梵呗第一人广慈长老：我坚决反对用流行歌拜佛号

广慈老和尚1918年出生，12岁在南京栖霞山出家。16岁就读焦山定慧寺佛学院，与星云大师、煮云大师、莲航法师等一代高僧同窗修学。是中国近代十大高僧之一。

2015年12月18日，凤凰佛教《大师纪》专栏在台湾桃园龙潭佛照净寺独家专访了广慈老和尚，在2个多小时的交流访谈中，广慈老和尚回顾了他颇具传奇色彩的一生，在老和尚幽默风趣睿智的讲述中，我们真正领会到一代高僧的人格魅力。以下是凤凰佛教《大师纪》专访广慈老和尚系列之一。本段视频实录文字如下：

梵呗难学是不错，因为这个调太多，有这个梵、有这个道，有那个疏。疏呢？就是我们古时候的人读书，作辞、作诗，都有一个调，我们佛教里面有很多唱的文，也拿这个调来做出一个调来。道，他们也有很多的，唱的很好听的，我们也有一段是用道士的那个腔来拜那个文。但主要的就是梵腔啦，就是梵呗，之所以称梵呗呢，因为我们人是从大梵天来的，所以大梵天的人，讲的话叫做梵音、梵语，他的文字叫梵文，我唱这歌叫梵呗，呗是歌嘛，所以通通用这个梵。

在佛教里讲这个梵的是清静的意思，清静的音就叫做梵音。我们世间的这些音都是这个这个一种是清静，一种是悟觉的觉，这个觉音。我们现在有很多的出家众，拜这个皇忏的那个调，就拿现在的这些流行歌曲的调来拜那个佛号，弄的现在在大殿上唱的，人家以为那些和尚是在唱流行歌曲呢？还是在拜佛呢？还是念经？分不出来了，这是绝对不准许的，我是绝对不赞成，因为我们这个音，念唱起来，没有人说我们能在唱流行歌曲，也没有人说我们在唱爱国歌曲，它不一样。

现在有很多这个庙，要发展新的歌曲，我也赞同，因为时代变了，你唱这个东西人家他不会，唱歌很快，唱的这个东西一定要有特殊的调，人听起来才能感觉和人家的不一样。比如说我们高山族上那个调，一听就是高山族的。

中国大陆那么多民族的歌，一听起来我们就觉得这是个民族的歌。佛教的歌，就要有特殊的调、特殊的音，一唱起来就是佛教的歌，这是属于宗教音乐。唱流行歌曲谁都会，没什么了不起，所以这个不值钱。基督教的那个圣诗、圣歌，它唱起来我们也不要认为他是在唱流行歌曲，他也有他的一个特殊的韵味，这个才是属于宗教音乐。

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#邢台身边事#【巨鹿一企业家出资四十万为乡亲修路、建下水道】
4月18日清晨，巨鹿县堤村乡白佛二村村西口，方增运看着工人们正在紧张有序施工，满意地笑了，“下水管道埋好后，乡亲们今年夏天再也不会因为积水影响出行了。”

原来，村口这段路因为地势低洼，一下雨就存水，严重影响村民出行。一场大雨过后，总能从积水中捞起好几个车牌。此外，村里还有一条仅宽4米的道路，堵车情况时有发生。

去年底，方增运主动向乡村两级党委提出，他愿意个人出资，帮助解决这一难题。今年一开春，他在村两委班子帮助下找来施工队，首先在村口路边埋下500米下水管道，一举解决了排水难问题。之后他又主动提出，把村里1.2公里长的道路加宽至6米。两个工程算下来，他个人出资将近40万元。

现年51岁的方增运是宁晋县某公司总经理。他说，“这几年经过打拼，我个人虽然赚了点儿钱，但如果能用到为父老乡亲解决实际困难上，钱花得才有意义。”