梦引出另外的梦

梦：不是信徒的宗教人士

我不是佛教徒(我亲近佛法)，但我有内在的宗教生活，在内在的朝圣路上。

梦：去找小A，我买不到宗萨仁波切的新书，请他帮忙。
小A是虔诚坚定的佛教修行者。或许代表我内在的宗教性。

睡前看到小A更新微博，提到宗萨仁波切新书《毒药就是解药》，急欲一读。在梦里愿望达成，已在读了。
我把宗萨仁波切当上师

你唯一会面对的审判官就是你自己的心。

佛教徒相信，我们每个人所积聚的因与缘，只要没有障碍遮止，也没有成熟为果报，便不会自行消散。
你的所有起心动念、一言一行，无论引发这些行为的背后意图是好意、仁慈、善良的，或是恶意、不仁慈、报复性的，只要该业没有被净化，你就会得到果报。
当然，可以将此诠释为一种审判。
然而，是你在评判自己 的动机和行为，而不是某个外部实体。
基本上，你的死亡、死后经历和未来投生，是由你在诸多生世 中积聚的因缘、意图和行为所决定。

焦华春居士讲述

二〇一二年十一月初，老法师应斯里兰卡总统邀请访问斯里兰卡，隨行的有钟茂森博士、蔡礼旭老师、胡小林老师等一百多信众，我也有幸隨行。

访问期间的一天，老法师我们一行去了康提的佛牙寺参拜佛牙舍利，佛牙舍利正常的开放时间是每天晚上的七点半。每晚六点左右，从斯里兰卡各地来的佛教徒和外国的游客都会在供奉佛牙舍利小殿堂的进门一侧排起长长的队。

老法师我们到时还未到开放时间，寺院长老安排老法师我们这一行人员提前先参拜，但老法师看到那边排的长长的队而拒绝了，而是在供奉佛牙舍利小殿堂出口这侧带我们大家等候。

老法师站在我们队伍的最前面，等了半个多小时后，开放时间到，排队的信众一个接一个进去参拜佛牙舍利。他们从出口出来时正好经过老法师面前，不知道从谁开始，无论男女老少，每一位经过老法师面前时都给老法师行顶足礼。

我当时想这些斯里兰卡的信众还有外国游客怎么如此有善根、福报啊，怎么知道异国的这位老和尚是大德呢。我当时站在老法师旁边也多想去给老和尚顶个礼啊。等排队的信众参拜完时，一个多小时过去了，我们才开始一个个去参拜佛牙舍利。八十六岁的老人站在那里足足等了一个多小时，多么慈悲的老人。

～《老和尚的身教》