正修的好好的，突然“性欲”就上来了，该如何是好？试试这一招吧，很管用！#戒邪淫#

中医告诉我们：“气不耗归于肝为血，血不耗归于肾为精，精不耗归于骨为髓。”

如果一个年青人，气血充满，不漏掉，而能把精化气，气化神，神化光，这样3个月，或者100天，就能“精满不思淫，气满不思食，神满不思眠”。

这个时候，他就出现了'精气神'三丰，真气自动运转。真气护体，会怎样呢?骨髓充满了，冬天穿单衣也不冷，夏天穿棉衣也不热——身体冬暖夏凉，自身调节达到最高点。而且，精气神充足，就是三阳开泰，好运气也会跟着来。为什么?

因为厄运是黑暗的，精气神是光明的。精气神充足了，光明能照破黑暗，所以那些倒霉事找都找不到你。只有一路顺风，而且莫名其妙地好运连连。

3个月不漏(漏指的是：女子的高潮，男子的射精)，保持精气神的不泄，年青人这样攒上3个月是不得了，甚至可以开天眼。为什么呢?

精气神化成光了!开始是闭着眼也感觉有闪电什么一亮一亮的，慢慢在黑暗中也如同大白天一样看世间一清二楚，还能看到7种颜色的光在流转，这其实都是精气神充足后化成的光，每个人都可以看见。

现在如果我们没达到精气神充满，看见的光非常小，像个小星星一点点。怎样看见呢?

我们体会一下，聚一下气，人人都能看见。来试试，闭上眼，吸一口气，憋住，到极限后再呼出。这样反复数次，你就把自己的精气神聚集了一部分了，眼前不是纯粹的黑暗了，会看见一个小亮点一闪而过。

为什么这么小？因为我们精气神不足。充足了就是一道闪电，是一轮明月，乃至是一个金灿灿的太阳。

每天不要漏，把精气神攒起来，就会看到眼前那个光点是越来越大的。这个光点在佛教里叫做“自性光明”，在道家里叫做“内丹”。这是非常好的东西，是精气神的化现。

而且，戒色的话，还会出现“内触妙乐”。就是不需要跟别人怎样，自己也不用做什么，精气神充满的过程中，自动出现的一种“高潮”的快感。身体像过电一样，浑身非常舒适。

其实就坐在那里没动。体内的阳气上升(身体变暖和)，阴气下降(口水多)，阴阳相交，自然发生的现象。这个快感比色那个事情要更强，而且还能补足精气神，使我们不怕冷，不觉得饿，精力十足不犯困。

那么，怎样不漏呢?介绍一个小办法。

每次性欲来了无法克制，就用十指梳头，用力梳，不停地梳。这个阳气，就被引导上来了，上头顶上了，会觉得头顶清凉，身体舒适，也不想色了。

肾藏精，就像装水的瓶子。一瓶水不满时，总想装满，那个淫欲心反而很重，很想要。但肾气足，精满了以后，就像一瓶水装满了，反而没有欲望，不需要向外去找，也没有淫欲了。

所以，越是肾虚的人，欲求越大，能力还越差。越是肾气足的人，清净无欲(但是有阳举，无欲而刚的)，甚至可以交而不射。

记得这个方法啊——性欲来了就十指梳头，直到头顶清凉！ https://t.cn/Rcdt451

因缘巧合 和朋友去了家里经常去的寺庙 在殿外坐了一小时 上了柱香便走了 回来以后好像突然想通了一样 近几个月蒙蔽自己内心的人事本质 所有思虑上的麻痹和痛苦一下卸掉 瞻前顾后杞人忧天成天假笑的好像不是我 即使今天什么都没做 即使被连日的月饼撑胖 被人说胖了的我 今天也好开心
还是没心没肺 神神化化 爱谁谁 享受现在 适合我

道之委，道之用，二者有什么区别呢？委的意思是顺，用的意思是逆，逆着来为自己而用，反者道之动。在化书里面开头第一篇是这样说的，同时也是为痛苦的众生指向了明灯。道之委也，虚化神，神化气，气化神，形生万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气 ，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通，是谓大同！ 大家发现没有，我们从出生到懂事后，越活越累？为什么会这样呢？因为形生万物所以塞，塞就是堵，越活的后面越累，因为我们人在追求欲望的时候，已经无法自拔了，没有路可走了，所以闭塞。古圣人知道人的痛苦之源，堵塞之源，那么就开出了药的方子。告诉我们后人子孙，就是往相反的方向走，才能够豁达而通畅。那么如何往相反的方向走呢？其实也已经告诉我们怎么做了？那就是忘形以养气 ，忘气以养神，忘神以养虚，养虚以合道。在思想上其实无形的东西跟有形的东西，其实都一样，没有任何区别，因为都是大道生出来的，意思告诉我们后人，不要有分别心。那么在行为上其实就是闭目养神，闭目养神最高的境界就是，把自己的肉体忘记，最后连呼吸都没有了。这就是往相反的方向走，把道为自己用，这叫道之用。