态和“活动轨迹”。守堤人的眼光保以那么“凶”，盖因其长年守扩于此，常与湍急的河流打交道，专注于水情，且善于观察，善于动脑，故能洞悉河中情势和石兽走势，悖理见智，真知灼见只能出自实践，出自客观存在和理性思考，而不可能出自想当然。
潜探一下历史的河流与人生的河流吧，其间逆流而上的，河啻石兽。 

我来自拥有2000多年历史的南皮。
南皮之名起于春秋。
据《太平寰宇记》记载，北方少数民族山戌攻打燕国，燕向齐国求救，齐桓公救燕北伐山戎至此，筑城制皮革，称为皮城（在今县城东北5千米），由于在它北面的章武有一座“北皮亭”，所以称此城为“南皮”。它是沧州境内载入史籍最早的城邑。我所在的小村庄就在古皮城脚下，世世代代守护城中的秘密。
我叫林三，皮城林三。请大家多多关照！