记得几年前讲阳明心学，在课堂上讨论到人为什么活着，也就是所谓的人生意义问题。

学员们开始还都顺着阳明心学的话语高谈阔论着，​比如立志做圣贤啦、致良知万事毕啦、建设心灵品质啦……说多了，大家的语气和表情都有些觉得不自然了。

我说，这样，我们先不问人为什么活着，我们来一起思考：阳明先生为什么不选择死亡？我们为什么不选择死亡？大家忽然就安静下来……
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​其实，人为什么活着，答案就在那些我们弄不清、舍不得、放不下的事物里。
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不用说太多高大上的话，一句​“你为什么不死”，最考验良知！

#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##每日一善##森林驿站# 「想相为身」，为什么样的身呢？天身、人身、马身、狗身、泥巴身、瓦块身，从人道里还有穷人、富人、男人、女人、红人、黑人、白人、黄人……是不是「想相为身」？师父讲的那个叫什么？「随心应量」，是不是讲这个法？师父讲的「心现识变」是不是讲这个法？有没有离开《楞严经》啊？所以你可找到了《过五关斩六将证菩提》的来龙去脉，是不是对《楞严经》的高度概括？把最精华的部分概括起来。

所以我们来世做什么身，是男人、女人，还是穷人还是富人，还是外国人、还是天上的人，还是佛还是菩萨、还是牛马猪羊，最关键最关键就看我们抓住当下，现在你怎么想？现在怎么讲？现在怎么做？虽然说我们无量劫以来的种种所造之业影响着我们，但是佛法有一个妙处：起决定意义的，你的下一生取决于此生。无量劫以来的你造的业决定你下一世做人、下二世做狗、下三世做牛……乃至可以几世几百世给你个计划在那里；但是在特殊性的时空点，我们可以把无量的计划推倒重来！为什么？计划赶不上变化。我现在把握着变数，就能改变我们的定数。这是佛法的命脉啊！但是这个变数绝非修无量法门，而是首先要开悟，一悟一切悟。论据即在《妙法莲华经》：一念信解「如来藏」大法，胜过修布施、持戒、忍辱、精进、禅定无量法门无量百千万亿年功德的无量倍！《法华经》第十七品后一段经文，你们去看。一念信解「如来藏」，当下了生脱死，蒙佛授记！这是最大的变数，这叫「一变一切变」，在佛法里叫「全性起修」。全性起修，这个法妙啊！可是古今中外有几个人在认真研究啊？这就是我们佛法的悲哀。

修行治病超凡入圣其实很简单
2020-02-25

一说修行，人们就在故弄玄虚，装神弄鬼，什么天机不可泄露，道不可说，教外别传，什么秘法。修行修什么儒释道医，讲的都是一样的，不存在什么儒家治世，释家修心，道家养生，医家治病。他们名异意同，都讲天人合一，超凡入圣。儒家讲超凡入圣，如何超凡入圣，儒家，礼记礼运中说夫人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也，故人者，天地之心也。所以神为天，鬼为人。超越人心为超凡，见到天心，神心为入圣。即为天人合一超凡入圣。
释家讲皈依自性，佛家三宝佛法僧指的也是，鬼神，佛为神，为圣，为天，为道，为自性，鬼为凡夫人心，为法，累世转回为法，以佛为一，三位一体，天人合一叫皈依自性。
道家讲，幽精，胎光，与爽灵，还是讲三魂。胎光是神，是圣，是天，是道，是自性，爽灵为累世轮回的元神，为人为凡夫，幽精为生魂，天人合一，与道相合即可以成神仙。为真人。

怎么修？人心为假怎么修也成不了真。只有放下，舍弃，无我，才可以回归本心本性，回归与天回归道，道法自然修什么。人心为假修什么？用人心修，无人可以修成，一念见性，本心完美万法具足道法自然。修什么。看万卷书不如走万里路，走万里路不如明师指路，中国传统文化为宝库，儒释道医，中医药开锁，大医王者为师父。

草根中医